النظرية الماركسية اللينينية و جوهرها الحي.

اللجنة الاعلامية للحزب الشيوعي الاردني

الحوار المتمدن-العدد: 4064 - 2013 / 4 / 16 - 00:26
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

اللجنة الاعلامية للحزب الشيوعي الاردني/ مالك ابو عليا
لماذا نقول أن في وسع النظرية الماركسية أن تجيب على أسئلة عصرنا التي يطرحهما التاريخ والحياة ؟إن النظرية الماركسية لم تزعم في يوم من الأيام أنها تحلق فوق الأشياء وفوق البشر وتاريخهم وإنما هنالك ظاهرة ملموسة في النظرية الماركسية لا تقبل النقاش والجدل وحتى ( أعدائها يعترفون بها ) أن هذه النظرية الخلاقة تتمحور جميع مكوناتها حول الإنسان وتطوره وتقدمه وسعادته وحياته ومستقبله الأفضل فهي تبحث وتنصهر مع واقعهم الموضوعي الملموس في الماضي والحاضر والمستقبل وأصبحت أداة موقف وفعل وعمل من خلال تاريخها المشرق الوضاح من خلال الفعل الإنساني المدرك والواعي والخلاق لجميع مستلزمات الحياة المادية والمعنوية والذي ينسجم ويتناسق مع متطلبات الحياة الإنسانية ومتغيراتها ويتفاعل مع الأشياء ومتغيراتها وتطورها, والنظرية الماركسية نظرية حية وفعالة تجعل الإنسان يغير نفسه ويبني بيده حسب منطق الحياة وتقدمها وتطورها وديناميكيتها والتي تؤدي صعدا ً في مسيرة التاريخ وتطوره حسب الزمان والمكان وأن العلم مهما تطور وتقدم فهو من إنجاز وخلق عقل الإنسان ووعيه وإبداعاته وذات علاقة وارتباط وثيق بشروط وجوده وذاته وتطوره وتقدمه وحاجاته الضرورية في حياته . إن النظرية الماركسية اللينينية العلمية بما تملكه من سعة الفكر وعمق المعرفة وجدليتها وديالكتيكها تستطيع أن تجعل العلم إنجاز شفاف وواقعي حسب حياة ومتطلبات الإنسان لأنها شرط وجوده وذاته, وإن الشيوعيين أنفسهم قد برهنوا على حقيقته الفعلية وعلى واقعه العلمي في كب لحظة جديدة من لحظات التاريخ والارتقاء بوعيهم العلمي والفلسفي التاريخي والأخلاقي والجمالي الى مستوى الظروف التي خلقوها هم أنفسهم وهذا ما كان أنجلز صريحا ً في الإلحاح عليه حيث يقول : ( على المادية بالضرورة أن تكتسب الصورة الجديدة مع كل اكتشاف هام بادئ الأثر في التاريخ)
لقد أتت النظرية الماركسية بالدليل على خصوبتها وعلى تطلعاتها وجدواها المبدعة في العديد من مجالات الممارسة فغيرت الحياة الاقتصادية والاجتماعية في بلدان ضخمة وأتاحت لملايين البشر ظلوا مستعبدين لآلاف السنين أن يدخلوا عالم الحضارة وأن ينعموا أخيرا ً بظروف معاشيه إنسانية . فاستطاع ماركس وإنجلز أن يبصرا الإنسان بإمكاناته الخلاقة وأن يضعا للشعوب المقهورة والمظلومة برنامجا ً لبناء مجتمع يتيح تفتح الإنسان ومنهجا ً هو في الوقت معا ً خطة معركة وطريقة علمية لبناء المجتمع المشرق السعيد
انتصرت ثورة اكتوبر البلشفية , بنصرهم على اربعة عشر دولة و الثورة المضادة من الحرس الأبيض, و تحول الاتحاد السوفييتي بعد ذلك من بلد متخلف في جميع النواحي الى احدى اقوى دول العالم , و دعمه لتحرر شعوب العالم من الاستعمار, و لكن المؤامرات و التطويق , و حملات التجسس و الحرب الاعلامية الايديولوجية و المكائد و تامر بعض المتنفذين الذين تبين انهم عملاء في النهاية, ادى الى انهيار الاتحاد السوفييتي, و الواضح , أن منطق المعركة و التضليل المستتر القاسي الذي لا يرحم , قاد الكثيرين الى عدم ادراك حقيقة ما حدث, و ان ما حدث كان مجرد تسلط (بيروقراطية) !! .
ان النظام الرأسمالي يتمثل بصورته القبيحة, دول اوروبا و اليابان و سيدتهم الولايات المتحدة , لم يستطيعوا ان يحققوا الرفاه المعيشي لشعوبهم, بل تمكنوا من الأخذ بسياسة التسلح والحرب و المجازر العنصرية ضد السكان الأصليين في امريكا الشمالية و القضاء على رغبة الشعوب في التحرر في فنزويلا و كوريا و فييتنام و الحرب اللصوصية على يوغسلافيا , و قد اصبحت الوليات المتحدة بعد انهيار الاتحاد السوفييتي القطب الوحيد في السياسة الدولية مستخدمة الثورة العلمية التكنيكية في جعل العالم سجنا تحاصره برا و جوا و بحرا بأساطيل عصاباتها و أقمار التجسس و الطائرات للسيطرة على العالم , و نشر الارهاب الديني و الاقتصادي الليبرالي في ربوعه.
ان قضية النضال ضد القوى الظلامية هي قضية عادلة و انسانية, النضال ضد النظام الاقتصادي المتمثل بالعولمة المتوحشة و ثقافتها التي حطمت كل ما هو تقدمي في القيم الانسانية.
ان النظرية الماركسية اللينينية اتت بالكثير من المكتسبات للشعوب المظلومة, و هي تتطور على ما هو فعلي موجود, و كنظرية خلاقة و ليس كغيرها من النظريات الفلسفية التي تتحطم بمجرد تلامسها مع الواقع.
ان الفلسفة الماركسية اللينينية فلسفة مادية و جدلية , و هي تتفوق على الفسلسفات الاخرى تفوقا مبدئيا , لأن النظرية الماركسية تستطيع ان تحمل النظرة العلمية الشاملة عن المجتمع و الطبيعة, و يكمن واجب الشيوعيين في تطوير النظرية و يبرهنوا على حقيقتها الفعلية.
إن الفلسفة الماركسية اللينينية تتمحور حول الانسان و حياتهه, فالمادية التاريخية تبحث منذ نشوء الانسان حين كان يعيش منعزلا في الكهوف و الغابات , و دفعته الحاجة ان يشترك مع ابناء جنسه في انتاج ما يبقيه على قيد الحياة و يعيد انتاج سلالته, و تطور دماغه و نشوء الادراك, و دراسة الانتقال من اشكال مجتمعية الى اشكال أكثر رقيا و تطورا.
تتكون الفلسفة النظرية الماركسية اللينينية من ثلاثة أقسام :
-1 المادية التاريخية : هي تعميم للمنهج المادي العلمي على التاريخ و تطبيق للتحليل الدياليكتيكي على تاريخ البشرية.
-2 المادية الديالكتيكية: تقوم على أسبقية المادة على الوعي و على المقولات الفلسفية, المادة والوعي والجوهر والمظهر والشكل والمضمون, العلة و المعلول, الكم والنوع و المكان و الزمان و كثير غيرها.
-3 الاقتصاد السياسي: و تدرس علاقات الانتاج الرأسمالية, و علاقات الانتاج الاشتراكية.

وضع الرفيق لينين مبادئ النقد و النقد الذاتي , و قد أكد على ان النظرية الماركسية العلمية ليست عقيدة منغلقة , فالنقد العلمي الصارم يجعل النظرية الماركسية اللينينية قابلة للتطور مع تطور المعرفة و العلم التي بوسعها حل مشاكل الناس..
إن الفكر الماركسي اللينيني الخلاق ينطلق من جدل الفكر مع الواقع الموضوعي للمجتمع الإنساني و أن المطلق الوحيد في هذا المجال هو نسبية الأفكار و أن الفكر يكون أكثر فعالية للحياة والتأثير عليها كلما كانت متغيراته أكثر من ثوابته, و تكمن نسبية الفكر الماركسي اللينيني في :
-1 نسبيته من حيث الزمان, اذ ليس من الضرورة انه ما قد كان صحيحا قبل اربعمئة عام سيكون صحيحا اليوم, وذلك بسبب تبدل الظروف الموضوعية للمجتمعات البشرية و تعاقبها المتتالي.
-2 نسبية من حيث المكان, فليس كل ما يصلح من حلول اقتصادية لمشاكل معينة (على سبيل المثال), في فنزويلا, قد يصلح في اثيوبيا, لاختلاف الأوضاع و الخصوصيات.


ان اثبات وجود ثوابت يمكن تطبيقها على كل المجتمعات وفي كل زمان ومكان ان جدلية الفكر الماركسي تعبرعن الواقع الموضوعي لكل مجتمع على صعيد النسبية الزمانية و المكانية من حيث الشخصية الإنسانية فهي تتغير مع تغير الحياة الذي يؤدي إلى مسيرة التاريخ وتطوره إلى الأمام, فالمسؤولية التاريخية و الأخلاقية تقع على عاتق المنظرين والمفكرين والباحثين لاعادة الحيوية للنظرية الماركسية بحيث تعيد مرافقتها للشعوب لكي يستطيعوا ان يتصدوا بفكر ماركسي خلاق ووعي مدرك للهجمة الكارثية للعولمة المتوحشة و ضربات الامبريالية العالمية.
ان الأحزاب الشيوعية العالمية و الحزب الشيوعي الاردني يضع على عاتقه تطوير النظرية الماركسية اللينينية و الارتقاء بها.

#اللجنة_الاعلامية_للحزب_الشيوعي_الاردني (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات