التشبيه الروائي لصلب المسيح (يوحنا )- 18

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4118 - 2013 / 6 / 9 - 01:36
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

التشبيه الروائي لصلب المسيح (يوحنا )- 18


اجتمع يسوع بتلاميذه في بستان عبر وادي قدرون . وكان يهوذا على علم باجتماعهم فاصطحب جنودا وخدما ورئيس الكهنة والفريسيين إلى هناك حاملين بأيدهم مشاعل وأسلحة .. فخرج عليهم يسوع..وقال لهم .. ماذا تطلبون .. قالوا يسوع الناصري .. قال أنا هو .. فرجعوا إلى الوراء وسقطوا على الأرض ثم عاد عليهم السؤال.. ماذا تطلبون.. قالوا يسوع الناصري..قال .. أنا هو .. اتركوا هؤلاء يذهبون (يقصد تلاميذه ) ليتم ما قاله أبي لا يهلك أحدا من أتابعك الا واحد يقصد يسوع على نقسه




الكتاب المقدس .. الإنجيل .. يوحنا .. إصحاح رقم (118 )

http://www.enjeel.com/bible.php?ch=18&bk=43


الكتاب المقدس .. الإنجيل



1 قال يسوع هذا وخرج مع تلاميذه الى عبر وادي قدرون حيث كان بستان دخله هو وتلاميذه. 2 وكان يهوذا مسلمه يعرف الموضع.لان يسوع اجتمع هناك كثيرا مع تلاميذه. 3 فاخذ يهوذا الجند وخداما من عند رؤساء الكهنة والفريسيين وجاء الى هناك بمشاعل ومصابيح وسلاح. 4 فخرج يسوع وهو عالم بكل ما ياتي عليه وقال لهم من تطلبون. 5 اجابوه يسوع الناصري.قال لهم يسوع انا هو.وكان يهوذا مسلمه ايضا واقفا معهم. 6 فلما قال لهم اني انا هو رجعوا الى الوراء وسقطوا على الارض. 7 فسالهم ايضا من تطلبون.فقالوا يسوع الناصري. 8 اجاب يسوع قد قلت لكم اني انا هو.فان كنتم تطلبونني فدعوا هؤلاء يذهبون. 9 ليتم القول الذي قاله ان الذين اعطيتني لم اهلك منهم احدا



فسل سمعان بطرس سيفه وضرب (ملخس) عبد رئيس الكهنة فقطع أذنه اليمنى ..قال له يسوع ..اجعل سيفك في غمده .. الكأس الذي إعطاني أبي إياه لابد من شربه .. فلقي القبض على يسوع ثم أوثقوه ومضوا به إلى حنان نسيب قيافا رئيس الكهنة لتلك السنة .. قيافا أول من عرض على اليهود قتل يسوع .. حيث قال ..قتل إنسان ولا موت شعب .. سيق يسوع موثوقا إلى بيت رئيس الكهنة فاتبعه احد التلاميذ وسمعان بطرس .. فكانت للتلميذ معرفة بأحد خدام رئيس الكهنة فسمح له بالدخول إلى البيت أما بطرس فبقي خارجا .. فكلم التلميذ الخام فادخل بطرس إلى دار رئيس الكهنة ..قالت جاريته البيت لبطرس الست أنت من أتباع هذا الإنسان تقصد يسوع أنكر عليها ذلك .. فأضرم العبيد والخدام نار وجلسوا ليصطلون وكان بطرس معهم


الكتاب المقدس .. الإنجيل


10 ثم ان سمعان بطرس كان معه سيف فاستله وضرب عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه اليمنى.وكان اسم العبد ملخس. 11 فقال يسوع لبطرس اجعل سيفك في الغمد.الكاس التي اعطاني الاب الا اشربها 12 ثم ان الجند والقائد وخدام اليهود قبضوا على يسوع واوثقوه 13 ومضوا به الى حنان اولا لانه كان حما قيافا الذي كان رئيسا للكهنة في تلك السنة. 14 وكان قيافا هو الذي اشار على اليهود انه خير ان يموت انسان واحد عن الشعب15 وكان سمعان بطرس والتلميذ الاخر يتبعان يسوع.وكان ذلك التلميذ معروفا عند رئيس الكهنة فدخل مع يسوع الى دار رئيس الكهنة. 16 واما بطرس فكان واقفا عند الباب خارجا.فخرج التلميذ الاخر الذي كان معروفا عند رئيس الكهنة وكلم البوابة فادخل بطرس. 17 فقالت الجارية البوابة لبطرس الست انت ايضا من تلاميذ هذا الانسان.قال ذاك لست انا. 18 وكان العبيد والخدام واقفين وهم قد اضرموا جمرا.لانه كان برد وكانوا يصطلون وكان بطرس واقفا معهم يصطلي



أرسل حنان يسوعً ليلا إلى قيافا رئيس الكهنة للتحقيق معه فسأله عن عدد تلاميذه وعن تعاليمه .. أحابه يسوع ..قائلا.. لقد كلمت الناس علانية في المجمع وفي الهيكل ومع اليهود ولم أكلم احد سرا .. قال يسوع لقيافا .. لماذا تسألني الأجدر بك أن تساءل الذين تكلمت معهم هؤلاء يعرقون كل شيء عني.. فلطمه احد الخدام على فمه ..وقال له ..اهكذا تجيب على أسئلة رئيس الكهنة .. قال له يسوع ..لماذا ضربتني ..أن كان كلامي ردي فاشهدوا على بالردى وان كان حسنا فشهدوه لي بالإحسان .. رأى قيافا وهو خارج من بيته سمعان بطرس مع الخدم.. فقال له .. الست أنت من تلاميذ يسوع.. قال لا ..أجابه.. احد الخدم قائلا ..بل هو نسيب الذي قطع أذن الخادم في البستان .. سأله مرة أخرى.. فأنكره ذلك .. وقد صاح الديك


الكتاب المقدس .. الإنجيل


19 فسال رئيس الكهنة يسوع عن تلاميذه وعن تعليمه. 20 اجابه يسوع انا كلمت العالم علانية.انا علمت كل حين في المجمع وفي الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما.وفي الخفاء لم اتكلم بشيء. 21 لماذا تسالني انا.اسال الذين قد سمعوا ماذا كلمتهم.هوذا هؤلاء يعرفون ماذا قلت انا. 22 ولما قال هذا لطم يسوع واحد من الخدام كان واقفا قائلا اهكذا تجاوب رئيس الكهنة. 23 اجابه يسوع ان كنت قد تكلمت رديا فاشهد على الردي وان حسنا فلماذا تضربني. 24 وكان حنان قد ارسله موثقا الى قيافا رئيس الكهنه 25 وسمعان بطرس كان واقفا يصطلي.فقالوا له الست انت ايضا من تلاميذه.فانكر ذاك وقال لست انا. 26 قال واحد من عبيد رئيس الكهنة وهو نسيب الذي قطع بطرس اذنه اما رايتك انا معه في البستان. 27 فانكر بطرس ايضا.وللوقت صاح الديك


في صباح اليوم التالي قُّدم يسوع إلى دار الولاية لمقاضاته أمام حاكم بيلاطيس.. فسال الحاضرين.. قائلا.. ما هي الشكوى المقدمة على هذا الأنيسان .. قالوا ..لو لم يكن فاعل للشر لما قدمناه إليك .. قال الحاكم ..خذه وحكموا عليه حسب ناموسكم .. قالت اليهود ..لا يحق لنا قتل احد .. ولكن يجب قتله ليتحقق ما مكتوب في الكتاب عن يسوع


الكتاب المقدس .. الإنجيل


28 ثم جاءوا بيسوع من عند قيافا الى دار الولاية.وكان صبح.ولم يدخلوا هم الى دار الولاية لكي لا يتنجسوا فياكلون الفصح. 29 فخرج بيلاطس اليهم وقال اية شكاية تقدمون على هذا الانسان. 30 اجابوا وقالوا له لو لم يكن فاعل شر لما كنا قد سلمناه اليك. 31 فقال لهم بيلاطس خذوه انتم واحكموا عليه حسب ناموسكم.فقال له اليهود لا يجوز لنا ان نقتل احدا. 32 ليتم قول يسوع الذي قاله مشيرا الى اية ميتة كان مزمعا ان يموت




في اليوم التالي استدعى الحاكم بيلاطيس يسوع للتحقيق معه مرة أخرى .. فقال له.. أنت ملك اليهود .. أجاب يسوع .. امن ذاتك هذا القول أم قاله علي آخرون .. أجاب بيلاطيس .. أنا يهودي فالذين القوا عليك القبض هم من أمتك ورؤساء كهنتك .. فماذا فعلت .. أجاب يسوع قائلا .. مملكتي ليس من هذا العالم ولو كانت لدي مملكة من هذا العالم لأصبح لدي خدم ومجاهدين يدافعون عني.. قال بيلاطيس .. أذن أنت ملك .. أجاب يسوع .. هذا قولك أنت .. أذن أنا مثل ما قلت .. ملك ولد ليشهد بالحق .. فكل من سمع صوتي فهو على حق .. قال بيلاطيس ما هو الحق .. فخرج على اليهود وقال لهم لأجد علة في هذا الشخص .. ولكن كالمعتاد أحرر لكم إنسان من القتل في عيد الفصح .. فتخيروا إما باراباس وإما يسوع .. فتعالت أصوات اليهود بإطلاق صراح باراباس وإعدام يسوع


الكتاب المقدس .. الإنجيل



33 ثم دخل بيلاطس ايضا الى دار الولاية ودعا يسوع وقال له انت ملك اليهود. 34 اجابه يسوع امن ذاتك تقول هذا ام اخرون قالوا لك عني. 35 اجابه بيلاطس العلي انا يهودي.امتك ورؤساء الكهنة اسلموك الي.ماذا فعلت. 36 اجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم.لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خدامي يجاهدون لكي لا اسلم الى اليهود.ولكن الان ليست مملكتي من هنا. 37 فقال له بيلاطس افانت اذا ملك.اجاب يسوع انت تقول اني ملك.لهذا قد ولدت انا ولهذا قد اتيت الى العالم لاشهد للحق.كل من هو من الحق يسمع صوتي. 38 قال له بيلاطس ما هو الحق.ولما قال هذا خرج ايضا الى اليهود وقال لهم انا لست اجد فيه علة واحدة. 39 ولكم عادة ان اطلق لكم واحدا في الفصح.افتريدون ان اطلق لكم ملك اليهود. 40 فصرخوا ايضا جميعهم قائلين ليس هذا بل باراباس.وكان باراباس لصا



تعليق....



الشيء الملفت للنظر هو أن يسوع المسيحية ولد في مجتمع يهودي ونشر دعوته فيه واختار تلاميذه من بينهم وأضطهد على أيدهم وصلب على أرضهم سؤال يطرح نفسه أين القاعدة الدنية المسيحية في ذلك المجتمع أين أتباع المسيح أذا كان التلاميذ والمؤمنين هم من اليهود... نستنتج من هذا على أن القصة برمتها تشبيه روائي سياسي فبركه مؤلف كتاب الإنجيل لاستقطاب عواطف اليهود إلى على ما اقترف إسلافهم من خطيئة جعلتهم يتحملون المسؤولية ألتاريخه والدينية عن صلبه ..علما أن المستفيد سياسيا وطائفيا من تلك الرواية هم المسيحيين وليس اليهود .. من الناحية العقائدية حسب اعتقادي كان الهدف من التشبيه الروائي لصلب المسيح وهو وضع ند مع الله لتفكيك المعتقد اليهودي الذي كان يؤمن بالله وحده فالطائفة اليهودية في القرن الثالث الميلادي كانت أكثر من النصارى والسبب في ذلك لان أصل الدعوة الإنجيلية كانت في بني إسرائيل فمعظم الحوارين والنصارى هم من بني إسرائيل فلما حصل انشقاق في أصل الدعوة رجع معظم الإنجيلين إلى أصول السلفية التوراتية بني إسرائيل ... ففكرة التشبيه الروائي للصلب مستنبطه من تاريخ وتراث بني إسرائيل ...فكانت محاولة اغتيال عيسى ابن مريم على يد الفكر التوراتي المعارض للدعوة الإنجيلية فكره مناسبة لفبركة قصة الصلب والقيام من بين الأموات ليكون المصلوب ابنا لأب اليهود هو الله .. محاولة اغتيال عيسى ابن مريم.. انتبه عزيزي القارئ إلى ما بين قوسين ... قال الله


{إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي(( وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ)) إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110

المحاولة ذكرت في موضع أخر ..

َلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ{52} رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ{53}(( وَمَكَرُواْ (بني إسرائيل )وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ{54} إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ{55}


التصحيح القرآني .. نفى الله التشبيه الروائي للصلب والقتل وان الذين يخوضون بهذه الرواية مالهم به من علم الا أتباع الظن وما قتلوه يقينا ..

{وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً }النساء157

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات