النصر الإلهي

مازن جهاد وعري

الحوار المتمدن-العدد: 4113 - 2013 / 6 / 4 - 02:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

النصر الإلهي

"إن ينصركم الله فلا غالب لكم".....!
إن فكرة النصر الالهي التي نزلت في القرآن الكريم ليست حصرا على الدين الاسلامي وحده ، بل هي قديمة قدم الديانات الوثنية نفسها.. وبغض النظر عن التشابه بين الديانات السماوية وبين العقائد ما قبل سماوية فإن فكرة "نصر الاله لشعب ما...أو لزعيم ما...فكرة قديمة تستحق قليلا من البحث والتفكير...!!"
لنتساءل بداية " ماهي الفائدة التي ينالها الشعب المؤمن بإله معين من فكرة أن له إله ينصره على أعدائه.. ثم هل الإله ينصر الشعوب المحكومة فقط أم أن باستطاعته نصرة الملوك في حروبهم ومشاريعهم الكبرى..."
لقد نجح الملوك قديماً في إقناع شعوبهم أن الآلهة الموجودة المعبودة حينها هي المسؤولة عما يحصل لهم وذلك كي يظهروا بمظهر البريء أمام الشعب خاصة في حالات الحرب تفاديا للحساب فكانوا يعزون خسارتهم أو حتى انتصاراتهم إلى إله الريح أو إله الغضب أو إله الشمس إلخ...
وعلى المدى الطويل فقد ترسخ في اللاوعي الجمعي لدى الناس أن الربح والخسارة ليست مسؤولية الملك وحده بل يشترك فيها الإله أيضاً.. لذلك تواتر الناس على تقدمة القرابين مثلا، فالقربان بمثابة التكفير عن الذنوب أمام الإله الذي قد يلجأ إلى الانتقام في حال خالف الناس تعاليمه أو عبدوا إلها آخر.. وفكرة الانتقام أيضا قديمة فقصة الملك البابلي "سرجون" خير مثالا على ذلك.. فبعد أن قام بإنشاء مملكة عظيمة وامتدت زعامته على مساحات كبيرة وقام بفتوحات وحروب كبرى تعرضت مملكته في أواخر عهده إلى كوارث عديدة.. وقد فسر خلفاؤه سبب هذه الكوارث الى انتقام الاله "مردوك" الذي غضب عليه لأنه نكل بمدينة بابل القديمة...
كما لعب رجال الدين وكهنة المعابد دورا بارزا في ترسيخ العقائد الدينية المتوارثة للقضاء على أي محاولة للإصلاح الديني وما قام به الملك "أمنحوتب الرابع" يفسر لنا هذا الدور في منع انتشار الثورة التوحيدية الجديدة والدين الجديد برمته..فأمنحوتب الرابع ابن امنحوتب الثالث أنكر تعدد الآلهة وأزاح الأله "آمون" ووضع مكانه الاله "آتون" وغير اسمه من امنحوتب إلى "أخناتون"!! وقام بعدد من الإجراءات التي هدفت الى هدم الديانة القديمة وترسيخ مكانة الاله الجديد فقد مسح ذكر "آمون" من المعابد ومحا آثاره من نقوش والده أمنحوتب الثالث ووضع مكانها اسم الاله الجديد "آتون" حيث استمرت هذه الديانة الجديدة طيلة فترة حكمه 1375-1358 ق م ..وعند موت أخناتون مات الدين الجديد وأعاد الكهنة رسم "آمون" ومكانته الالهية الذي قضى بنظرهم على تلك الهرطقة الجديدة وعلى اخناتون واتباعه ( طبعا الديانة الجديدة لم تمت كليا بموت اخناتون بل اتخذ ديانة "اتون" النبي موسى وعدل عليها ما يلائم طبيعة الشعب اليهودي" راجع كتاب موسى والتوحيد ، فرويد ، ترجمة جورج طرابيشي)
إن تحميل الالهة عبء ومسؤولية قيادة الحروب وانجازات النصر أوانكسارات الهزيمة نجدها ايضا في الكثير من الأمثلة القديمة فالاله "آمون" ينصر تحتمس الثالث على أعدائه في اسيا وكذلك "كامس" المصري ينصره "آمون" على الهكسوس..وجلجامش ينصره "شمش" البابلي على قوى الشر "خمبايا" أما الاله "مردوخ" فقد نصر نبوخذ نصر على العيلاميين..وعند الاشوريين ايضا فقد استعان الملك آشور ناصر بال الثاني بالاله "آشور" لينصره على اعدائه ..وصولا الى الاسكندر المقدوني الذي تبرك بمعبد الاله "إمن" في مصر 322 ق م بعد ان سمع عن هذا الاله بأنه فتك بحملة الملك الفارسي "قمبيز" الذي وجه حملة كبيرة لهدمه فأرسل عليه ريحا صحراوية فتكت بحملته...
هذه الانتصارات الالهية نجدها تتكرر في الاسلام ايضا حيث بعث الله ملائكة غير مرئية لتنصر العرب " جنودا لم تروها" لعبت دورا اساسيا في هزيمة الاحزاب
كذلك التدخل الالهي من خلال الطير الأبابيل التي قضت على جيش ابرهة الحبشي.. وهنا نطرح السؤال التالي: بعد ما يقارب 1500 عام من نزول القرآن ومن تعاليم خاتم الأنبياء ماهو النصر الالهي القادم وأين هذا النصر من الحروب التي خاضتها وما تزال الأمة الإسلامية ..وهل هذا النصر كان حكرا على فترة نشر الدين الاسلامي فقط.. أم علينا انتظار اله "ناصر" جديد...

#مازن_جهاد_وعري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل