ليس دفاعا عن العلمانية -2-

خالد الصلعي

الحوار المتمدن-العدد: 4104 - 2013 / 5 / 26 - 13:10
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

ليس دفاعا عن العلمانية 2-
*******************
ليس مبعث الكتابة حول العلمانية هو الرد على مقالة بعينها ، بقدر ما كانت بمثابة تفجير لأسئلة طالما رافقت هواجس البحث عن أسس وأصول المفاهيم ، وتطوراتها ،ايجابا وسلبا ، كما هو حال أي اشتغال انساني وان حول النص القرآني نفسه . فناحت المفهوم المفكر الانجليزي هوليوك يؤكد أن "العلمانية لم تأت كحجة ضد المسيحية -الدين - التشديد من عندي - .بل هي مستقلة عنها - أي عن الدين - .كما أنها لاتشكك في خلفيات المسيحية . انها تدافع عن الآخرين . فالعلمانية لا تقول بأنه لايوجد طريق آخر أو سبيل آخر .وانما هي تراهن على طريق وسبيل يمكن الوصول اليه عبر الحقيقة العلمانية ، حيث الظروف والعقوبات توجد مستقلة وعملها يشتغل بوتيرة أبدية . واضح اذن أن المعرفة العلمانية التي وجدت في هذه الحياة والتي تتعلق بسير الحياة نفسها ، يفضي الى رفاهية هذه الحياة . وهي قادرة على الخضوع للتجربة في هذه الحياة . 5-
انها دعوة للاهتمام بالحياة باعتبارنا نتحرك في الحياة ، وليس خارجها ، وما يتحرك في الحياة يجب أن يعقل في الحياة ، قبل أن نعقل ما وراء الحياة ، فهل يمكن القفز عن الوجود للعيش في اللاوجود ؟ وهل يمكن مصادرة الحياة باسم الآخرة ،كما يدعو من امتلك الحياة وأسبابها ويرمي الناس بالصبر الى يوم القيامة ؟ .
ان الاشكال أعمق وأخطر من مقابلة الدين بالعلمانية ، والبحث عن تناقضاتهما التي لا وجود لها الا في مخيلة العلمانيين الأورثودوكس ، والمتدينين المتشددين . فالوحي ثابت بثبوت بعث الرسل والأنبياء ، لكنه منقطع بانقطاعهم عن الحياة . ولعل الآية التي تتحدث عن التنزيل والحفظ أبلغ تعبير عن الفرق بين زمنية التنزيل وزمنية الحفظ ، اذ التنزيل آني ، والحفظ مستمر ، وعملية الحفظ تهم محتوى التنزيل وهو القرآن ، ولا تهم فعل التنزيل -الوحي - . والحفظ شأن الهي وأمر رباني ، اختص به الله نفسه بصيغة الجمع توكيدا على عظمته وقدرته الأبدية ؛ "ان نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون " ،ثلاث توكيدات .
قد يكون بعض المغالين قد تعسفوا في فهم وشرح عملية الوحي الديني ، لكن هذا لايعني أنهم يتكلمون باسم العلمانية ، كما أن القرآن تحدث عن المنافقين ومن يشترون بآياته ثمنا قليلا . ولا عجب في ذلك فكل البناءات العظمى تعتريها منغصات ودواخل تعمل على افساد عظمتها وشموخها ، كما حصل في أيام نزول الوحي نفسه ، وفي زمن جميع الرسل ، ولعل قصة شق القمر أدل دليل على تعنت أبو جهل ورفاقه من المشركين . فهل نلوم اليوم بعض غلاتنا في شطحاتهم وتأويلاتهم المتعسفة لنخسف بناء انسانيا راقيا ، يروم التوسل بالعقل والمنطق للبحث عن أجوبة دنيوية وواقعية ووجودية تتفاعل بين بني الانسان ، بعد أن فسح الدين الاسلامي الباب مشرعا في الايمان أو الكفر تأسيسا على قوله تعالي " لكم دينكم ولي دين " أو "فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر " .
ان العلمانية لم تأت جوابا عن الدين كما اثبت هوليوك ، بل هي طريق آخر للجواب عن العلاقات الانسانية والأسس التي تنبني عليها . فالتفكير المتأني والعقلاني سيجعلنا نتوافق حول التحولات والتبدلات والتطورات التي طرأت على مجمل تكوينات الانسان ، بما في ذلك التكوين البيولوجي والمورفولوجي ، وفي أنفسكم آية أفلا تبصرون ؟ ؟.
كان الأدعى على المنتصبين للرد على العلمانيين ، أن يبحثوا علميا في تاريخ نشوء العلمانية وما المقصود بها ، ومختلف مناطات تطوراتها ، وكيف اختلفت تطبيقاتها بين دولة وأخرى ، فالعلمانية الانجليزية غير العلمانية الفرنسية . كما ان كثيرا من دول المهد العلماني تترك حرية المعتقد للأفراد ولا تتدخل في دينهم ما دام هو شأن يخصهم كذوات حرة ولها القدرة على الاختيار .
والعلمانية حسب المعاجم العربية هي العالمية أي الكونية وقد تخففت من ثقل النطق وصارت علمانية ، وبهذا النحو يرى علي حرب أن الاسلام عالمي أي علماني ، وهو نفس الرأي الذي ذهب اليه محمد اركون . والخلط بين العلمانية والالحاد هو فقر في الفهم والقراءة والاحاطة . فالالحاد قديم قدم الانسان والعلمانية فكر حديث ، هو موقف ومنهج في البحث وليس عقيدة كما الالحاد الذي يعتبر عقيدة انكار وجحود .
هكذا أفهم العلمانية حسب قراءاتي المتواضعة وتتبعي البسيط لنشوء العلمانية ، دون الصاق الترجمة الحرفية للسيكولوم "Seculum" بالدهر ؛ حسب شرح جمال الدين الفغاني كما يورد ذلك عزمي بشارة .
المرجع
*****
5- Wekipedia ....Secularism

#خالد_الصلعي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات