أصل الكلمة الشعبية في الذاكرة الفيلية/1

احمد الحمد المندلاوي

الحوار المتمدن-العدد: 4184 - 2013 / 8 / 14 - 12:27
المحور: القضية الكردية
    

بسم الله الرحمن الرحيم
أصل الكلمة الشعبية في الذاكرة الفيلية/1

بقلم/احمد الحمد المندلاوي

1. آزاد
** آزاد:اسم علم مذكر كوردي،ومعناه الطليق،والحرّ،وذو منزلة رفيعة، والمستقل،عكس (العبد،المقيّد ،المستَعمَر)،و قيل عنه أنّه إسم لأحد الملائكة في الملا الأعلى ، وهو من الأسماء الكوردية الخالصة،والمحببة الى القلوب لكونه يرمز الى الحريّة و الاستقلال و الرفعة و السموّ.
*****

2. هورة
** الهورة : إسم لطور من الغناء الشعبي لدى الكورد الفيليين في كلِّ زمان و مكان،ويعتبر هذا الطور (الهوره) من التراث الغنائي الشعبي المتوارث عند الشعب الكوردي الأصيل يتوارثونه جيلاً عن جيل شفاهياً،والهورة هي النواة الأولى في قراءة الشعر الكوردي الفيلي وأناشيده الإنسانية النابعة من أعماق العاطفة و الوجدان بعفوية و تلقائية عجيبة،هذه الطريقة في الأداء الغنائي لها سمات خاصة بها،فهي لا تعتمد على الأوزان الشعرية الاعتيادية،ولا توجد فيها عبارات قصيرة،فالمغني هو الذي يبدع بذوقه بأداء هذه الأغنية،فيقرأ البيت الأول بلحن معين و البيت الثاني بلحن آخر و هكذا.فترد أكثر مسائل الحياة في (الهوره) مثل السلم و الحرب و الفرح و الحزن و الفراق وآلام القلوب العاشقة و الحنين،وأوجاع الغربة،فهي تعطيك الحكمة أو العلل عن حدوث هذه الظواهر،و أحياناً يذكر المنشد اسم شخصية بارزة في المنطقة ذات مكانة مرموقة،أو يذكر صاحب المضيف (الديوه خان)،فيقول شعراً باللغة الكوردية طبعاً: (وه أفتخار فه لان ..أو وه أفتخار توشمال فه لان .. وه أفتخار كه يخودا فه لان .. وه أفتخار بهلوان فه لان .. ) أي على شرف فلان أو كرامة لفلان،و يستمر بالغناء الشجي،و قد يكون الشعر من تأليف المغني إرتجالاً،أو من النثر المركز و هذا النوع من الغناء الكلاسيكي ليس حصراً بالرجال فقط ،بل هناك نساء مغنيات لهذا النوع أيضاً،قد يكون في حدود النساء فقط ،أو ضمن الأسرة الواحدة،و لدي في أرشيفي الخاص أصوات نسائية رائعة بهذا الفن الأصيل.
وقد اشتهر الفنان علي نظر بهذا اللون من الغناء الشعبي الجميل و له جمهور كبير في أوساط الكورد الفيلية،وعندما يستمع اليه المرء و كأنه يداعب أوتار القلب فيطرب الوجدان قبل الأذن.. و يأخذك الى ظلال جبال بشتكو و حمرين و ضفاف الوند ،و رفيف أشجار ا

لجوز العملاقة و ألعاب الصبايا في أعياد نوروز،هكذا أشعر بذلك عندما سماعي ألحان الهورة.
*****
3. الوند
** الوند :إسم نهر ،يعتبر نهر ألوَن أو - الوند- من الأنهار الكوردية من المنبع حتى المصب، وعندما يصب أو يلتقي مع نهر سيروان يكونان نهر ديالى. وحسب المؤرخ محمد جميل روزبياني - ينبع في جبال دالاهو بمنطقة كرمنشاه في إيران.. سمّي هذا النهر ب(الوند) نسبة إلى منابعها في جبل الوند حيث منقوشات داريوش الكبير (ت 486 ق.م).
عرف النهر بأسماء هلمان و ألوان و ألون في عهد السومريين و اللوبيين، و لايزال يطلق عليه الأهالي إسم (ألوَن) بدون حرف الدال الذي دخل عليه من اللغة العربية. لان اسم ألوان أو ألون في لغة الماديين يعني (من ذلك العُلى). وكان يقصد بها إن النهر ينبع في جبال ألون القريب من عاصمة الماديين همدان أكباتان.
إن للنهر مكانة متميزة في تاريخ وتراث أهل المنطقة بأكملها.بما إن النهر يمر أيضاً بمدينة خانقين،فيشق المدينة إلى جانبين (الصوب الكبير والصوب الصغير). وبُني عليه جسر حجري، تأريخ بنايته غير معروف. حينما زارها كلاوديوس ريج في سنة 1817 كان الجسر قائماً وحتى في ذاك العهد لم يعرف تأريخ بناء الجسر الذي يربط بين جهتي المدينة. يعتقد إن مواد بناية الجسر قد جلبت من أنقاض جسر آخر كان قائماً على النهر بمسافة 6 كم جنوباً عن موقع الجسر الحالي وكان يسمى جسر (ده باية) أي الـ(عشر درجات). وإنّ لنهر الوند مكانة في العقائد الشعبية،ويروي النهر مساحات شاسعة من الأراضي الزراعية الخصبة بمقدار 120 ألف دونم.
*****
احمد الحمد المندلاوي
Ahmad.Alhamd2013 @yahoo.com
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#احمد_الحمد_المندلاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات