هل الاحتلال والنهب * حرام في شرع الإسلام ؟

محمد بشير علو
ما زلتُ طالبا في مدرسة الحياة
(Mohammad Bachir Elou)

الحوار المتمدن-العدد: 4070 - 2013 / 4 / 22 - 17:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بدأت تقريبا الفتوحات في نهاية عهد خلافة أبو بكر أول الخلفاء الراشدين * من خلال القضاء على الذين ارتدوا عن الدين الجديد * فقُتل مْن قُتل وعاد من عاد إلى خيمة الدين الجديد ترهيبا وترغيبا وفر من فر * ومن ثم طارد جيوش الخيلفة فلول الفارين أو المرتدين * الى ان وصل جحافل جيوش الخليفة الى تخوم القريبة من الإمبراطوريتين الفارسية والرومانية * وفي هذه الفترة توفي ابو بكر * واصبح عمر بن الخطاب الخليفة الراشدي الثاني للمسلمين من بعد ابو بكر * وهنا كانت الفرصة الذهبية لعمر لتنفيد مشاريعه التوسعية * وكي لا تحصل تمردات أو ارتدادات مستقبلا في وجه الدين الجديد كما حصل لصاحبه الذي مات * الذي سيُسمي الاحتلال باسم الفتوحات * كما سيكون الحديث عنه آت * فلابد من حروب خارجية تحت مُسميات كنشر الدين الإسلامي * والكثير من هذهِ خزعبلات والترهات * ولتحقيق تلك الاهداف والطموحات * قرر عمر القيام بتلك الغزوات أو الفتوحات * وكان المقاتل أو الفارس في جيوش عمر يحصل أو يفوز على اتعابه في المعركة يوما بيوم * بدون وازع من ضمير * ولا هنالك من يعاتب أو يلوم * وإن قُتل فهو الفوز العظيم * حيثُ سيحصل أو يفوز بالجنة وما فيها من متع ابديأ * ولا صلاة أو صوم * فلا وقت لديهم في التعبد وحتى النوم * وأما القادة في جيوش عمر فكان لهم حرية التصرف في ما يرونه مناسبأ في تطبيق الشريعة السماوي المقدسة * وليس كما قيل في كتب المُستشرقين المندسة * حيث لا تحتاج الأوامر , مناقشات , اعتراضات وفلسفة * بالإيضافة لارسال الغنائم والجواري والعبيد لمقر الخليفة ليتصرف بها حسب شريعة المُنتصر * وهذا هو الذي حصل وليس بالمُختصر * ولمعرفة حجم الغنائم التي حصولوا عليها أو فازوا بها في تلك الغزوات القادة الميدانيين *

****
لمزيد من المعلومات *
أبو يوسف الخراج * 49 * 50 *
تاريخ ابن كثير * 7 * 133 * تاريخ الطبري * 4 * 186 * 190 *
تاريخ ابن كثير * 7 * 71 *
ولمعلومات اضافية طلوع طبقات ابن سعد *
والتجوال في مروج المسعودي *
ومشاريع وخطط المقريزي *

****
هناك مقولة عجيبة وغريبة عن عمر * حين قال لو مات جمل ضياعا على شط الفرات لخشيت ان يسألني الله عنه * طبقات ابن سعد * 3 * 215 * 216 *

نعم * لو مات جمل ضياعا لارتعب عمر وخاف خوفا رهيبا * كان عمر رقيق القلب ومرهف الاحساس * وهمه كان احوال الحيوانات والناس *
وماذا عن الذين نُهبت اموالهم وسيقت مواشيهم * وأصبحوا خدم والبعض بيع في الاسواق كالغنم *
إذا هي العنصرية * فهل هناك من شك *
****

#محمد_بشير_علو (هاشتاغ)       Mohammad_Bachir_Elou#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات