خطوة في عالم اللجوء

خالد أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 4073 - 2013 / 4 / 25 - 19:16
المحور: المجتمع المدني
    

كانتِ الحادية عشرةَ صباحاً , قالَ له سائقُ الحافلة :" هنا الساندهولم " , مضى بخطواتٍ متردّدةٍ قاصداً بوابةَ عالم اللجوء , استقبلتْهُ خيمةٌ كانت قد ضُرِبَتْ للإضراب عن الطعامِ , أمامَ الخيمة كانت دميةٌ رجلٍ معلّقٍ من عنقه على مشنقة ٍ مكتوبٌ على صدره " إن أعدتمونا إلى إيران هذا المصير بانتظارنا " , فبدأ الخوف يتلبّسهُ من مصيره , كان البوّابُ رجلاً بديناً حليقَ الرأسِ ,سأله عن انتمائه ووثائق تثبت شخصيته , ناوله ورقة من شرطة المطار , وقال بعد أن اختنقَ صوته " أنا سوري " فكانت كلمة سوريّ كفيلةً بأن يفهم الموظفُ الحكاية كلّها .
جرّ قدميه ببطءٍ وولجَ من البوابة عالمَ اللجوءِ , رأى ثلاثةَ رجالٍ يتناوبون على لفافة حشيشٍ , وامرأةٍ أفريقية تتفقّد وسامتها من مرآة سيارةٍ لنقل الطعام , كان وقتَ الغداءِ , دخلَ قاعة المطعم كانتْ قاعةً كبيرةً جداً , تزدحم بالأصواتِ , البعضُ يتقاتل على أولّية الوقوف في الطابور البشري الطويل للظفر بوجبة الطعام , بعد أن توقّع موظفة المطعم ورقته التي تأهله لتناول الطعام , مضى ببطءٍ وانزوى في زاوية قصيّة , واحتضنَ حقيبته التي تحمل صورةَ زوجتِه وابنه مع كتاب باللغة الانكليزية , استخدمه للتمويه في مطار باريس , تحسّس الصور في الحقيبة دون أن ينظر فيها , كان البعضُ يكدّس علبَ الطعام ليخطفها إلى غرفته , ورجل آخرَ يخبّئ تفاحتين في جيوبه , وآخرون يلتهمون الطعام بطريقة غريبة , وأشخاص يخوضون حديثاً عن موضوع كان عييّاً عن فقهه كنهه , و....
كانتِ الوجوه مختلفةً , الأصوات , الانتماءات , الأعراق , العادات , الملابس , وأشياء أخرى كثيرة , لكن كان ثمة أمران اثنان يوحّدان بينهم قاطبين, نوع الطعام , ومحنة اللجوء وتَرْكِ الأوطان , تذكّر المدرسةَ , الطلّاب , الكتبَ , المكتبةَ , طريقَ البيتِ , وصوتَ بكاء أمّه الذي مازال يتردد في مسمعه مذ غادر الوطن , وهو يقول : "لا ترحل عنّا" , أخذَ يحدّق في شمعة جديدة الاشتعال كانت على طاولته , وكانت نَفْسُه ُ تزدادُ جياشاناً شيئاً فشيئاً, أينَ كانَ ؟ وأين صارَ؟ سأل نفْسَه فتقطّرتْ أول قطرة من الشمعة تبعتها دمعة حارة ضلّتْ طريقها من عينيها تبعتها دموعٌ أخرى جموحة , حمل حقيبتَهُ ومضى مخترقاً الجموعَ تاركاً المطعمَ بمَن فيه لا يعرف إلى أين , مشى مبتعداً عن الناس , وجلس على مقعدٍ خشبيٍّ لايزال رطباً بالمطر , كانت الطبيعة ساحرةً لكنه لم يكن يشعر بها , والعصافير كيف تلوّنُ الكون بشدوها, لكنه كان يرى العصافيرَ أيضاً مشاركة في تعنيفه , والعشبُ يفوحُ بالحياة , لكن عبثاً لم يكن يشعر بشيءٍ لأنه كانَ قد ترك كل شيءٍ خلفَه هناك , هناك حيث الوطن في امتحان الحرية , ومقايضة الوجود , حاول أن يقصد بوجهه جهة الشرق مستقبلاً جهة الوطن , لكن الجهات كانت متداخلة لديه , فتذكّر ما قالتْه له فتاته قديماً " إذا أضعتَ الجهاتِ أقصدْ جهةَ الريح ستجدُني , أخذَ نَفَساً عميقاً بعمق ألمه وانكسار روحه الجريحة , وجدَ في نفْسِه رغبةً مجنونةً في تكلّمِ لغتِهِ , قامَ مفتشاً بين الناسِ عن وجه من وطنه , وظل يزرع المركزَ جيئةً وذهاباً لكن عبثاً , بعد أن غالبه التعب جلس على الرصيف بالقربِ من باب المطعمِ واضعاً يده على جبهته , تسرّبَ إلى سمعه صوتُ نسويٌّ يقول بالكوردية : " ورا ورا " وكأنّ روحاً بُعِثَتْ في روحه من جديد , تبع َ الصوتَ فإذا بامرأةٍ في عقدها الثاني تحملُ رضيعاً يعاني المرضَ ممسكةً بيد طفلٍ آخرَ , وتنادي ابنها الثالث الذي يرفض أن يتبعها .... حار فيما سيفعل أو ماذا سيقول لها , وقفَ قبالتها محدّقاً في وجهها الذي يشي بالحزن والهزيمة والانكسار والحاجة إلى مَن يمدُّ لها جناحَ المساعدة , لم يجد نفسه إلا وهو يقولُ لها : " أنا كوردي من كوباني " فابتسمتْ المرأةُ ابتسامةً تهلل لها وجه , وبكَتْ بألم ٍ لم ولن ينساه ألبتة , وقالتْ بعد أن أخذتْ نَفَسَاً عميقاً :" الحمدُ لله الك ربي وأخيراً شفت مين رح يفهم عليّ " , جلسَا على الرصيف وسردتْ لهُ كل الحكاية التي يعرفها جيداً وكيف أضاعت زوجها في مطار أثينا , كذلك عن محاولة المهرِّب لنيل وطرٍ منها وهي تجهشُ بالبكاء , عندها كان قد ابتعدَ ابنها الأكبر مسافة عنهم , فأعطته الرضيعةَ وقصدتْ ابنها البكر , فنظر في وجه الرضيعة فوجد فيه عائلته التي تركها هناك خلف الجبال والمياه المالحة والحدود, خلف أستار الضياع , بعدها نامـــــــــت الطفـــــــلة بسلام و آمان , فابتســــــــم وأعطاها لأمها بهــــــدوء وحذر وقـــــال :"هي جميلة جداً ,اعتني بها جيّداً ".
خالد أحمد
الدنمارك 25-4- 2013

#خالد_أحمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات