حل الدولتين بين يعقوب ابراهامي و نتنياهو

عبد الرضا حمد جاسم

الحوار المتمدن-العدد: 4094 - 2013 / 5 / 16 - 20:48
المحور: القضية الفلسطينية
    

نشر الاستاذ جواد البشيتي بتاريخ 08/05/2013 موضوع تحت عنوان(لماذا يصر نتنياهو على اعتراف الفلسطينيين بإسرائيل ـ دولة يهودية ـ الرابط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=358348
وترك يعقوب ابراهامي عليه تعليق اخذ الرقم 1 هو التالي:

التسلسل: 1 العدد: 470634 - دولة يهودية ودولة عربية
2013 / 5 / 9 - 06:38
التحكم: الكاتب-ة يعقوب ابراهامي

لماذا يطلب نتنياهو من الجانب الفلسطيني الإعتراف بدولة اسرائيل دولة للشعب اليهودي كشرطٍ مسبقٍ للمفاوضات؟ الجواب على ذلك واضح جداً: هو يريد أن يضع العراقيل أمام عملية السلام ويريد أن يُحرج القيادة الفلسطينية
أما لماذا تقع القيادة الفلسطينية في الفخ الذي ينصبه لها نتنياهو وترفض الإعتراف بدولة اسرائيل دولة للشعب اليهودي - فإن السبب الوحيد الذي استطيع أن أفكر به هو الغباء
لو أنا كنتُ القيادة الفلسطينية لوضعتُ شرطاً مسبقاً للمفاوضات مع اسرائيل هو أن تنتهي المفاوضات بإقامة دولتين: دولة يهودية تمثل حق الشعب اليهودي في إقامة دولته المستقلة على جزءٍ من وطنه التاريخي، ودولة عربية تمثل حق الشعب العربي الفلسطيني في إقامة دولته المستقلة على جزءٍ من وطنه فلسطين)انتهى

وكنا راغبين بالمشاركة لكن ال1000 حرف غير كافية مما دفعنا الى هذا الرد الذي يأتي في منتصف ايار الذي يسميه البعض النكبة و يسميه الاخر الاستقلال وكنت قد ذكرت في مقالة سابقه اني اعتبر هذا اليوم نتيجة لعمل طويل امتد فترة طويلة .
يقول يعقوب التالي:

التسلسل: 59 العدد: 465817 - إلى عبد المطلب العلمي 53: مجزرة العصر
2013 / 4 / 18 - 18:38
التحكم: الحوار المتمدن يعقوب ابراهامي

ماذا تعني بمجزرة العصر؟
أنا علموني أن لكل كلمة معنى محدد ومعين والكاتب ليس حراً في اختيار الكلمات على هواه إذا كان يحترم القراء ويحترم الكلمة المكتوبة)انتهى


اقول :من هذا المنطلق سنناقش يعقوب ونفسر الكلمات التي يسطرها فيما يكتب وهل هو مؤمن بما ورد في قوله هذا أم لا؟
يتساءل يعقوب لماذا يطلب نتنياهو من الجانب الفلسطيني الاعتراف بدولة اسرائيل دولة للشعب اليهودي كشرط مسبق للمفاوضات؟)انتهى
ارجوا الانتباه الى ان يعقوب يقول ان نتنياهو يطالب بدولة للشعب اليهودي(سنعود للتذكير بهذا العبارة)...أي انها دولة خالصه لليهود فقط... وما قال انه يطالب بدولة يهودية...وهذا شيء جديد في طروحات حل الدولتين ...فهل طَرْحْ نتنياهو هو (دولة للشعب اليهودي) أم (دولة يهودية)...حيث الفرق في التفاصيل شاسع بين المفهومين. يا يعقوب
اتمنى على يعقوب ان يخبرنا بالطرح الدقيق لنتنياهو. وانا اعرف ان يعقوب مصاب بمرض الدقة الثلاثية.(نشرنا موضوعا تحت عنوان الدقة...الدقة...الدقة) الرابط:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=321457
يمكنني بانتظار الجواب ان اعتقد ان نتنياهو يطلب بدولة يهودية وفق قرار التقسيم حتى لو كان ذلك مرحلياً في طريق انجاز دولة الشعب اليهودي الموعودة او المرجوة.
يعقوب و في الكثير مما يقول و يطرح عن الحل ومعه اليسار الصهيوني يقول ب(دولة يهودية ديمقراطية أو دولة يهودية لكل مواطنيها)...كصيغة افضل من صيغة نتنياهو...وهنا خطر لا يقل عن طرح نتنياهو كما سنوضح لاحقاً.
يجيب يعقوب عن الاسباب الاساسية او السبب الوحيد لطرح نتنياهو هذا بالقول:
أنه(اي نتنياهو)يريد وضع عراقيل أمام عملية السلام و يريد احراج القيادة الفلسطينية. ويدعو يعقوب لتجاوز ذلك واحراج نتنياهو واسقاط حجته في عرقلة المفاوضات ان تقوم القيادة الفلسطينية بإعلان قبولها بشرط نتنياهو وخلاف ذلك يعني غباء القيادة الفلسطينية...أي أنه يلوم القيادة الفلسطينية.... ويقول كلام غير دقيق حين يقول: ( لو انا كنت القيادة الفلسطينية لوضعت شرطاً مسبقاً للمفاوضات مع اسرائيل هو ان تنتهي المفاوضات بإقامة دولتين) انتهى...
يعقوب هنا يبدو لي في عالم أخر ....غير متابع لما يدور حوله او يعيش فيه ...كأن يعقوب لا يدري ان قرار التقسيم يتضمن قيام دولتين ...و كل العالم بما فيهم المفاوض الاسرائيلي يقول ان المفاوضات يجب ان تنتهي الى دولتين قابلتين للحياة... لكن السؤال متى و كيف؟
و في مكان اخر يقول يعقوب التالي:
الاسم و موضوع التعليق يعقوب ابراهامي
إلى عتريس المدح 10: حلف الأغبياء العالمي-1 التاريخ Thursday, April 25, 2013
الموضوع والكاتب أنا بكره إسرائيل وبحب الدولة الوطنية - عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
تاريخ النشر Tuesday, April 23, 2013

2. عن الدولة اليهودية - عتريس المدح يخاطبني قائلاً: تطلب دولة يهودية
عتريس المدح لا يفهم ما يقرأ. أين طلبتُ دولة يهودية وممن أطلبُ ذلك؟ من عتريس المدح؟ من حماس؟ من القيادة الفلسطينية؟ هل هم يستطيعون أن يمنحوني دولة يهودية لكي أطالبهم بذلك؟)انتهى

يحتار هنا يعقوب ممن يطلب الدوله اليهودية حيث يظهر انه على قناعة تامة من انه لا يوجد احد من الفلسطينيين قاده وحركات واشخاص قادر على منحه تلك الدولة ....وهو محق هنا ...لأنه يدرك حتى لو وافقت القيادة الفلسطينية على ذلك لن تنال رضى الجمهور الاوسع و ستبقى كما هي الان حالها في ذلك حال اتفاقيات كامب ديفيد ووادي عربة واوسلو...
والسؤال هنا...لماذا أذن تطلب من القيادة الفلسطينية الموافقة على طلبات نتينياهو بهذا الخصوص؟ هل الغرض هو تحميلها اسباب تعثر السلام؟! أم اضعافها أم اثارة حرب فلسطينية فلسطينية اكثر مما هو حاصل الان.

ويتابع يعقوب في نفس تعليقة اعلاه بعد ان وصف الزميل عتريس المدح بانه لا يفهم ما يقرأ ليقول:
(قلتُ أن الحل هو حل الدولتين: دولة يهودية ديمقراطية ودولة عربية ديمقراطية. وفي كل مناسبة قلتُ أن نتنياهو (أكبر مراوغٍ ومحتال عرفه تاريخ اسرائيل) عندما يطلب من القيادة الفلسطينية الإعتراف بدولة يهودية فإن هدفه الوحيد هو وضع العراقيل أمام عملية السلام وإحراج السلطة الفلسطينية. أما لماذا تقع السلطة الفلسطينية في الفخ الذي ينصبه نتنياهو وترفض الاعتراف بدولة اسرائيل دولة يهودية ديمقراطية فأن السبب الوحيد الذي يمكن أن أفكر به هو الغباء)انتهى
أقول: يعيد لنا يعقوب القول ان هناك غرض واحد لنتنياهو من طرحه هذا هو وضع العراقيل أمام عملية السلام و لا يقول ان نتنياهو بطرحه هذا يعكس واحد من اهم اهداف اسرائيل أو الصهيونية... ويصف نتنياهو بأنه(أكبر مراوغ و محتال عرفة تاريخ اسرائيل)...وهنا نقول ليعقوب لما كان نتنياهو كذلك في نظرك كيف تريد من القيادة الفلسطينية ان توافق على التعامل مع شخص بمثل تلك المواصفات...وان تعطيه ما يريد...هل الغبي هنا من يرفض اعطاء المحتال و المراوغ ما يريد أم الغبي هو من يعطيه ما يريد؟ او من يطالب بإعطائه ما يريد؟
الى أين يأخذك المحتال و المراوغ اذا سرت(مشيت)خلفه او معه و طاوعته و وافقت على ما يطرحه عليك...يا يعقوب؟
لكن الحيرة تظهر عندما يقول يعقوب التالي:
تعليق يعقوب ابراهامي
إلى حسين حميد 60: دولة يهودية ديمقراطية التاريخ Tuesday, December 18, 2012
الموضوع والكاتب رسالة مفتوحة إلى علي الأسدي - يعقوب ابراهامي
تاريخ النشر Monday, December 17, 2012

أنا لم أطلب من أبو مازن أن يعترف بإسرائيل دولة يهودية. على العكس من ذلك قلت إن إسرائيل ليست بحاجة إلى أن يعترف بها أحدً كدولة يهودية. قلت أن طلب الإعتراف بدولة يهودية هو فخ ينصبه نتنياهو للقيادة الفلسطينية لأنه لا يريد التقدم بعملية السلام والقيادة الفلسطينية تقع في الفخ الذي ينصبه لها المراوغ نتنياهو
قلتُ: لو أنا كنتُ محمود عباس لاعترفت بإسرائيل كدولة يهودية ولقطعتُ الطريق أمام هذا المحتال
لا خلاف لي معك أن القيادة الإسرائيلية الحالية لا تريد السلام )انتهى

هناك يقول من اين اطلب الدولة اليهودية وهنا يطلب من ابو مازن


يقول يعقوب أن اسرائيل ليست بحاجه الى ان يعترف بها احد دولة يهودية لأنه ربما على قناعة انها كذلك وهي أمر واقع و سواء اعترف بها محيطها ام لم يعترف هي كذلك...هذا مفهوم لدينا....لكني لم اجد في كل ما كتبه يعقوب من مواضيع او ردود انه قال يوماً(إن اسرائيل ليست بحاجة الى ان يعترف بها احد كدولة يهودية)...(ربما فاتني ذلك اتمنى على يعقوب ان يرشدني الى مكان ذلك القول لنطلع عليه).
اعتقد انه يعني هنا انها دولة يهودية وفق نصوص قرار التقسيم او دولة للشعب اليهودي وهي واقع حال و تحصيل حاصل....ولما كان كما يُصور لنا يعقوب ذلك واذا كانت اسرائيل تدعو و تطلب السلام والحل العادل و المنصف لماذا أذن وهي الدولة الديمقراطية لا يضغط الكنيست فيها على نتنياهو ليتجاوز تلك العراقيل التي يضعها...أو يُعزله لأنه محتال و مراوغ.
أن هذا الوصف لنتنياهو يتطلب منكم انتم اليسار الصهيوني كما تقول بعد ان حُسِمَ هذا الموضوع(ان نتنياهو يعرقل السلام والتوصل الى حل...) ان تناضلوا من أجل السلام بإزاحة كل معرقل للسلام اي اليمين الاسرائيلي المتمثل بنتنياهو و من يسانده او بالأصح كل القيادة الاسرائيلية الحالية كما قلتم...أزيحوا بنضالكم العقبة الاسرائيلية المراوغة المحتالة و سيقف معكم العالم كله....ونشد على ايديكم ولكن ان تعلنوا برنامج كامل وواضح لا يسمح باستغلاله من قبل المحتال و المراوغ نتنياهو واتباعه. او اي محتال سيظهر لاحقاً...بعدها وجهوا اللوم الى الطرف الأخر.
وهنا نتساءل هل هناك ربيع قادم في اسرائيل(ربيع اسرائيلي) يقوده اليسار الصهيوني للإطاحة بالمحتالين والمراوغين واعداء السلام. هل ننتظر ذلك يا يعقوب؟ نتمنى ان يقود الفيس بوك شباب اليسار الصهيوني في انتفاضه تهد كيان المراوغ و المحتال نتنياهو و تخلص اسرائيل منه و من الخطر الذي يشكله عليها لتنعم المنطقة بالسلام...هل هناك أمل بأن تنقل لنا الفضائيات جموع تحمل يافطات تقول (الشعب يريد اسقاط النظام) او( ارحل يعني امشي انت مبتفهمشي) و تطالب بحل احزاب اليمين التي تعرض البلد للمخاطر بعرقلتها للسلام.
أن قول يعقوب هذا هو اعلان من مثقف وسياسي اسرائيلي و عضو في حزب صهيوني يساري ان من يعرقل الوصول الى السلام هو اسرائيل المتمثلة بحكومتها...وهنا هي دعوة للنضال ضد هذه الحكومة واسقاطها ليتسنى التخلص من المراوغ المحتال و فتح افاق الحل المنصف واسعه وتخليص المنطقة من الحالة التي تعيشها...وهنا ندعو الجانب الفلسطيني أخذ ذلك بنظر الاعتبار و مساعدة اليسار الصهيوني بانتظار ازالة المُحتال و من يقف معه.
وعليها الانتباه الى ان يعقوب يقول ان القيادة الاسرائيلية الحالية لا تريد السلام والقيادة كما أطلقها يعقوب تعني اوسع معانيها اي القيادة السياسية والعسكرية والدينية اي الغالبية العظمى من شعب اسرائيل.(انا هنا اعمم معنى القيادة لمعرفتي بدقة يعقوب اللغوية).
وهنا نتساءل...لماذا يهب اتباع يعقوب للتنديد والتندر و الاستهزاء بكل من يقول ان القيادة الاسرائيلية هي التي تعرقل السلام؟. ولماذا يهب اتباع يعقوب وبالذات من يتبرقعون بأسماء وهمية نسائية ورجالية لكيل التعليقات تندد بالمواقف العربية وهي لو يتابعها متابع اي التعليقات يجد انها هي هي ترفع و تلصق في اي تعليق. في حين ان ابن اسرائيل البار يعقوب ابراهامي يعلنها بشكل واضح و صريح
من تعليق يعقوب هذا يجب ان تهب كل الاقلام اليوم للتنديد بالحكومة الاسرائيلية و من يقف معها احزاب و اشخاص داخل اسرائيل و خارجها وليس فقط على رأس الحكومة المراوغ المحتال نتنياهو وليس على حزبه فقط وانما ايضاً على احزاب المستوطنين اليهود الفاشيست كما وصفهم يعقوب ابراهامي....الذي يسميهم يعقوب حثالة الجنس البشري و يساويهم في هذا الوصف مع من ينكر المحرقة. كما يقول في التالي:

2177) الاسم و موضوع التعليق يعقوب ابراهامي
الى نادر قريط 122: حثالات الجنس البشري التاريخ Wednesday, September 14, 2011
الموضوع والكاتب محرقة اليهود أسطورة أم حقيقة؟ - مكارم ابراهيم
تاريخ النشر Tuesday, September 06, 2011

1. نعم. وصفت من ينكر (لا من يشكك ب) الهولوكوست بحثالة الجنس البشري. لا زلت مصراً على ذلك. ما رأيك أنت في من ينكر الهولوكوست؟




(2922) الاسم و موضوع التعليق يعقوب ابراهامي
الى خالد عبد القادر احمد 25 التاريخ Wednesday, October 20, 2010
الموضوع والكاتب الدفاع عن الصهيونية -ماركسياً-؟ - سلامة كيلة
تاريخ النشر Tuesday, October 19, 2010





وان كان هذا لا يكفيك اقولها الآن: انا اعتقد ان المستوطنين اليهود الفاشست هم حثالة الجنس البشري
انا اقول هذا لا لكي ارضيك بل دفاعاً عن شعب اسرائيل



ثم يقول يعقوب التالي:
2099) الاسم و موضوع التعليق يعقوب ابراهامي
الى سهيل رجب 24: حول التناقض التاريخ Sunday, October 09, 2011
الموضوع والكاتب لماذا نرفض يهودية إسرائيل - خالد أبو شرخ
تاريخ النشر Saturday, October 08, 2011

أنت تقول ان (دولة يهودية) و(دولة كل مواطنيها) هو تناقض. وأنا أوافقك وأقول لك ان هذا حقاً تناقض وإن الحياة مليئة بالتناقضات وكل الحكمة هي في كيف نحل التناقضات التي تفرضها الحياة (بدل التهرب منها).
أقول :كيف نحل التناقضات يا يعقوب؟! ....هل بمفاوضات عقيمة مفتوحه تشبه المفاوضات التي جرت و تجري؟...لماذا لا تطرح موضوع واضح انت واليسار الصهيوني الذي تنتمي اليه ام انك تريد من الفلسطيني ان يوافق على كلامك... يشتري (ركَي كَوتره) او ( سمك في النهر)(هذه يفسرها لك مساعديك)
نعم يا يعقوب كل الحكمة هي في كيف نحل التناقضات التي تفرضها الحياة؟...لكن من الغباء ان نساير مراوغ و محتال لنحل تلك التناقضات...أليس كذلك يا يعقوب؟
و يقول يعقوب في موضوعه العقدة الصهيونية المنشور بتاريخ 27/01/2012 الرابط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293041
(اسرائيل ليست دولة صهيونية (وهي بالتأكيد ليست "كيان صهيوني"). اسرائيل هي (أو نريدها أن تكون) دولة يهودية ودولة كل مواطنيها.)انتهى

ما الفرق بين قول نتنياهو ذاك دولة للشعب اليهودي و وقول يعقوب هذا؟
الجواب هنا في التعليق التالي:


يعقوب ابراهامي
إلى خالد أبو شرخ 6: للتوضيح لا للنقاش التاريخ Saturday, June 16, 2012
الموضوع والكاتب فؤاد ألنمري في المصيدة ؟ - شامل عبد العزيز
تاريخ النشر Saturday, June 16, 2012

1. أنا مع حل الدولتين: دولة يهودية ودولة عربية. أنا أعرف أن هناك غموضاً حول مفهوم الدولة اليهودية. أنا أعرف أن مفهوم اليسار الصهيوني عن الدولة اليهودية يختلف تماماً عن مفهوم الأوساط اليهودية اليمينية والدينية المتطرفة. مع ذلك أستطيع أن أقول أن الوصف العام للدولتين التي أرى فيهما الحل الوحيد للقضية الفلسطينية هو: دولة يهودية ودولة عربية. إذا كنت تريد أن تعرف فأن مفهومي عن الدولة اليهودية هو: دولة يهودية ديمقراطية ودولة كل مواطنيها، ولكنني لا أريد أن أدخل في نقاشٍ حول ذلك الآن
أنت تقول أنك أنت أيضاً تؤيد حل الدولتين
كيف كنت أنت تصف الدولتين اللتين تقترحهما: دولة يهودية-عربية ودولة عربية؟ أم دولة ممنوع وصفها ودولة عربية؟ نريد أن نعرف. هل تعرف أن قرار التقسيم تكلم عن دولة يهودية ودولة عربية؟
2. قضية العودة: هل تعتقد خقاً أن اللاجئين الفلسطينيين كلهم (هم وأولادهم وأحفادهم وأولاد أحفادهم) سوف يعودون إلى بيوتهم التي تركوها؟ ألا ترى حلاًّ آخر؟ ألا ترى أنك تخدعهم؟
3. إذا كانت اسرائيل ترى نفسها مفتوحة لكل يهود العالم أم لا فأن هذا هو شأن اسرائيل لا شأنك) انتهى


أقول :كرر هنا يعقوب اربعة مرات عبارة (دولة يهودية) في حين في تعليق سابق يتسأل اين طلبت دولة يهودية

يقول يعقوب(...دوله يهودية ديمقراطية و دوله لكل مواطنيها لكنني لا اريد أن أدخل في نقاش حول ذلك الأن...)انتهى
أذن متى يا يعقوب تناقش ذلك ؟هل بعد اعتراف الفلسطينيين بالدولة اليهودية.؟ لماذا لا تناقشها الان وتضع انت واليسار الاسرائيلي بشقية الصهيوني و غير الصهيوني اُسسها؟.... وتطرحون ذلك لشعب اسرائيل و قواه السياسية وانتم تتمتعون بحرية كافية للحركة والنقاش اكبر من الطرف الثاني...اعلنوا تفاصيل تلك الدولة بالدقة التامة ....لماذا كل شيء مؤجل؟...
كما تم دفع قضايا كثيره الى ان تناقش في الحل النهائي الذي لن تصل اليه الحلول...هل تريد ان تؤجل موضع الدولة اليهودية الديمقراطية الى مناقشة الحل النهائي ؟
أطرحوا برنامجكم هذا و ناضلوا في سبيل ذلك ومتى ما تزيحون نتنياهو وبقية المراوغين وتأثير الحثالة كما تسميهم أي المستوطنين في الاراضي المحتلة بعد 1967 عندها يمكن لكم ان تطلبوا من الجانب الفلسطيني ان يوافق على قبول دولة يهودية ديمقراطية وسيقف العالم كلة معكم...لا يستطيع الجانب الفلسطيني مساعدتكم لأنه مهموم بحاله السياسي و الاجتماعي و الامني...أما انتم ففي بحبوحة وراحة تامه وأمان و متيسر لكم كل اسباب النجاح.
و يقول يعقوب (أعرف ان هناك غموضاً في مفهوم الدولة اليهودية).انتهى
أذن كيف تطلب يا يعقوب من الفلسطينيين الموافقة على شيء غامض لم تحسموا امركم به؟
انتم في بلد حرية وديمقراطية ناقشوا بعضكم و توصلوا الى قرار حول شكل الدولة و من ثم اعلنوا ذلك ليتسنى للفلسطينيين ان يناقشوكم و تبدأ مفاوضات جدية على اسس ثابته بالنسبة لكم...لأن ما مطروح اليوم ضبابي او يلفه الضباب و انت تعلم ان العمل في الضباب يتطلب توفير مستلزمات خاصة للسلامة والامان...ويتطلب بأن يكون المتعاملين فيه اصحاب نظره ابعد مما يحددها الضباب لأن مدى الرؤية في حالة الضباب محدود.
ويقول يعقوب التالي

2103) الاسم و موضوع التعليق يعقوب ابراهامي
عندما يصدق الأنسان بهلوانياته الفكرية التاريخ Sunday, October 09, 2011
الموضوع والكاتب لماذا نرفض يهودية إسرائيل - خالد أبو شرخ
تاريخ النشر Saturday, October 08, 2011

1. عندما يبدأ الأنسان بتصديق بهلوانياته الفكرية يكتب مقالاً بعنوان: لماذا نرفض يهودية اسرائيل
2. قرار التقسيم نص على قيام دولتين: دولة يهودية (أكرر: دولة يهودية) ودولة عربية. بهلوانيات كلامية لا تستطيع ان تخفي هذه الحقيقة
3. عندما ستقوم دولة كردستان المستقلة ستكون هذه دولة كردية (دولة الشعب الكردي) وستدعو أكراد العالم للمجيء والمساهمة في بناء الدولة الكردية,
4. داخل الدولة الكردية الديمقراطية ستتمتع الأقلية العربية (في كركوك؟) بكامل حقوق المواطنة.
5. كردستان ستكون (أو نأمل أن تكون) دولة كردية ودولة كل مواطنيها. اسرائيل هي دولة يهودية وهي (أو نناضل من أجل أن تكون) دولة كل مواطنيها) انتهى
يضرب يعقوب هنا على وتر مقطوع او(كما يحلو لبعض اتباعه القول يخوط خارج الاستكان او كما يقول اخر من اتباعه يثرد خارج الماعون).(...........................)
يا يعقوب...الكورد امه ليست امورها غامضة كما شعب اسرائيل و لا خلاف عليها وابناء كردستان العراق كلهم يحملون الجنسية العراقية و من ولد منهم خارج العراق حصل على الجنسية العراقية دون شرط العوده الى كردستان او العراق بشكل أعم و من رفض منهم حصوله على الجنسية العراقية وهم ان وجدوا لا يتعدون اصابع اليد ربما ليس له الحق في أي شيء...ولا يمكنه ان يكون كردستانيا عراقيا له حقوق المواطنة الا بعد حصوله على الجنسية العراقية ليتسنى له ممارسة حقه في أي خطوة مصيرية تُتخذ باتجاه الدولة او أي صيغة اخرى....هؤلاء(من يحملون الجنسية العراقية المؤشر فيها ان قوميتهم كردية) هم من سيؤسسون دولتهم بالاستفتاء الذي لا يشارك فيه أي كردي غير عراقي...الموضوع مختلف...اما بعد ان تقوم كردستان فمن حقها ان تستدعي من تشاء ليصبح مواطنا فيها....لن تقوم كردستان على عودة الاكراد ستقوم على ساكنيها او بأيادي ساكنيها عندما يقررون ذلك وتسمح موازين القوى.(ربما سيركز يعقوب على هذه النقطة لو رغب بالرد وهنا اقول...ما قام الكورد بالتسبب باي شكل بتهجير الغير و لم يعودوا من الشتات ليؤسسوا دولة وانما هم من داخلها و من جبالها و سهولها و وديانها وليس لأحد حقوق عليهم...).
ان يعقوب و من خلفه وامامه ومعه اليسار الصهيوني الاسرائيلي يريد ان يكون وسطاً بين الطرفين( اليمين الاسرائيلي و الفلسطينيين) باختياره لنص هو من صلب نص او مطلب نتنياهو.
ليقول لبعض من يصفق له انه منصف و يقول للشعب الفلسطيني انه مع حق الدولتين وانه لا يتفق مع نتنياهو وما يطرح...أنا اعتقد ذلك ايضاً لكنه ربما يعقوب (دايخ) بما يدور و مُشتت ويريد ان يوافقه الزميل عتريس على رأيه وهو يعلم ان هناك شعب و هناك عقائد تحكم الامور من الصعب جداً بهذه الصيغة اختراقها...
ثم ان يعقوب ابراهامي لا يُجَرِمْ نتنياهو واليمين المتطرف الذي يصف يعقوب بعضه وبالذات المستوطنين بحثالة الجنس البشري...ويرمي اللوم على غباء القيادة الفلسطينية و من ثم غباء كل من يتبع القيادة الفلسطينية وكل من يرفض طرح نتنياهو و منهم اليسار العربي الذي انتقل من حدود 1948 الى حدود 1967...وهنا لا يستثني نفسة من صفة الغباء لأنه ظاهرياً يعارض طرح نتنياهو هذا كما يحاول ان يصور للغير...و يعتبر نتنياهو شخص محتال و مراوغ و يشكل خطر على اسرائيل ....
و يقول:
(هل تعرف أن قرار التقسيم تكلم عن دولة يهودية ودولة عربية؟)انتهى
و لا اعرف هل يريد يعقوب اعتماد قرار التقسيم؟ و العودة اليه أي ان تكون حدود اسرائيل على اساس حدود1948على هذا الاساس تم رفض قرار التقسيم ربما أي ان رفضه هو رفض مفهوم الدولة اليهودية...فعلى من لا يريد العودة الى قرار التقسيم ان لا يطرح الدولة اليهودية كما ورد في قرار التقسيم...نقول هذا حتى يتعلم من يردد ان العرب رفضوا قرار التقسيم و تسببوا او ساعدوا على ما وصلت اليه الامور اليوم...وليعلم المطبلين ليعقوب ان العرب رفضوا القرار لوجود تلك الفقرة فيه واليوم على من يطالب بها علية العودة الى حدود1948 واتمنى على المفاوض الفلسطيني ملاحظة ذلك واكيد انه لاحظ ذلك...
وكما يريد العالم اليوم ان تكون المفاوضات على حدود04/حزيران/1967عليه ان لا يضع نتنياهو شروط وان يعلم و يتعلم ان من رفض تلك الشروط عام 1948 سيرفضها اليوم.
ثم يقول يعقوب:

(2166) الاسم و موضوع التعليق يعقوب ابراهامي
الى عبد القادر أنيس 9: لا أرى أي تناقض التاريخ Saturday, September 17, 2011
الموضوع والكاتب غوغاء لا حثالات ولا ثوار يقتحمون الباستيل - يعقوب ابراهامي
تاريخ النشر Friday, September 16, 2011

أنا لا أرى أي تناقض بين أن يأتي نتنياهو الى السلطة عن طريق الانتخابات (وبهذا فهو يمثل رأي الأكثرية من الشعب) وبين أن يكون خطراً على وجود اسرائيل نفسها.
تحياتي وشكراً على المرور) انتهى

والسؤال هنا: كيف لشعب(شعب اسرائيل) ان يقبل بكل حريته ان يقوده شخص او حزب او تكتل يشكل خطر على وجوده و مستقبل بلده؟
يعقوب لا يطلب من نتنياهو سحب شرط الاعتراف بيهودية الدولة لأنه اي يعقوب يؤمن ويناضل و يستميت في سبيل تحقيق هذا الهدف في بحثة الدائم كما افترض عن السلام. لكنه وبكل عدم دقة يضع اللوم على الفلسطينيين في انهم اغبياء في عدم اسقاط هذه الحجه من يد نتنياهو بالاعتراف بيهودية الدولة وتصويره ذلك هو سحب البساط من تحت اقدام نتنياهو. وينسى ان هناك65عام من رفض يهودية الدولة وكل عام يضيف تأييد الى ذلك الرفض من خلال ما تقوم به اسرائيل ...أن العرب كانوا رغم هزيمتهم العسكرية اكثر دقة فيما اتخذوه من قرار وقتذاك لأنه لو وافقوا على يهودية الدولة لتحقق ربما ما كنا نسمعه من دولة من النيل الى الفرات...وبهذا الرفض اوقفوا المشروع الصهيوني و حولوه الى احتلال والاحتلال منبوذ من كل العالم.
... ليس من الحكمة أن يُطْلَبْ من الاخرين السير خلف محتال مراوغ والطالب يعرف معاني هاتين الكلمتين الصفتين القبيحتين التي تستدعي اول ما تستدعي عدم الاقتراب ممن يحمل هذه الصفات... و عدم عقد اي صفقات معه...لأن من يقوم بذلك مغفل و القانون لا يحمي المغفلين.... و الحيرة هنا من طرح يعقوب او طلبه ذاك و لا اريد ان اقول غير ذلك... أن يعقوب هنا يضع اللوم على الضحية ويطلب منها مجارات ما يطرحه الجلاد وهو يعرف حق المعرفة ان الجلاد سينتقل الى مطاليب جديده كما تعَّود العالم كله على الاعيب اسرائيل التفاوضية.(سيعترض يعقوب على كلمة الجلاد....).
فمن التنازل عن حدود التقسيم الى القبول بحدود 4حزيران 1967 الى التوسع الاستيطاني الى المستوطنات(التي يحتلها حثالة الجنس البشري في الاراضي المحتلة عام1967 كما يصفهم يعقوب) الى القدس عاصمة الدولة الى تبادل الاراضي وقبلها القاء السلاح و تكليف السلطة بضبط امن حدودها على الخطوط الملونة الى الجدار والتالي اكبر و اعظم.
ان يعقوب و معه اليسار الصهيوني هم الأكثر عدم دقة من اليمين الاسرائيلي المتطرف الذي يسميهم يعقوب حثالة الجنس البشري واليمين الصهيوني...لأن اليمين واضح وصريح واليسار الصهيوني مغلف عندما ينادي بدولة يهودية ديمقراطية لكل ساكنيها.
الى اللقاء في الجزء التالي

#عبد_الرضا_حمد_جاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات