|
حوار مع عشيقتي يعلمني فلسفة الحب
سامي كاب
(Ss)
الحوار المتمدن-العدد: 4014 - 2013 / 2 / 25 - 21:43
المحور:
المجتمع المدني
احب المرأة لانها تستحق الحب ***** قالت لي خذني اليك احضني قبلني احتويني اغمرني بعطفك وحنانك تفاعل معي بذكوريتك وبطاقتك الرجولية حسسني بانسانيتي بكياني بانوثتي بوجودي اريد ان اقترف معك كل الموبقات وافعل كل المحرمات اريد ان ازني ان احب ان اعشق ان انطلق ان افرح ان ابتهج ان يتجلى جسدي وتنطلق روحي في عالم استحقه على طبيعتي وبحريتي وكما انا موجودة بملكاتي وغرائزي وفطرتي وتكويني الطبيعي شغل الموسيقى وهيا نرقص صب لي كاسا من الفودكا اريد مراقصتك وبيدي كاسا من الفودكا الفودكا تثيرني وتمنحني الطاقة والانطلاق هل ترى تنورتي الوردية كم هي جميلة ؟ هل تريد ان ارفعها اكثر ام ان فخذاي هكذا مثيرة ؟ ما رايك بصدري ؟ جميل ومغري ومثير اليس كذلك ؟ حبيبي ما بك صامت لا تتكلم ؟ كلمني تفاعل معي راقصني قبلني احضني تحرك معي الا تحبني ؟ الست مثيرة ومغرية لك ؟ ام انك تفكر بامرأة اخرى تناسبك وتليق بك ؟ آه ..... ربما انني لم اعد بالجاذبية والاغراء كما كنت في صباي لقد اكل العمر جسدي وتلاشى جمالي مع السنين او ربما من الشقاء والحرمان والقهر وانعدام ممارسة الحياة كما يجب بالشكل الطبيعي هو المجتمع او بالاحرى هو الدين او الثقافة او العادات والتقاليد او ضعف الحال والفقر والعازة او الاحتلال او الاستعمار او ان السبب يكمن بي انا انني في حيرة لا اعرف ما هو السبب الحقيقي او الاسباب الحقيقية لكنه بالنهاية الامر هكذا كاسك ايها الحبيب شير لنعد الى ممارسة الحب الا ترغب بالحب هذه الليلة ؟ ما بك ؟ انني اشتهيك هيا لندخل الى غرفة النوم لنختصر الوقت هيا نمارس الجنس ودخلنا الى غرفة النوم ومارسنا الجنس بشهية وخرجنا كاننا غرباء عن بعضنا ولا ادري ما سبب هذا الشعور الذي انتابنا ذهب كل الى حاله وعمله ومسؤولياته وكان شيئا عابرا حصل كان كل شيء صار وانتهى بوقته ولم يترك ذلك الاثر العميق في النفس والوجدان لم يكن ذاك الحدث على قائمة البرمجة الفكرية ولا اعرف ايضا ما السبب هل الوقت المعاصر يفرض على الانسان طبيعة تفكير معين او ان الانسان المعاصر تغير بفعل تطور فسيولوجي لمواكبة متطلبات الحياة الحديثة اذ اقترب من المادة تفاعلا وعملا وانتاجا على حساب العواطف والغرائز والاحلام والاحاسيس والخيالات والتصورات ؟ انا المس ان الحب القديم ليس هو الحب الحديث وان الحب بمفهومي وانا شاب صغير ليس هو الحب الذي امارسه اليوم في كبري اذ ان الحب في القدم كان مفعما بالعواطف والاحاسيس والاحلام بينما اليوم اجد الحب مجرد موقف اجتماعي عابر لايعدو كونه مجاملات وعواطف ركيكة واحلام صغيرة مصطنعة وبريستيج اجتماعي واكسسوار خلقي يحتوي شيئا من الذوق والرقة بطعم الحداثة ذات الشكل النزواتي العابر ومن هنا فان الاخلاق والقيم تنتجها طبيعة المرحلة القائمة حيث البيئة والثقافة والعلم والمعرفة ومستوى العيش ونوعية الانتاج ومستواه وعلاقاته وطبيعة العلاقة الاجتماعية بين الافراد بوجود الدين والعقيدة والمنهج الحياتي والفلسفة والفكر والمذهب وانا اجد بان البيئة الاجتماعية العربية الحالية هي بيئة مريضة مسمومة لا تصلح للعيش السليم للانسان وبالشكل الطبيعي ومن اولى اشكال العيش الطبيعي للانسان شكل العلاقة الايجابية بين الافراد المبنية على الحب وهو ذاك الحب المتكون ما بين الذكر والانثى اي حب الجنس وحب الذان وحب الآخر وحب المكان من الصعب ان ينمو خلق الحب او ان تتكون قيمة الحب في البيئة الاجتماعية العربية المسلمة بالشكل الطبيعي وبالمستوى الانساني الراقي والسبب الرئيسي هو الدين الاسلامي ثم الثقافة والتربية والعادات والتقاليد والنظام القبلي والموروثات من المفاهيم والمعتقدات وكذلك مستوى الوعي المنخفض بسبب انخفاض نسبة التعليم والثقافة والمعرفة واخيرا نقول الخامل لا يعرف الحب القاعد والكسول والغبي والمتواكل والمستهلك كلهم لا يعرفون الحب من لا يمتلك خبرة التفاعل مع الحياة ومن لا يمارسها ولا يمتلك تقنية العيش وصنع الحضارة لا يعرف الحب من هذه القواعد نستدل على ان الحب هو قيمة خلقية يمتلكها الانسان الراقي المتحضر فكلما ارتقى الانسان بمستواه الحضاري كلما عرف الحب وامتلكه كقيمة خلقية فيصبح محبا للمجتمع وللحياة ولنفسه وللمكان ولكل شيء يتعلق بوجوده واخيرا اقول من منطلق قيمي واخلاقي انني احب المرأة انثى الانسان حبا راقيا لان المرأة تستحق كل الحب
#سامي_كاب (هاشتاغ)
Ss#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
هكذا انتم سلبيون مستهلكون نفعيون مغتصبون وها انا انسان طبيعي
-
ليس كل من يشرب الخمر سكير او منحرف او حقير
-
في يوم الحب العالمي علينا ان نتعلم فن الحب
-
المراة ككيان في عقيدة الاسلام وثقافة العربان اقل من كونها حي
...
-
بصمة وراثية وعقيدة دينية اسباب تخلف الامة العربية
-
الانسان والمجتمع والوطن بالثقافة العربية والعقيدة الاسلامية
-
التكفير شريعة والكفر منهج والكافر ضحية
-
المجتمع الانساني والوطن قراءة في تاريخ العرب
-
بشار الاسد نحن معك والى آخر رمق .. علمانيون ونفتخر
-
مشاعر علماني بائس على هامش الحياة
-
التفكير المجرد الحر وتحقيق الذات يقودان للحرية
-
الحب من ارقى الاخلاق الانسانية الهادفة للسعادة والرفاهية
-
يستحيل ان يبقى الاسلام مجرد دين في ظل دولة علمانية
-
الارادة هي مفتاح السعادة وآلة صناعة الحياة
-
فلسفتي في نظرتي للمراة وادارة علاقتي معها
-
مقتطفات فكرية من وحي الربيع العربي
-
على الرجل مسؤولية اخلاقية لحفظ حقوق المراة الحياتية
-
خلل تركيبي في اجسادهم وخلل برمجي في عقولهم
-
المراة والرجل كيانان مختلفان في الخصائص لكنهما مكملان لبعضهم
...
-
الوعي المجتمعي هو وعي الذات ثم المجتمع الانساني باسره
المزيد.....
-
تطوان ليس للاستبداد عليها سلطان
-
جولة جديدة من مفاوضات تبادل الأسرى بالدوحة الخميس.. هل ستشار
...
-
مصر.. القبض على 4 مسنات حاولن تهريب شحنة مخدرات داخل كراسي م
...
-
محكمة أوغندية تدين قياديا في جيش الرب بجرائم حرب
-
منظمة العفو الدولية: قانون الجرائم الإلكترونية في الأردن أدا
...
-
إصابة 7 أشخاص بهجوم طعن بمركز للاجئين في برلين
-
اعتقالات وصدامات في احتجاجات للحريديم الرافضين لتجنيدهم
-
-ضغوط دبلوماسية- لمنع إصدار مذكرات اعتقال بحق نتنياهو وغالان
...
-
حرب غزة.. حماس تدين صفقة الأسلحة الأميركية لإسرائيل: -دعم لا
...
-
ضابط صهيوني يزعم: كنا على بعد دقائق من اعتقال السنوار!
المزيد.....
-
أية رسالة للتنشيط السوسيوثقافي في تكوين شخصية المرء -الأطفال
...
/ موافق محمد
-
بيداغوجيا البُرْهانِ فِي فَضاءِ الثَوْرَةِ الرَقْمِيَّةِ
/ علي أسعد وطفة
-
مأزق الحريات الأكاديمية في الجامعات العربية: مقاربة نقدية
/ علي أسعد وطفة
-
العدوانية الإنسانية في سيكولوجيا فرويد
/ علي أسعد وطفة
-
الاتصالات الخاصة بالراديو البحري باللغتين العربية والانكليزي
...
/ محمد عبد الكريم يوسف
-
التونسيات واستفتاء 25 جويلية :2022 إلى المقاطعة لا مصلحة للن
...
/ حمه الهمامي
-
تحليل الاستغلال بين العمل الشاق والتطفل الضار
/ زهير الخويلدي
-
منظمات المجتمع المدني في سوريا بعد العام 2011 .. سياسة اللاس
...
/ رامي نصرالله
-
من أجل السلام الدائم، عمونيال كانط
/ زهير الخويلدي
-
فراعنة فى الدنمارك
/ محيى الدين غريب
المزيد.....
|