شخصية رحامية (افكار خاصة)

جواد الديوان

الحوار المتمدن-العدد: 4141 - 2013 / 7 / 2 - 20:19
المحور: الطب , والعلوم
    

لم تصمد الاتفاقات بين الكتل السياسية الفاعلة في العراق طويلا، والخلافات البسيطة تتحول الى هزات عنيفة تعصف بالاتفاقات ووحدة الكتلة السياسية. وربما لم يغرق ساستنا في تفاصيل الاتفاقات قبل تقديمها للتوقيع واعلانها للجمهور! او عند التفكير بها كمقترح. ولم تستمر التحالفات في الكتلة الواحدة ضمن الطائفة، واصطفت القوى السياسية باشكال شتى وضمن الطائفة الواحدة. ومن تلك الاتفاقات اضحى ساستنا في مركز اهتمام العراقيين، وقدم الاعلام جهودهم لتجاوز خلافات تاريخية تقليدية، وانتقد البعض تحالفاتهم، وكل ذلك يعني انهم في اهتمام العراقي.
ربما كانت ضحالة او سطحية العواطف ومنها الحماسة خلفية لتلك الاتفاقات، وهي سبب موضوعي لينفرط عقد تلك الاتفاقات. ومن مظاهر سطحية العواطف تغيير خطاب الساسة بسرعة والانتقال من المدح للذم، ومن الحب الى الكراهية ومن الثقة للاتهام، وبدون اسباب واضحة المعالم لتلك التقلبات!. وربما كانت خلافاتهم على تنفيذ فقرات من قانون او اختلاف في تفسير مادة وهكذا. واهم تلك الخلافات هي التباين في الحصاد من الامتيازات.
الاداء المسرحي يرافق نشاط ساسة العراق فيحسبهم الناس ممثلين على خشبة مسرح اثناء المؤتمرات الصحفية، من صوت عالي ونبرة متشنجة وحركات اليد والتهديد والغضب لمتحدث بين وجوه عابسة. وتتكرر المؤتمرات الصحفية باعداد الكيانات والكتل والاحزاب السياسية في مجلس النواب. وتتكرر المؤتمرات الصحفية في ايام معلومة فاضحت موسمية تيمنا بسوق عكاظ ولكن بدون عطاء فكري واضح او انجاز ما.
التحدث عن الذات صفة مميزة لقادة الاحزاب والاشخاص الفاعلين في الكتل السياسية. ومفردات ذلك شذرات من ايام النضال السري (هروب من السجن حيث باب الزنزانة مفتوح مثلا) او تبرير الانتساب للبعث سابقا او الاشارة لبطولات، وقد تكون من باب التقوى. ومثال ذلك احاديث ساستنا ابان احداث الحويجة والانبار والموصل وغيرها. وربما الهدف من تلك الاحاديث تسويق البراءة والطهر للمتحدث اما الاخرين فلهم الدنس والتقاعس وغيرها.
ردود افعال سريعة اثتاء الغضب والانفعال من قبل المسؤولين مثل استقالة وزاء التربية والزراعة والعلوم والتكنولوجيا في مؤتمرات صحفية، وبتوقيتات مختلفة وبسبب احداث تختلف في زمانها ومكانها الا ذات تفسير واضح. انها استقالات بدت وكأنها سلوك عام متفق عليه. ورافق الاستقالات ما يذكي الانفعالات والغضب، باعتبارها انجازات للعراق في مواقف محددة. وكان سلوك من اجل جلب الانتباه من قبل الجمهور باعتباره شجاعة وتمرد.
تغيرات مفاجئة من الطاعة للعصيان ثم الطاعة وفي فترة زمنية قصيرة جدا. ويتمثل العصيان في التمرد على ادارة الدولة، وتركوا الوزارات ثم عادوا لاعمالهم للتمتع بالامتيازات، وكأن الاستقالات حققت اهدافهم!.
ينسى ساسة العراق الخلافات بسرعة واضحة، وتتحول علاقاتهم الى ود بدون خصومة على دعوات الغذاء او الافطار في رمضان او الاحتفالات بالنصر او المشاركة باحتفالات وافراح كتل اخرى فاعلة. وينتشر الغضب بينهم بسرعة، فقاطعت كتل عديدة مجلس النواب في وقت واحد ولكل منها سبب خاص، سببه كتل سياسية اخرى. وكانت المؤتمرات الصحفية لشرح اسباب المقاطعة وتتخللها لغة التهديد والوعيد!. وتشابهت القصة مع نقتئض بين جرير والفرزدق.
يفضل ذو الشخصية الرحامية الصخب وحب الحياة، ويتحدث عن نفسه كثيرا (حديث عن الذات)، مع نزعات رد فعل سريعة (استقالات ردا على احداث)، ويقبل الايحاء بسهولة (استقالة او العودة او سحبها)، وحب الذات والغرور (يشير ساستنا الى مواقفهم المتميزة) وعواطف ممسرحة (الاداء المسرحي في المؤتمرات الصحفية) ونكران (من اليات الدفاع العقلي) مع الكراهية.
يحدد الدليل الامريكي DSM تشخيص الشخصية الرحامية في ملاحظة خمسة صفات من سبعة يمكن اجمالها في لا يرتاح للاوضاع التي يكون فيها مركز للاهتمام (وفي المثال مركز الاهتمام الاعلام والندوات)، مغرور ومثير (البطولات في المواجهات السياسية والازمات)، ويستخدم المظهر الخارجي للحصول على الاهتمام (ربما تمثله مواكب بعض الساسة)، سطحية العواطف وعدم الغرق في التفاصيل (الاتفاقات المتكررة لمعالجة مواضيع بسيطة)، التمثيل في الحياة وكأنه على المسرح (الاداء المسرحي في المؤتمرات الصحفية)، ويضخم الانفعالات (الاستقالات والتراجع عنها والخصومة في الاعلام والصلح في المجالس الخاصة)، ويقبل الايحاءات وودي وحميمي وبدون خصوصية. وفي الختام الشخصية الرحامية نوع من اعتلال الشخصية، وبحاجة الى علاج ليتكيف مع المجتمع.

#جواد_الديوان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات