النضال بمقابل!، حول تقاعد -الأنصار الشيوعيين- في العراق

تحية لك استاذ رزكار لهذا التوضيح
ونتمنى من الذين ذكرتهم أن لا ينسوا اخوانهم
الذين استشهدوا في السجون ولم يبق لهم أثر!!!حين ألتحقوا هم بالأنصار!!!
تقبل تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          188 أعجبنى            

---

طرح جميل ..عام 2003 كنت مصادفة في كوينهاكن ..في قاعة الثقافة ..صرخ على احدهم متلهفا ..تعال ..تعال ..سجل اسمك ..فقلت له - على ماذا..؟ فاجابني انت شاركت في حرب الانصار ويمكنك ات تحصل على قطعة ارض في العراق وعلى راتب تقاعدي ..ضحكت وقلت له ..النضال ليس للمقايضة...محبتي رزكار لرايك الشجاع...

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى            

---

عزيزي رزكار يسلم اياديك لطرح الموضوع
اولا تستطيع ان تقول لكل المواطنين العراقيين اسوة بالشيوعيين ان تشملهم ذلك الطرح
ثانياً ان النظام توزيع الايرادات فاسدة وغير عادلة بشكل فظيع، حيث تنهب اقسام واسعة منه وتوزع على رعاياه اقسام اخرى ، وتعطي كصدقة هذه الفتات الاخيرة للفئات الدنيا في المجتمع كي يمتص تذمرهم وكي يشتري ذممهم ويجعلهم كمشاركين في سرقة المال العام. فبدل من هذه التقسميات للفئات في المجتمع وتوزيع الامتيازات عليهم بحيث يكوّن طوائف ومراتب وفئات وتقسيمات عديدة تدمر به نسيج المجتمع المدني ، يجب المطالبة بايفاء السلطات لمستحقات المجتمع بكافة شرائحها من المعوقين والمتقاعدين والعجزة والاطفال والمتشردين وعديمي الدخل والعاطلين... الخ كما توجد في الدول المتقدمة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى            

---

ثم ان هذا العنوان اصرار على التجني (( النضال بمقابل ))... هذا يصدق حينما يشترط خوض النضال بالمقابل ..أما وبعد نهاية المرحله وبعد انقضاء المهمه وبعد تغيير شكل واسلوب النضال ...فان المقابل سيكون تعويضا وتكريما وحمايه لهم من العوز والحاجه

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى            

---

أنا كليآ مع هذا الطرح وكان ولايزال هذا هو رأىى بصدد الموضوع و دمت رفيقى العزيز.

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى            

---

قولك سيدي ( نضالنا اليساري والشيوعي ليس بمقابل، ولا يشترى بالمال، و اعتقد انه من الخطأ والمعيب المطالبة بثمن مقابل البقاء في السجون، التعذيب، العمل السري، الكفاح المسلح، النفي..... الخ من إشكال النضال الثوري وتبعاته، في حين يعيش أكثر من ربع سكان العراق تحت مستوى خط الفقر الآن )
ما المانع مثلا في أن تحسب سنوات العذاب هذه كسنوات عمل تساهم في رفع مستوى معاش المعنيين بالأمر أو حتى الحظوة بالتوظيف؟ هل عليهم أن يقضوا شيخوختهم في البؤس والشقاء؟
لا يجب أن نسوي بين من خنع وركع وقوّد وباع ضمير أو على الأقل سكت حتى يتمكن من العودة كل مساء إلى بيته ليحتضن أطفاله وزوجته ويشرف على إعالتهم وتربيتهم، وبين من تجرأ ورفض الظلم والفساد والاستبداد فدفع ثمنا باهظا جراء ذلك، ثم نطالبه اليوم بأن يواصل التضحية.
هل يجب أن تتواصل معاناتهم كما كانت قبل التغيير بحجة أن ربع سكان العراق تحت الفقر لأسباب معروفة؟ طبعا المناضل من هؤلاء لا يمكن أن يبيع شرفه ولو تلقى ألف منحة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى            

---

السيد رزكار عقراوي
هل تستطيع أن تجيب على أي أسس يتم تقسيم كتاب الحوار المتمدن إلى أربعة فئات ؟ هل تدخل ضمن هذه الأسس التبرعات التي يقدمها البعض أو الجهات التي يمثلونها ؟ كيف تثبت إنك الشخص المناسب مبدئيا لمناقشة نزاهة الآخرين ؟ تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          184 أعجبنى            

---

اؤيدك يا رفيق رزكار العزيز و لقد رفضت التقاعد ايضا و باصرار لكي لا انحني امام السلطات الكوردية العشيرواسلامية الفاسدة مع كوني من البيشمه ركه القدامى في ثورة ايلول و كولان ثم مع الحزب الشيوعي العراقي و الكوردستاني, الف تحية لموقفك الصائب السليم كانسان قبل ان تكون حزبيا، لانك تمتلك عزة نفس و مشاعر و كرامة و لست مستعداً لبيع الكثير مقابل دولاراتهم التافهة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى            

---

سيدي الكريم الشيوعي ايضاً انسان وله الحق ان يعيش كالآخرين ( لم اقل الرأسماليين ) ولكنه بشر من لحم ودم وله عائلة واطفال فله الحق ان يعيش كما يعيش الآخرين واعتقد سبب فشل الشيوعية هي جوع الشيوعيين نفسهم ( الموضوع فيه امور اخرى لا نرغب الدخول اليه ) ولهذا اي تعويض عادل هو حكم عادل للشيوعيين وغيرهم .. طبعاً الله لم يقل على الشيوعيين ان يموتوا من الجوع مقابل نظالهم الذي يشتريه الآخرين .. تحية ومودة

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى            

---

عزيزي رزكار.. الرواتب التقاعدية قبل ان تكون حق او لا هي اداة لشراء الاصوات التي تطبل وتروج للتجربة الديمقراطية للاحزاب الكردية..وها نحن نقرأ بين اونة واخرى من يطلع علينا بصفصطات مريعة حول التجربة الديمقراطية الفريدة وان الاحزاب القومية الكردية هي الداعمة للديمقراطية والعلمانية في العراق. ومشكلة هؤلاء انهم يسافرون بشكل متواصل الى اربيل ويتلمسون حجم الدكتاتورية التي يمارسها مسعو البارزاني وحزبه..ولا كنهم لايتوقفون عن هذاياناتهم الديمقراطية. النضال لايباع ولا يشترى ومن انتمى لحزب او حمل السلاح ضد الدكتاتورية البعثية البغيضة فقد حملها بمحض ارادته ولا اعتقد انه كان يناضل من اجل الحصول على راتب تقاعدي برتبة عسكرية ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          195 أعجبنى            

---

تحليل و طرح جيد عاشت ايدك كاك رزكار

إرسال شكوى على هذا التعليق          259 أعجبنى            

---

المهم بالموضوع ان الكثير من اعضاء الحزب الشيوعي رفعت اسمائهم كانصار رغم عدم مشاركتهم بحركة الانصار وذلك لسبب واحد هو تاييدهم ودعمهم وتقربهم من بعض قادة الحزب، وتم حزف اسماء لانهم اختلفوا مع قيادة الحزب، واصبح هذا الفتات وسيلة للضغط على الكثيرين ممن لهم اختلافات سياسية او فكرية او تنظيمية، وهي وسيلة لحشد الاعوان والمؤيدين للصحاب الشأن في القيادة. الشيوعية تعني ان تكون شيوعي داخل الحزب اولاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى            

---

بأعتقادي وهذا ما يؤيده أغلب رفاقي في النضال أنه من حق الشيوعيين أن يكون لهم جزء من خيرات العراق الوفيرة وهذا هو أستحقاقهم دون اي شك لأنهم أكثر فصائل الشعب ممن دفعوا ثمن الحرية والديمقراطية وناضلوا من اجل العيش الكريم ورفاهية الشعب ولم يطمحوا يوما ما للكراسي والمناصب بل كان همهم الوحيد هو شعبهم ووطنهم ودفعوا من أجل ذلك قوافل من الشهداء وتبعهتهم قوافل أخرى من المناضلين الذي كادوا ان لايسدوا رمق العيش في زمن الطاغية المقبور ونظامه الدكتاتوري حيث ابعدوا من كل مفاصل الحياة العامة ومن الوظائف والأعمال والجامعات وكل ما من شأنه الحصول على العيش الكريم برفاهية أسوة بباقي المجتمعات ذات الخيرات الوفيرة , أذن من حق الأنصار وهذا ابسط ما يقدم لهم ليس كتعويض بل أحتراما وتقديرا لجهودهم وصبرهم ونضالهم المستميت كي يرتقي شعبنا مصاف شعوب العالم المتحررة .
لكن هناك نقطة مهمة في الموضوع ويؤسفني جدا ان أذكرها هنا لكن كما يقول المثل للضرورة أحكام وهي أن عملية أختيار المستحقين وأصحاب العوز الحقيقي لم تجري بشكل صحيح وكما تبين فيما بعد فقد دخلت المحسوبية والمنسوبية هذا العمل النضالي والذي كان يجب ان يتم بكل شفاف

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى            

---

الموضوع جداً مهم وما طرحه الرفيق حمه الحمامي هو الرد الكافي والشافي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          214 أعجبنى            

---

رفيقي العزيز رزكار ان طرحك هذا هي عمقية اخلاقك الشيوعية النبيلة الانسانية وخاصة ان المناضل من غير المفروض ان يطالب بتعويض لسجنه وتعذيبه مقابل وطنته وشرفه هذا غير منطقي طبعا ثم استغربممن يطالب بتعويضات لنضاله في العراق وهو يعلم ان الكثيرين من شعب العراق يعيشون البطالة والفقروخاصة ان الحكومة التي اعقبت انتهاء الدكتاتور صدام لم تقدم اية خدمات اجتماعية انسانية لعموم الشعب العراقي بل عمقت الطائفية والفقر والفساد والنهب لثروات الشعب اعتقد ان علي الراقيين خاصة ممن يعيش في الخارج مترف ان يفكر بالفقراء في العراق والعاطلين لنكمل نضالنا فهو لم ينتهي بعد فمازالت الديكتاتورية الفاسدة تنهش في اجساد وضمائر الشعب العراقي علينا ان ندعم شعبنا في النهوض بوجه الاستبداد كما فعل الشعب المصري البطل
تقبل مني خالص المودة والاعتزاز
مكارم

إرسال شكوى على هذا التعليق          205 أعجبنى            

---

العزيز رزكار انه موضوع في غاية الاهمية ولم يجرأ ومنذ فترة على طرحه الكثير من الانصار سواء من حصل على هذه الهبة ( من القيادة الكردية ) ( الفاسدة وما يخرج منها يكون فاسد ، او ممن لم يحصل او من رفضه لموقفه المبدأي من العملية المشكوك في اهدافها ونواياها ...ومنذ متى المناضلين الشيوعيين يريدون ثمن (مبلغ ) مقابل نضالهم ومقابل سنوات من عمرهم ووضعوا دمائهم على اكفهم وضحوا باحلى سنوات عمرهم واغزرها عطاء والى حد الان اثارها عليه وعلى اطفاله .. ناضل من اجل قضية شعبه ووطنه ... (هل سال اللعاب امام الدولارات ) ... لاحظوا ودققوا في اسماء من ارتفعت حرارة حميته في الدفاع عن ما اسموه ( حق) ...وقد اشرك كثير من الانصار المخلصين والانقياء والثوريين (دون وعي دقيق منهم بهذا ( الحق ) التقاعد ... ربما اعمتهم بعض الدراهم .. اشيد بما علق به النصير ابو فرات (فلاح حاجم ) وهو باعتقادي يعبر عن مكنونات الكثير من الانصار ..(دماء الشهداء الانصار لاتقبل المساومة ) ... تحية اجلال واكبار للشهداء الانصار ولن ينسوكم رفاقكم ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          186 أعجبنى            

---

رغم ضغوطات الحياة و الحاح الآخرين فأني رفضت وأرفض ثمناً لسنوات النضال مع العلم أن ذلك لا يقلل من قيمة رفاقي الذين استلموا من حكومة الاقليم وهذه الحالة لا أستطيع تفسيرها بحيث أقبلها لغيري ولا أقبلها لنفسي .... تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى            

---

في زمن الإنحطاط ونضال الفنادق إندفع جمع من الشيوعيين صوب جبال كردستان العراق ومعظمهم لم ير الجبل إلا في الصور ، إندفعوا بعشق وهم يحلمون وبل فعلوا من أجل إسقاط الإستبداد وبناء ديمقراطية الوطن ، هؤلاء العشاق ، أبناء النبي فهد الخالد ضحوا ليس بمواقعكم وإمتيازاتهم وأختصاصاتهم وإنما تعرضت كذلك عوائلهم لأبشع التنكليل داخل العراق ولأحزن التشرد خارجه ، فالبعض منهم الأن إذا استلم هذا المبلغ التقاعدي الذي لا يساوي سعر صبغ شعور لصوص وفاسدي دولتنا الديمقراطية ، ومع ذلك الذين يستلمون رواتب التقاعد لا ينسون كل شهر بأن رابطتهم الانصارية تفتخر بهم وهم يفتخرون بها وبسنوات العز والشرف والشجاعة ودون شك ان العزيز رزكار العقراوي قيّم تلك السنوات واشار بإعتزاز إلى أؤلئك العشاق رغم بعض ملاحظاته القابلة للنقاش والتساؤل أيضاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى            

---

الصديق العزيز رزكار عقراوي
شكرا جزيلا على مقالك الممتاز.
انه زمن العولمة الراسمالية التي حدت بالحزب الشيوعي العراقي الى دخول مجلس الاحتلال البريمري والموافقة على دستور اسلامي بائس معاد لحقوق الانسان, وخصوصا النساء, وكذلك العمل مع حكومات القمع والفساد.
فطمعهم وجشعهم وتبريراتهم البائسة هي اعراض لاصابتهم بلوثة العولمة. لذلك اصبح للنضال لدى البعض ثمنا, واصبح نضالهم صنوا للارتزاق.
انها اساءة لا تغتفر لرفاقهم الانصار الذين ضحوا بانفسهم من اجل -وطن حر وشعب شعيد-, الشعار الذي افلحت سطوة الدولار بتحويله, على ارض الواقع, الى وطن محتل وشعب كئيب.
مع وافر تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى            

---

أتفق كلياً مع ما جاء في مقال السيد رزكار عقراوي. فالمناضل الحقيقي، وخاصة اليساري، شيوعي أو ماركسي...الخ، فهو يناضل من أجل العدالة والتقدم، وإذا ما طالب براتب شهري لأنه ناضل أو قاتل في صفوف الأنصار ففي هذه الحالة هو أشبه بالجنود المرتزقة، أي تحول إلى بندقية للإيجار. وهذا ما يأنف عنه الماضل الشريف، ولن يقبل به إلا المرتزق الذي أجر بالأمس بندقيته، واليوم يؤجر قلمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى            

---

الرفيق العزيز رزكار مقالك في منتهى الدقة والمبدأية العالية ولكن المشكلة ان ثمة اناس في صفوف اليسار سرعان ما يبيعون مبادئهم مقابل ثمن قليل وذلك يشكل خلل كبير في مبادئهم وقناعاتهم مما يجعلهم يقبضون مقابل التضحية بالاهداف التاريخية جزء يسير من فتات موائد البرجوازية والطبقات الحاكمة ثمنا لسكوتهم واعراضهم عن الاستمرار في النضال لتغيير المجتمع الطبقي . تحية واحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى            

---

بالمقلوب .

ليس دفاعاً عن الاخ رزكار عقراوي

لستُ مدافعاً عن الأخ رزكار عقراوي إنما توضيحاً على ما وثقه الأخ (مثنى حميد مجيد) منذ سنوات طويلة وإني أكتب
في الحوار المتمدن ولم أتبرع للموقع إلا مرة واحدة وبمبلغ بسيط جداً بالعملة الدنماركية مع ذلك ينشر ليّ كل ما أدفعه
للنشر رغم الاختلاف بيني وبينه من الافكار والاراء وكل من قرأ كتاباتي يلاحظ ذلك .. فلماذا هذا التجني على رزكار أخي
مثنى حميد مجيد؟
هنا أقتبس ما وثقه الأخ مثنى:


العدد: 485049 - السيد رزكار عقراوي

2013 / 7 / 25 - 21:34
التحكم: الحوار المتمدن مثنى حميد مجيد / تسلسل 7

السيد رزكار عقراوي
هل تستطيع أن تجيب على أي أسس يتم تقسيم كتاب الحوار المتمدن إلى أربعة فئات ؟ هل تدخل ضمن هذه الأسس التبرعات التي يقدمها البعض أو الجهات التي يمثلونها ؟ كيف تثبت إنك الشخص المناسب مبدئيا لمناقشة نزاهة الآخرين ؟ تحياتي.
قد يكون العزيز رزكار لا يعلم أو غير مقتنع بما كان يدفعه السوفيت إلى الحزب الشيوعي العراقي كثمن النضال للحزب بسخاء/ بقية

إرسال شكوى على هذا التعليق          220 أعجبنى            

---

من أجل موافقة القيادة الحزبية بكل ما ترسمه السوفيت من سياسات ونهج دون نقاش أو إعتراض وهذا ما سميته مراراً بالتبعية المقيتة. هكذا فقدنا الاستقلالية في رسم سياساتنا وتوجهاتنا وما توصلنا إليه في نهاية المطا ف . قد يعترض الاكثرية
الساحقة من ما أشير إليه.. في الستينات من القرن الماضي كان الحزب يستلم من السوفيت 320 ألف دولار سنوياً ناهيك عن
أضعاف أضعااف هذا المبلغ من تكاليف الزمالات الجماعية والدراسات الحزبية والمرضية أو زمالات الراحة والاستجمام هل كان بمقدور الحزب توفير ذلك من خلال المالية الحزبية؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          179 أعجبنى            

---

قد يعترض العزيز رزكار على قولي هذا وهو حّر في تصوره وتسمية الثمن المدفوع بالمساعدات الاشتراكية ولكن تلك المساعدات هي ثمن النضال شئنا أم أبينا فالسمكة جائفة من رأسها( أرجو العودة إلى مقالي تحت العنوان- غبد الرزاق الصافي وزيراً متقاعداً ضمن فاتورة التصافي- ورابطها : http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=269598
والمساعدات السخية من خلال المخابرات الامريكية المركزية عن طريق الدكتور أحمد الجلبي والراتب التقعادي لعدد من قادة الحزب بدرجة الوزير ( المكرمة من الاستاذ جلال الطالباني) كثمن لضحايا بشت آشان)! لنسمي الاشياء بأسمائها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى            

---

سؤال جانبي :
بما أنك مؤسس موقع -تدّعي أنه- حواريّ , و بما أنك تنادي لحريّة الرأي , و بما أنك -تدّعي- أنك تناضل ضد الظلم , لماذا تحجب تعليقاتي بالفيسبوك؟؟؟؟ .
يجب أن تكون صادق مع نفسك قبل أن تكون صادق مع الناس! .

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى            

---

الرفيق فيديل كاسترو يقول { ليست هنالك معنى للحرية لمزارع جائع سوى رغيف خبز } يارفيقي”رزگار- في الخارج وأنا في أمريكا كذلك لم أقبض فلسا! ولاحاجة لفلوساتهم ، لكن كل شيوعي له الحق :-من طلب، وسلب ، وسرقة، ونهب، وفرهود،، الثروة التي بيد الثلاثي المرح{ المالكي، طالباني، وبارزاني} فلوس الشعب للشعب وأنت ليش زعلان مو كلها مگودة ومسلخة إسلامية من النوع ال {{الفستك گلاس}} First Class كما يقوله الشروگي، يا كاكه ضحيت بوالدتي وشقيقتي من أجل كوردستان حرة، ويساري في القلب، لكن قومي كركوكي منحور،ومحزوز، ناضلت بنوع تختلف كثيرا عنكم للأنتقام من البعث الشمولي والطورانيون الحاقدين حتى على إسم الكورد
لم يبقى في كركوك لي سوى مقبرة شيخ محي الدين حيث أقربائي و أشقائي الذين يملكون ستة أقدام من التراب باالتساوي في هذه المقبرة الحزينة.! حتى معرفتي القريبة للدكتور نجم الدين لم يقابلنا(Just say hello) بعد 41 سنة من الإغتراب، حقا إنها زمن {منو عمك منو عشيرتك} ليس لي عشيرة,من أصل إيراني! كورديآذربيجان ولدت في كركوك بكل محناتي وها أعصر عرق جبيني في نقابات العمال الأمريكية المغدورة من قبل اليمين الأمريكي السمج!

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى            

---

من اسباب عزلة الامام علي عليه السلام هو عدم توزيع الثروات لجماعته وحتى فدك صودرت منه كي لا يدعم حركته .وكذلك الشيوعين نضالهم طويل ولكن بدون مصالح وهذه ثروات العراق تنهب لا نقل لكم انهبوا خذوا بعض حقكم والفائض تبرعوا به لدعم نضالكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى            

---

أتابع منذ مدة طروحات الأستاذ الفاضل رزكار وأرى أنها أطروحات المناضلين الأنبياء الذين لم يعد لهم مكان في وطنهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى            

---

أنا لم أتجنى على السيد رزكار كما طعن هو بنزاهة الأنصار والشيوعيين ، وأنا لست منهم ، لعلمي ان الطعن بنزاهة الآخرين إذا لم يكن له سبب ولم يثبت يرتد على الشخص نفسه لأن تشويه السمعة من الأمور الخطرة التي تعطي مردودا عكسيا على صاحبها كما أن التبرعات لا عيب فيها وضرورية لأي تنظيم وهناك برجوازيون يؤيدون الشيوعيين ويتبرعون ولكن أن تؤثر هذه التبرعات على رسم سياسة صحيفة سياسية فهذا هو سؤالي الموجه إلى رزكار. .
هل لديك وثيقة تؤكد أن الحزب يستلم مبلغ320 ألف دولار سنويا خلال الستينيات ؟ هذا مبلغ بقيمة هذا الوقت يعني أكثر من 320مليون سنويا فهل من المعقول أن الإتحاد السوفيتي يتبرع بمبلغ يناهز ثلاثة مليارات دولار !...وهل تستطيع أن تدل على أحد من قادة الحزب إستفاد وكان فقيرا وأصبح مليونيرا فيما بعد بسبب ذلك ؟
أما إنك تردد ما يقوله لص بمستوى الجلبي فهذا غير مقبول لأن الجلبي كأي لص وفاسد يتصور كل الناس مثله لصوصا ويحاول الطعن بسمعتهم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى            

---

الرفيق العزيز رزكار
كان الاجدر بالانصار ان يلتحقوا بالقيادة المركزية والكفاح المسلح خالد احمد زكي ومنظمة معين النهر
اعانقكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى            

---

تحية طيبة
اشكر جميع من شارك في الحوار حول هذا الموضوع الحيوي، واشكر بشكل خاص كل من انتقدني أو لم يتفق معي.

اعتذر عن التأخير في الرد لظروف خاصة، وللأسف لكثرة التعليقات سأحاول اليوم الرد بشكل العام على كل الأسئلة والاستفسارات المتعلقة بالموضوع.

احترامي وتقديري للجميع واكرر شكري وامتناني لكل من اهتم وتابع وشارك في الحوار من خلال الحوار المتمدن او الفيسبوك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى            

---

أيها الأصدقاء الأحباء؛ يؤسفني أنني تأخرْت عن التعليق على هذا الموضوع، لظروف خاصة، وهناك نقطتان أحبُّ الإشارة إليهما تعليقا على هذا الموضوع المهم؛ أعتقد أنهما مهمتان:-

الأولى مسألة أن ينال المناضلون تقاعدا أم ألا ينالوا، فليس التونسيون وحدهم؛ لم ينالوا شيئا على نضالهم؛ هناك عراقيون كثيرون من الشيوعيين واليساريين؛ حوربوا، واعتقلوا، وواجهوا الكثير من الظروف الصعبة، ومع ذلك، فلم يتقدموا لجهة ما؛ يطالبونها بشيء، وأنا واحد من هؤلاء، ومن حق غيري ألا يذكر ذلك، فما ذكرْته إلا لأقول أن هناك من ناضل ولم يُطالب بشيء.
النقطة الثانية؛ هي قضية صرف الاتحاد السوفياتي على الحزب الشيوعي، العراقي/ وربما غيره من الأحزاب الشيوعية في العالم وأنا أقرأ عن هذا كثيرا، وأسمع عنه في الإذاعات المرئية والمسموعة، لكنني قرأْت الكتاب الأسود؛ الذي أصدره البعثيون عن اعترافات الشيوعيين؛ على شاشة تلفزيون بغداد وقتها، بعد 8 شباط 63، فلم أرَ واحدا منهم/ على قذارة الكثير منهم يزعم أن الاتحاد السوفياتي كان يدفع للحزب الشيوعي العراقي شيئا، وأعتقد أن هؤلاء الناس؛ أعرف بهذا، وأقدر على كشفه لو كان وقع، لكنهم لم يذكروه، فلماذا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          229 أعجبنى            

---

العزيز رزكار
في زيارتي الاخيرة لإقليم كردستان وبالتحديد لصديق يعمل في وزارة الثقافة الكردية إلتقيت ببعض الوجوه التي قارعت دكتاتورية صدام وسألتهم عن الرواتب ، كانت إجابات البعض بأنها تكاد تسد بالكاد رمق العيش في البلاد ، وقسماً رأى أن المشكلة ليست في الرواتب بل ..
في الاشخاص الذين يسلمون الرواتب ! قسماً منهم كان يعمل في الاجهزة الأمنية لصدام ومراكز مهمة في الدولة العراقية في العهد الدكتاتوري وعمل على قمع وإضطهاد عوائل كرية كثيرة ( قسماً منها مختفي حتى اليوم ) ، فهو بالأمس جلاد واليوم ولي النعمة ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          196 أعجبنى            

---

بإستثناء عوائد النفط المستخدمة في توزيع جزءاً من الرواتب لكسب النفوذ على الشيوعيين وغيرهم ، فإن الولايات المتحدة والكونغرس يخصص سنوياً مبلغ 190 مليون دولار لدعم الديمقراطية في كردستان ومن ضمن شروط هذه المساعدة التي توزّع على الاحزاب ان تشمل الشيوعيون والاسلاميون ..
والحزب الشيوعي العراقي يتلقى مع الاتحاد الاسلامي وباقي المنظمات الاسلامية جزءاً من هذه الملايين ال 190 ..
هذهِ الأموال قيّدت ليس الحزب الشيوعي الكردستاني والعراقي فحسب بل جعلت الكثير من الكوادر القيادية فيه تدفع أبناءها للعمل مع الحزب الديمقراطي والاتحاد الوطني حفاظاً على تدفق الأموال ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى            

---

وبفعل المنظومة العشائرية والدينية الحاكمة في كردستان والتي تصب في النهاية في الحفاظ على بقاء الحزبين متحكميَن في العملية السياسية الكردستانية والعراقية فرضت الولايات المتحدة والغرب تعتيماً إعلامياً قوياً على منظومة الفساد الكردية بينما أطلقت العنان لفضحهِ في بغداد من خلال تسريب وثائق الدولة العراقية والمعاهدات الى بعض النواب لتبقى الفوضى تعم البلاد ..
لا أرى عيباً في إستلام الرفاق والرفيقات الذين ناضلوا وقارعوا الدكتاتورية لرواتب من الدولة المركزية في بغداد أم في كردستان شرط أن لا يخضعوا للإبتزاز السياسي المقيت الذي يتعرّضون لهُ أردنا ذلك أم أنكرناه ، وانا لستُ منهم طبعاً ( رفضت اسرتي الراتب وقطعة الارض من الاقليم عام 2004 )
المهم ان لا يتحوّل الانصار الذين أصبحوا مضرب للمثل في النزاهة والاخلاق في العراق اليوم الى أعداء لقضيّتهم من خلال المساومة أو التحوّل الى صفوف الحزبين العشائريّين ( الديمقراطي ، والاتحاد الوطني ) ..
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى            

---

اكرر شكري وامتناني الكبيرين لكل من شارك في الحوار حول موضوعي - النضال بمقابل!، حول تقاعد -الأنصار الشيوعيين- في العراق- ، ولكثرة التعليقات والردود المتعلقة بالموضوع كتبت توضيحا بجوانب عدة بمثابة رد على معظمها وأتمنى انه غطيت من خلاله على جميع الاستفسارات، للاطلاع ارجو النقر على الرابط ادناه
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370598

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى            

---

العزيز رزكار
هل كان في تفكير فهد وحازم وصارم وسلام عادل والخضري وابو سعيد وغيرهم من الشهداء و أيظا من استشهد في جبال كردستان من الانصار ومن استشهد في أقبية زنزانات الفاشية خلال الحملة الشرسة منذ أ أواخر سبعينات القرن الماضي وحتى أنهيار الدكتاتورية وما بعدها والى ألان ا أن تتبادل تضحياتهم براتب تقاعدى أ؟
وهل تمجد الشعوب شهدائها براتب تقاعدي ؟
هل ثم معيار لقيم التضحية ونكران الذات ؟ أم أن هذه القيم تراجعت كما تراجعت قيم النزاهة والاخلاص واحترام الوقت والحرص وغيرها وغيرها من القيم الجميلة والتي كان الشيوعيين قدوتها ؟ أم أن شيوعيي الرواتب التقاعدية ( ليس بكل مجموعهم ) هم ألابعد من هذه القيم ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى            

---