تأجيل سلسلة (مع مصطلحي «الذين آمنوا» و«الذين كفروا» في القرآن)

كما انت تهنئ المسلمين عامة على قدوم شهر رمصان الفضيل انا كذالك اهنئ المسلمين عامة وفي المقام الاول اخص اهل السنة اصحاب صلاة التراويح التي لا تريح وفي المقام اللثاني اهنئ اهل الشيعة اهل المآتم التي لم تتم وكما اهنيء رجال الدين على اتاحة الفرصة لتدجحين عقول مستمعيهم لادخالهم الجنة بابخس الاثمان من الاعمال والمال الوفير لهم من الفضائيات. كما واهنئ امراء وملوك المسلمين بالمردود الايجابي من الدعاء لهم بطول العمر وان جلدوا الظهور وهتكوا العروض. كما واهنئ ملائكة الغضب وخزنة النيران لان هذا الشهر سيكون شهر عطلة لهم باغلاقهم ما ما يجب غلقه ولملائكة الرحمة وكتاب الحسنات الشكر الجزيل على الاعمال الاضافية التي ستنوط بهم من تدوين الحسنات. اما لاسرائيل فاقول راقبوا اجواء فلسطين وانصبوا البتريوت لصد اللعنات من اللاعنين انفسهم لتعود اللعنات عليهم. اما للمجاهدين في سبيل الله من انصار الصحابة وجند الشام اقول كثفوا جهادكم لانه شهر الغفران وتزيين الحور والولدان.وبهذه المناسبة لا ننسى التجار ونقول لهم (انتهزوا الفرص فانها تمر مر السحاب ) وهي الفرصة لتضعيف الاسعار لنيل رضى الجبار لان الحسنة بعشر. شهر فضيل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة ... نعم هذا واقع (أمتنا) وواقع سنتنا التروايحيين وشيعتنا المآتميين ومجاهدينا الذباحة لكن أقول هناك في كل فرقة شريحة من العقلاء والطيبين ممن يستحقون أن نراعي مشاعرهم حتى لو لم يراع أكثرهم مشاعر الآخرين المغايرين لهم في العقيدة لاسيما من ولد على عقيدتهم فلم يكن متبعا لما وجد عليه آباءه فعُدّ مرتدا ومن لم يفصح عن شكه أو ارتداده عُدّ منافقا، مع هذا نريد أن نعطي نموذجا لمراعاة مشاعر وعقائد حتى من تكون عقائدهم محض وهم أو خرافة، أما موقفي الفكري من كل ذلك فتجده إن أحببت في سلسلة -مناقشتي لمناظرة بين ربوبي ومسلم- من إحدى عشرة حلقة، و-التنزيهية كخلاصة لعقيدة التنزيه وشرحها- من أربع حلقات، وسأتابع بعد شهر التراويح السنية والمآتم الشيعية مناقشتي لمجموعة بحوث ذات علاقة مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---