لمحة عن اللغة العربية المحكية في‏ ‬-;---;-----;-------;---------;-----تشاد

Haseeb Shehadeh

الحوار المتمدن-العدد: 4154 - 2013 / 7 / 15 - 18:57
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

لمحة عن اللغة العربية المحكية في‏ ‬-;-تشاد
أ. د. حسيب شحادة
جامعة هلسنكي

يبدو لي أن قلة من العرب حتى من المثقفين منهم‏ ‬-;-يعرفون أن اللغة العربية هي‏ ‬-;-لغة رسمية في‏ ‬-;-بلدان مثل موريتانيا وكوموروس وتشاد وجيبوتي‏ ‬-;-وإريتريا وإسرائيل،‏ ‬-;-وفي‏ ‬-;-منظمات دولية مثل جمعية الأمم المتحدة ومنظمة المؤتمر الإفريقي‏ ‬-;-والاتّحاد الإفريقي‏. ‬-;-هناك لهجات عربية عديدة محكية حيث‏ ‬-;-يتواجد الشتات العربي‏ ‬-;-في‏ ‬-;-عشرات الدول وبنسب مختلفة،‏ ‬-;-تأتي‏ ‬-;-في‏ ‬-;-المقدمة من حيث العدد،‏ ‬-;-أمريكا وفرنسا وأمريكا اللاتينية وكندا وأستراليا‏. ‬-;-كما أن هناك لغات كثيرة تستخدم الأبجدية العربية في‏ ‬-;-الكتابة منها الهوْسا والكشميرية والكازاكية والكردية والقرغيزية والمالاي‏ ‬-;-والپاشتو والتترية والأوردو‏. ‬-;-
هذه الدولة الإفريقية الشمالية شبه صحراوية في‏ ‬-;-قسم كبير منها،‏ ‬-;-إلا أنها‏ ‬-;-غنية بالذهب واليورانيوم ومؤخرا أخدت بانتاج البترول‏. ‬-;-كانت هذه البلاد مأهولة بالسكان قبل زهاء مليون من السنين وقسم كبير منها كان مغطىً‏ ‬-;-بالمياه‏. ‬-;-بعد استقلالها،‏ ‬-;-قاست هذه الدولة ثلاثة عقود من الحروب العرقية ومن انتهاكات واجتياحات ليبية‏. ‬-;-تبلغ‏ ‬-;-مساحة جمهورية تشاد التي‏ ‬-;-استقلت عام ١-;-٩-;-٦-;-٠-;- (‬-;-حكمتها فرنسا منذ ‏١-;-٩-;-١-;-٨-;- ‬-;-وحتى الاستقلال‏) ‬-;-حوالي‏ ‬-;-مليون كم‏٢-;-‬-;-‏ ‬-;-منها ‏٣-;-‬-;-٪-;-‏ ‬-;-فقط أرض منزرعة،‏ ‬-;-ويبلغ‏ ‬-;-عدد سكانها حوالي‏ ‬-;-تسعة ملايين،‏ ‬-;-تحدها ست دول منها ليبيا شمالا والجمهورية الإفريقية المركزية جنوبا والسودان شرقا،‏ ‬-;-وهي‏ ‬-;-ليست لا دولة عربية،‏ ‬-;-في‏ ‬-;-عداد الـ ‏٢-;-٢-;- ‬-;-دولة ولا عضو في‏ ‬-;-الجامعة العربية،‏ ‬-;-ومع هذا فإن اللغة العربية لغة رسمية فيها منذ العام ١-;-٩-;-٦-;-٩-;- ‬-;-إثر استفتاء واللغة الرسمية الأولى هي‏ ‬-;-الفرنسية رغم أن عدد الفرنسيين لا‏ ‬-;-يتعدى الأربعة آلاف‏. ‬-;-هذا لا‏ ‬-;-يعني‏ ‬-;-أن كل التشاديين‏ ‬-;-يتكلمون هاتين اللغتين أو حتى واحدة منهما‏. ‬-;-اللغة الفرنسية منتشرة عادة في‏ ‬-;-المدن والبلدات وهي‏ ‬-;-لغة الحكومة والتجارة والعربية أكثر انتشارا في‏ ‬-;-الشمال‏. ‬-;-في‏ ‬-;-البلاد،‏ ‬-;-على كل حال،‏ ‬-;-أكثر من ٢-;-٠-;-٠-;- ‬-;-مجموعة عرقية ذات لغات محكية مختلفة وذات أطر اجتماعية وثقافية متباينة‏. ‬-;-السكان التشاديون المنتمون إلى أعراق شتّى،‏ ‬-;-يتكلمون أكثرَ‏ ‬-;-من١-;-٠-;-٠-;- ‬-;-لغة تندرج تحت عشر فصائل لغوية أساسية مثل الصحراء النيلية والأفروآسيوية والكونغو كوردوفانية‏ ‬-;-(Nilo-Saharan, Afro-Asiatic, Congo-Kordofanian)‏. ‬-;-تشاد خليط من اللغات والشعوب والانقسامات‏. ‬-;-من اللغات المحكية في‏ ‬-;-تشاد‏: ‬-;-Bagirmi, Barein, Buduma Dangal, Dazaga, Fulani, Fulbe, Fur, Gabri, Gadang, Gula, Hausa, Kanuri, Kera, Laal, Maba, Marba, Masana, Mesme, Migaama, Mundang, Naba, Ngete, Sango, Somari, Tama, Tobanga, Tumak, Tupuri.‏ ‬-;-بعض هذه اللغات محكية في‏ ‬-;-بلدان إفريقية أخرى مثل نيجيريا والنايجر والكاميرون والسودان وليبيا‏ ‬-;-وبوركينا فاسو وغانا وتوچو وإريتريا‏. ‬-;-
غالبا ما‏ ‬-;-يتحدث المتابعون لمجريات الأمور في‏ ‬-;-تشاد عن نزاع بين الشمال الجبلي‏ ‬-;-والجنوب السهلي،‏ ‬-;-وكأن البلاد مقسمةٌ‏ ‬-;-لنصفين‏. ‬-;-الحقيقة هي‏ ‬-;-أن نهر شَري‏ ‬-;-(Shari)‏ ‬-;-الذي‏ ‬-;-يصبّ في‏ ‬-;-بحيرة تشاد‏ ‬-;-يفصل بين شمال البلاد وجنوبها وعدد السكان فيهما متساوٍ‏ ‬-;-إلا أن مساحة الجنوب المعروف باسم‏ "‬-;-السوداني‏" ‬-;-لا‏ ‬-;-يتخطّى عُشر مساحة البلاد الكلية‏. بصورة عامة‏ ‬-;-يمكن القول إن معظم سكان الشمال والشرق مسلمون ناطقون بالعربية وعماد معيشتهم تربية الماشية والدواجن،‏ ‬-;-في‏ ‬-;-حين أن أغلبية سكان الجنوب مسيحيون وأنمستيون ناطقون بالفرنسية ويعيشون على الزراعة‏. ‬-;-من الوجهة التاريخية‏ ‬-;-يمكن القول إن الشمال لم‏ ‬-;-يتقبل التدخلات الخارجية وحاول دوما الحفاظ على التربية الإسلامية واللغة العربية أما الجنوب فتشرب الثقافة الفرنسية وكان نشيطا في‏ ‬-;-التبشير المسيحي‏. ‬-;-منذ الاستقلال وحتى الآن تشكل مسألة الأفضلية اللغوية في‏ ‬-;-تشاد،‏ ‬-;-الفرنسية أم العربية،‏ ‬-;-مصدر توتر وتناحر‏. ‬-;-ويشكل القرويون أكثر من ثلاثة أرباع السكان في‏ ‬-;-تشاد،‏ ‬-;-المسلمون ‏٤-;-٤-;-‬-;-٪-;-،‏ ‬-;-المسيحيون ‏٣-;-٣-;-‬-;-٪-;-،‏ ‬-;-أنمستيون ‏٣-;-٢-;-‬-;-٪-;-‏. . ‬-;-
نظرة خاطفة على النسيج السكاني‏ ‬-;-المتنوع في‏ ‬-;-تشاد تظهر أن أغلبية المجموعات السكانية متحدرة عادة من مناطقَ‏ ‬-;-واقعة إلى الشمال وإلى الشرق من حدود تشاد الحالية‏. ‬-;-تجدر الإشارة إلى أن اللغة شيء والعرق أمر آخر وكلاهما‏ ‬-;-غير ثابتين،‏ ‬-;-في‏ ‬-;-كليهما تراث مشترك‏. ‬-;-في‏ ‬-;-الإثنية أي‏ ‬-;-العرق البشري‏ ‬-;-عنصر ثقافي‏ ‬-;-مكون من قيم مشتركة ونظرة مشتركة نحو الحياة‏. ‬-;-إن السبل المشتركة في‏ ‬-;-القيام بأشياءَ‏ ‬-;-تتبدل بمرور الزمن تغير من مفهوم المجموعة البشرية للهوية كما تطرأ بعض التغييرات على المكونات البيولوجية أيضا وذلك عن طريق الزواج‏. ‬-;-من سمات الحياة اللغوية في‏ ‬-;-تشاد أن بعض السكان‏ ‬-;-يغيرون لغتهم أو لغاتهم نتيجة للظروف الطبيعية والمعيشية،‏ ‬-;-مساحات شاسعة وكثافة سكانية منخفضة،‏ ‬-;-شحّ في‏ ‬-;-الأمطار،‏ ‬-;-جراد،‏ ‬-;-مواسم جفاف ومجاعة متكررة‏. ‬-;-يضاف إلى ذلك‏ ‬-;-غزوات الرقيق بين‏ ‬-;-غير المسلمين وتجارة الرق الداخلية وتصدير الأسْرى صوب الشمال مند القرن التاسع وحتى القرن العشرين‏. السكان في‏ ‬-;-هذه الجمهورية‏ ‬-;-يتوزعون من حيث الدينُ‏ ‬-;-إلى ثلاث فئات‏: ‬-;-مسلمون في‏ ‬-;-الشمال ومسيحيون سود في‏ ‬-;-الجنوب وأنمستيون‏ ‬-;-(animist)‏ ‬-;-أي‏ ‬-;-الذين‏ ‬-;-يعتقدون بوجود روح في‏ ‬-;-النبات والجماد والظواهر الطبيعية‏. تقطن شمال البلاد قبائلُ‏ ‬-;-رحّل من المسلمين مثل الفلاني‏ ‬-;-والوداي‏ ‬-;-والتوبو‏ ‬-;-(Fulani, Wadai, Toubou)‏. ‬-;- وصل أوائل المسلمين إلى تشاد في‏ ‬-;-القرن التاسع من المغرب والمشرق العربيين، ‬-;-أما في‏ ‬-;-الجنوب فهناك كثافة سكانية لقبائل النچرويد‏ ‬-;-(Negroid)‏ ‬-;-وأكبرها قبيلة سارا‏ ‬-;-(Sara)‏ ‬-;-والأغلبية أنمستية تعيش في‏ ‬-;-مناطق ريفيةٍ‏ ‬-;-وتتكلم لغات قبلية متعددة ونسبة الأمية عالية‏. ‬-;-
تسمى العربية المحكية في‏ ‬-;-تشاد بأسماء عديدة منها‏: ‬-;-العربية،‏ ‬-;-شُوَا،‏ ‬-;-سُوَا،‏ ‬-;-عربية تشاد،‏ ‬-;-العربية التشادية،‏ ‬-;-العربية التشادية المحكية،‏ ‬-;-عربية شُوَا‏ ‬-;-(Shuwa, Choa, Chowa, Suwa, Choa, Turku, Chad Arabic, Chadian Arabic)‏. هناك حوالي‏ ٣-;-٠-;- ‬-;-لهجة عربية في‏ ‬-;-تشاد،‏ ‬-;-ويقسِّم العربُ‏ ‬-;-أنفسَهم إلى ثلاث قبائل رئيسية‏: ‬-;-جُهَيْنة وحَسّونة وأولاد سليمان والأولى أهمها‏. ‬-;-أصل بني جهينة من السودان وكانوا قد قدموا إلى تشاد في‏ ‬-;-القرن الرابع عشر،‏ ‬-;-أما بنو حسونة فأصلهم من ليبيا وهاجروا إلى تشاد بعد ذلك وأخيرا جاء بنو سليمان من ليبيا أيضا في‏ ‬-;-فترة لاحقة في‏ ‬-;-القرن التاسع عشر‏. ‬-;-يعمل معظم العرب في‏ ‬-;-الزراعة والرعي‏ ‬-;-والتجارة المتوسطة،‏ ‬-;-هناك أنماط حياتية مختلفة جدا بين فئة الرعاة‏. ‬-;-بالرغم من تنوع اللهجات العربية في‏ ‬-;-تشاد وانتشار الجماعات السكانية الناطقة بالعربية فهناك تأثير مركزي‏ ‬-;-للغة في‏ ‬-;-تشاد‏. ‬-;-ففي‏ ‬-;-السهل، أي‏ ‬-;-في‏ ‬-;-مساحة تعادل ثلث مركز البلاد،‏ ‬-;-يرتاد الرعاة وزوجاتهم مرارا الأسواق المحلية للمقايضة،‏ ‬-;-حيوانات وزبدة وحليب مقابل منتوجات زراعية وقماش‏. التجار العرب المتجولون منهم والمقيمون في‏ ‬-;-المدن‏ ‬-;-يلعبون دورا هاما في‏ ‬-;-الاقتصاد المحلي‏ ‬-;-والإقليمي،‏ ‬-;-وعليه أصبحت العربية التشادية،‏ ‬-;-تورْكو،‏ ‬-;-اللغة المشتركة‏ ‬-;-(lingua franca)‏. ‬-;-أضف إلى ذلك أن أهمية العربية ناتجة أيضا من كونها لغة الإسلام ولغة القرآن الكريم‏. ‬-;-ليس كل الناطقين بالعربية في‏ ‬-;-تشاد من أصول عربية فهناك شعوب محلية من الأحرار والعبيد كانت قد انصهرت في‏ ‬-;-بوتقة الجماعات العربية وتركت بصماتِها على اللهجات العربية وعلى العادات والتقاليد، ‬-;-وهناك أناس‏ ‬-;-غير عرب ناطقون بالعربية‏. ‬-;-
بالإضافة إلى اللغة العربية الفصحى،‏ ‬-;-لغة الإسلام والقرآن،‏ ‬-;-توجد لهجات عربية كثيرة مختلفة في‏ ‬-;-تشاد وهي‏ ‬-;-مستعملة في‏ ‬-;-التجارة والأسواق،‏ ‬-;-منها ما‏ ‬-;-يشبه العربية الليبية ومنها ما هو قريب من العربية السودانية‏. ‬-;-وهذه اللغة العربية التشادية أصبحت لغة مشتركة بين مجموعات عرقية معينة‏. ‬-;-والتحيّات في‏ ‬-;-تشاد ذات أهمية كبيرة وقد تكون طويلة وتفصيلية وتتطلب ردودا طقسية شعائرية‏. ‬-;-وكما هي‏ ‬-;-الحال في‏ ‬-;-المجتمعات العربية فإن نمط التحية‏ ‬-;-يتوقّف على عمر الشخص الدي‏ ‬-;-تطرح عليه التحية وفي‏ ‬-;-أي‏ ‬-;-وقت من اليوم‏. ‬-;-في‏ ‬-;-بعض الثقافات الجنوبية من‏ ‬-;-غير اللياقة والكياسة النظر مباشرة إلى عيني‏ ‬-;-المسنين وأصحاب الحل والربط‏. ‬-;-هناك من الناس من‏ ‬-;-يعتبر التطلع على الجالسين لتناول الطعام بمثابة سلوك‏ ‬-;-غير ذي‏ ‬-;-وقار‏. ‬-;-
في‏ ‬-;-هذه العُجالة وصف إجمالي‏ ‬-;-للهجة عربية لسكان مقيمين في‏ ‬-;-بعض المناطق الشمالية في‏ ‬-;-تشاد وهي‏ ‬-;-المعروفة باسم‏ ‬-;-Borko-Ennedi-Tibesti‏ ‬-;-وهي‏ ‬-;-منطقة شاسعة تبلغ‏ ‬-;-مساحتها أكثر من نصف مليون كم‏٢-;- ‬-;-إلا أن عدد السكان نسبيا ضئيل جدا،‏ ‬-;-أقل من ٢-;-٠-;-٠-;- ‬-;-ألف نسمة‏. هذه اللهجة تنتمي‏ ‬-;-إلى المجموعة السودانية المحكية ما بين بحيرة تشاد وشاطىء البحر الأحمر في‏ ‬-;-السودان‏. ‬-;-إننا نتكلم عن جزر ناطقة بالعربية في‏ ‬-;-خضم من اللغات الإفريقية‏. ‬-;-هذه اللهجة العربية التشادية الشمالية مثل‏ ‬-;-غيرها في‏ ‬-;-تشاد قد تأثرت بالفرنسية وبلغات إفريقية مجاورة،‏ ‬-;-أضف إلى ذلك مقدارا كبيرا من التأثير المغربي‏ ‬-;-عبر التجار الليبيين الذين‏ ‬-;-قطنوا تلك البقعة أو تكررت زياراتهم لها‏. ‬-;-
في‏ ‬-;-الفونولوجيا‏: ‬-;-هناك ٢-;-٠-;- ‬-;-صوتا صامتا منها صوتان أجنبيان هما‏ ‬-;-P, G‏ ‬-;-يرد الأول في‏ ‬-;-كلمات دخيلة فرنسية مثل‏ ‬-;-paspø-;-r‏ ‬-;-أي‏ ‬-;-جواز سفر،‏ ‬-;-alpø-;-n‏ ‬-;-أي‏ ‬-;-الجسر‏. ‬-;-أما الأصوات الناقصة مقارنة بالفصحى فهي‏ ‬-;-عشرة‏: ‬-;-ث،‏ ‬-;-ح،‏ ‬-;-ذ،‏ ‬-;-ص،‏ ‬-;-ض،‏ ‬-;-ط،‏ ‬-;-ظ،‏ ‬-;-ع،‏ ‬-;-غ،‏ ‬-;-ق‏. ‬-;-القاف الفصيحة تنقلب إما چيما أو كافاً‏ ‬-;-مثل‏: ‬-;-جَلَم،‏ ‬-;-وَكِتْ‏ ‬-;-وفي‏ ‬-;-بعض الأحيان تنقلب خاءً‏ ‬-;-مثل‏ ‬-;-xurå-;-n, dayyix‏ ‬-;-أي‏ ‬-;-قرآن وضيّق،‏ ‬-;-والعين تقلب همزة أو تحذف كلية والحاء هاء‏: ‬-;-ألَم،‏ ‬-;-جُو،‏ ‬-;-ساءَ‏ ‬-;-أي‏ ‬-;-عَلم وجوع وساعة، وقد تقلب الثاء شينا أو سينا مثل‏ ‬-;-mi¡-;-il/misil‏ ‬-;-أي‏ ‬-;-مِثْل‏. ‬-;-والتاء تأتي‏ ‬-;-بدلا من الثاء والطاء أما الدال فتأتي‏ ‬-;-بدلا من الذال والضاد والظاء الخ‏. ‬-;-هناك عشر حركات،‏ ‬-;-خمس قصيرة وخمس طويلة وهي‏:¥‏, ‬-;-i, e, a, o, u, ، •, ē-;-, å-;-, ø-;- . ‬-;-اللاحقة‏ å-;-y ‬-;-تأتي‏ ‬-;-لتدل على المفرد المؤنث مثل‏: ‬-;-adarå-;-y, bƏ-;-day،‏ bagarå-;-y ‬-;-بقرة،‏‏ ‬-;-شجرة، ‬-;-بيضة‏. ‬-;-أل تعمل للتعريف وضمير صلة مثل‏" ‬-;-almara alhine‏ = ‬-;-المرأة التي‏ ‬-;-هنا‏. ‬-;-وحرف النفي‏ ‬-;-للأفعال والأسماء على حدّ‏ ‬-;-سواء هو‏ "‬-;-ما‏". ‬-;-
الضمائر المنفصلة‏: ‬-;-ضمائر الإشارة‏: ‬-;-då-;-, d•, då-;-k, d•k, dø-;-l, dƏ-;-l, dø-;-lå-;-k/dø-;-lak, dƏ-;-lå-;-k/dƏ-;-lak‏. ‬-;-وفي‏ ‬-;-تصريف الفعل في‏ ‬-;-المضارع‏ ‬-;-يجب الإشارة إلى أن صيغة المتكلم تبدأ بالسابقة نـَ‏ ‬-;-في‏ ‬-;-حين أن صيغة المتكلمين تبدأ أيضا بنفس السابقة إلا أن هناك أيضا لاحقة هي‏ ‬-;-الواو مثلا‏: ‬-;-na¡-;-rab‏ = ‬-;-أشربُ،‏ ‬-;-na¡-;-rabu‏ = ‬-;-نشرَبُ،‏ ‬-;-وهذه،‏ ‬-;-كما هو معروف،‏ ‬-;-إحدى السمات البارزة التي‏ ‬-;-تفرق بين اللهجات الغربية والشرقية‏. ‬-;-وصيغة الأمر‏ ‬-;-a¡-;-rab, i, u‏ = ‬-;-إشْرَب،‏ ‬-;-إشربي،‏ ‬-;-إشربوا‏. ‬-;-

abba, abbahå-;-t‏ = ‬-;-أب،‏ ‬-;-آباء‏ ‬-;-
afia‏ = ‬-;-بخير
å-;-kul, i, u‏ = ‬-;-كُلْ،‏ ‬-;-ي،‏ ‬-;-وا‏!‬-;-
ambå-;-kir‏ = ‬-;-غداً
amis‏ = ‬-;-البارحة
amr•k‏ = ‬-;-أمريكا
az¥ma‏ = ‬-;-حفلة
bangå-;-w‏ = ‬-;-بطاطا حلوة
battå-;-n‏ = ‬-;-ثانيةًَ،‏ ‬-;-مرة أخرى
bas/bes‏ = ‬-;-فقط
bilhƏ-;-n‏ = ‬-;-كثيرا،‏ ‬-;-جدا
bi¡-;-Ə-;-¡-;-‏ = ‬-;-ببطىء
bneyya‏ = ‬-;-بِنتٌ
derib‏ = ‬-;-درب،‏ ‬-;-طريق
d¥d‏ = ‬-;-أسد
dihin‏ = ‬-;-زيت
farwa‏ = ‬-;-جِلد
f•‏ = ‬-;-فِيَّ،‏ ‬-;-فيهِ
fi¡-;-å-;-n‏ = ‬-;-لأنّ،‏ ‬-;-بسبب
frå-;-ns‏ = ‬-;-فرنسا
fø-;-ga‏ = ‬-;-فوقه،‏ ‬-;-فوقها
fun≠-;-å-;-l‏ = ‬-;-فنجان
gabbal‏ = ‬-;-عاد،‏ ‬-;-رجع
gemeh‏ = ‬-;-قمح
≠-;-ø-;-‏ = ‬-;-جاءوا،‏ ‬-;-جئنَ
hana‏ = ‬-;-خاصة،‏ ‬-;-لـ‏....‬-;-،‏ ‬-;-بالعامية الفلسطينية مثلا‏ "‬-;-انتاع‏"‬-;-،‏ ‬-;-kitå-;-b hana M¥sa‏ = ‬-;-كتاب موسى‏.‬-;-
hå-;-ra≠-;-‏ = ‬-;-جادل،‏ ‬-;-ناقش
hassa‏ = ‬-;-الآن
hawå-;-n‏ = ‬-;-سيّء
∆-;-alla‏ = ‬-;-الدُّخْن
∆-;-idme‏ = ‬-;-عَمَل
h¥f‏ = ‬-;-سمك
∆-;-azå-;-l‏ = ‬-;-غزال
kadå-;-di‏ = ‬-;-البريّة،‏ ‬-;-الخلاء
kå-;-n‏ = ‬-;-إذا
kƏ-;-f, kikƏ-;-f‏ = ‬-;-كيف
laban‏ = ‬-;-حليب
lammo‏ = ‬-;-التقوا،‏ ‬-;-اجتمعوا
lissa‏ = ‬-;-بعْدُ
må-;-la‏ = ‬-;-لماذا
mara, mƏ-;-‏ = ‬-;-ماء
min¡-;-å-;-∆-;-‏ = ‬-;-الشمال‏ ‬-;-
mi¡-;-il kƏ-;-‏ = ‬-;-مثل،‏ ‬-;-هكذا
nafar ‏= ‬-;-نوع،‏ ‬-;-صنف
nagnag‏ = ‬-;-غمغم،‏ ‬-;-دمدم
nudø-;-ra‏ = ‬-;-أريدُ
ø-;-rø-;-p‏ = ‬-;-أوروبا‏ ‬-;-
rassal‏ = ‬-;-أرْسلَ
ra≠-;-ul, ru≠-;-å-;-l‏ = ‬-;-رجُلٌ،‏ ‬-;-رِجال
rå-;-ya‏ = ‬-;-رأي
riz‏ = ‬-;-أرزّ
sa∆-;-ayyar‏ = ‬-;-صغير
seme‏ = ‬-;-جيد،‏ ‬-;-جميل
s¥f‏ = ‬-;-شَعْر
¡-;-adarå-;-y, ¡-;-adar‏ = ‬-;-شجرة،‏ ‬-;-شجر
¡-;-awwafa‏ = ‬-;-مِرآة
¡-;-iribta‏ = ‬-;-شربتُ‏ ‬-;-أو شربتَ
¡-;-o∆-;-ol‏ = ‬-;-شيء
¡-;-u(i)nu ‏= ‬-;-ماذا
¡-;-wiyya‏ = ‬-;-قليلا‏ ‬-;-
tihta‏ = ‬-;-تحته،‏ ‬-;-تحتها
tittƏ-;-n‏ = ‬-;-اثنتان،‏ ‬-;-اثنتين
wan≠-;-å-;-mi‏ = ‬-;-حلاق
wata‏ = ‬-;-الطقس
wat•r‏ = ‬-;-سيارة‏ (‬-;-من الفرنسية‏: ‬-;-voiture‏)‬-;-
wƏ-;-nu‏ = ‬-;-أيّ،‏ ‬-;-أية
wihdå-;-¡-;-ar‏ = ‬-;-أحد عشر
wlƏ-;-d‏ = ‬-;-ولدٌ
yå-;-tu‏ = ‬-;-مَن


عينة،‏ ‬-;-إنجيل‏ ‬-;-يوحنا ‏١-;-: ١-;--٨-;-‬-;-

“1 F• alå-;-wwal alkilmƏ-;- f•, wa alkilmƏ-;- hu f• jamb Allah, wa alkilmƏ-;- hu Allah. 2 Hu f• alå-;-wwal f• jamb Allah. 3 Kullu chey ansawwa béhu, wa chey min al ansawwa ma ansawwa bala hu. 4 F•hu al˙-;-aiya, wa al˙-;-aiya h• n¥r annå-;-s. 5 Wa ann¥r gaفي‏ ‬-;-البدءِ‏ ‬-;-كان الكلمةُ‏ ‬-;-والكلمة كان عند الله،‏ ‬-;-وكان الكلمةُ‏ ‬-;-اللهَ‏. ٢-;- ‬-;-هو في‏ ‬-;-البدء كان عند الله‏. ٣-;- ‬-;-به كان كلُّ‏ ‬-;-شيء،‏ ‬-;-وبغيره ما كان شيءٌ‏ ‬-;-ممّا كان‏. ٤-;- ‬-;-فيه كانتِ‏ ‬-;-الحياةُ،‏ ‬-;-وحياتُه كانت نورَ‏ ‬-;-الناسِ‏. ٥-;- ‬-;-والنورُ‏ ‬-;-يُشرِقُ‏ ‬-;-في‏ ‬-;-الظلمةِ،‏ ‬-;-والظلمةُ‏ ‬-;-لا تقْوى عليه‏. ٦-;- ‬-;-ظهرَ‏ ‬-;-رسولٌ‏ ‬-;-منَ‏ ‬-;-اللهِ‏ ‬-;-اسمُه‏ ‬-;-يوحنّا‏. ٧-;- ‬-;-جاء‏ ‬-;-يشْهدُ‏ ‬-;-للنور حتى‏ ‬-;-يؤمنَ‏ ‬-;-الناسُ‏ ‬-;-على‏ ‬-;-يده‏. ٨-;- ‬-;-ما كان هو النور،‏ ‬-;-بل شاهداً‏ ‬-;-للنور‏.‬-;-
‏ ‬-;-لمن‏ ‬-;-يطلب الاستزادة في‏ ‬-;-هذا الموضوع‏ ‬-;-يمكن الرجوع إلى مؤلفات المؤلفين الآتية أسماؤهم‏: ‬-;-Abu Absi Samir-;- Carbou Henri-;- Décobert Christian, Deredinger, R., Revue Africaine 56 (1912), pp. 339-370-;- Faure, Pierre-;- Hagége Claude-;- Kaye Alan S-;- Lethem G. L.-;- Lucas J., Africa 9 (1936) pp. 332-349-;- Muraz G.-;- Roth Arlette-;- Worbe A.-;- Zeltner, Jean-Claude et Henry Tourneux.‏ ‬-;-

#Haseeb_Shehadeh (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات