التعلق

غسان شجاع

الحوار المتمدن-العدد: 4121 - 2013 / 6 / 12 - 01:29
المحور: الصحة والسلامة الجسدية والنفسية
    

التعلق مصطلح له مفهومه الخاص في الفلسفة الهندية تعود جذوره الى 3000سنة وبعتبر لدى المدارس الروحية احد الافات او الاثام المعيقة لنمو الروح وارتقائها . بينما يشار اليه كمرض احيانا في الطب النفسي اذا مابلغ حدا معينا.لانه يترك اثارا سلبية على الشخصية والصحة النفسية . وبعيدا عن التحليل النفسي باعتباره تخصصي يمكن القاء الضوء من ناحية المعرفة الروحية على اعتبار ان الحل لموضوع التعلق انما هو بالمعرفة واليوغا جناحا الحياة الروحية .لان معظم الناس تعاني من مشكلة التعلق ولانستطيع ان نذهب بالمجتمع الى عيادات التحليل النفسي.. وعسى ان تساعد بعض الامثلة سواء من التراث ام الواقع على توضيح هذه الفكرة .فعيد الاضحى مثلا هو تجسيد لفكرة الضحية التي ارسلها الله ليفدي بها سيدنا ابراهيم ابنه اسماعيل وهي قصة ذات دلالة معرفية بامتياز اراد الله من خلالها ان يحرر ابراهيم من جميع تعلقاته المادية وعلى راسها تعلقه بابنه الوحيد الذي شغله عن التواصل بالله واعطى العبرة في نهاية القصة وهي قدرة ابراهيم عليه السلام على قطع كل تعلقاته وفوزه بالاختبار الالهي . معرفيا ينتهي الامر هنا اما بعد ذلك فليس من المهم البحث فيما اذا كانت هذه القصة قد حصلت بالواقع المادي ام لا ؟ لان هذا يخرج عن نطاق وحدود المعرفة. كذلك في الانجيل هناك مثال الزارع الذي يرمي بذور الحب في الارض فيسقط بعضه على الشوك فيقتله ويسحب خيره ويدل الشوك هنا على التعلق الذي لايفسح المجال لنمو الزرع .ايضا في واقعنا الاجتماعي امثلة كثيرة على التعلق كتعلق المرأة بزوجها او الزوج بزوجته فهو يقتل الحب بينهما ويخنقه .كذلك غيرة الام على ابنها وخاصة المتزوج حديثا وشعورها بأن أخرى تنافسها عليه وهو بالجوهر تعلق وليس حبا حقيقيا . ذات مرة سألت زوجة صديق لي عن سبب اصرارها اطعام زوجها بيدها في كل مرة بالرغم من تذمره من ذلك وطلب التوقف عنه . وفاجأتني بجواب لم اتوقعه حيث قالت : من اجلي وليس من اجله فانا لا استريح الا بذلك . كذلك الاولاد فهم كالغرسة تحتاج عناية خاصة في البداية ثم تترك لها مساحة لتنمو وتعبر عن ذاتها . الفلاح عندما يفلح الارض ويزرعها في الاوقات المحددة ينتهي دوره ويبتعد كي يترك عوامل اخرى تتدخل لاعلاقة له فيها كالمطر والضوء وحرارة الشمس ...الخ لذلك يجب ان نفسح الطريق لمن نحبهم فعلا لينمو ويعبروا عن ذواتهم دعوا ورودكم تتفتح دون ان تكثروا من لمسها اذكر ايضا طرفة تروى عن زوج وزوجة عميان رزقا بطفل فمات بعد ايام فقط من كثرة اللمس(اللحمسة)

#غسان_شجاع (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات