ماركس والروهة وذكريات عن والدي

االمقال اثار اعجابى أ خى العزيز مثنى حميد المحترم

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي الدكتور علي عجيل منهل المحترم
يسعدني حضورك الجميل والبهي وكلمة واحدة منك تزيدني فخرا وإعتزازا فتحية لك أيها العزيز وللعائلة الكريمة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم أسمع بديانة اقترن اسمها بطور غنائي غير ديانتهم. انه طور -الصبّي- الذي يعدّ من أجمل الأطوار الغنائية العراقية وأكثرها شجناً. انه الطور الذي لا يتم بدون أنّة - آ .. يويلي-. فما أسمحه من دين!
ولمن لا يعرف الطور الصبي أدعوه أن يعيشه مع الأبوذية التي يبدأ بها حسين نعمة قبل أن يدخل في أغنية -نخل السماوة-:
أنشدك عن عزيز الروح ونصار
وما تدري عليه اشكثر ونصار
لون لي بالعشيرة ربع ونصار
عَيَلْ چان اندعوا ويّـاك بيّـه .. آ يويلي

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه الصرخة لطلب العون والاستنجاد بالعشيرة مثلّه بيان صدر، قبل يومين، عن -هيئة الدفاع عن أتباع الديانات والمذاهب في العراق-. البيان يستنهض همم العراقيين للحيلولة دون تهجير الصابئة من مدينة الناصرية التي تشهد أعمال عنف ضدهم لحملهم على ترك العراق.
و آ .. يويلـي يا أهل الناصرية إن خلت مدينتكم من هؤلاء الذين يقطرون وداعة وحباً. بيان الهيئة يستصرخكم قبل غيركم لتقفوا بوجه -الأساليب الوحشية والفاشية التي مارستها وتمارسها قوى الإرهاب من تنظيمات الإسلام السياسي المتطرفة وكذلك القوى الإسلامية السياسية الطائفية التي تمارس التمييز بين الأديان والمذاهب الدينية وتنشر الحقد والكراهية في المجتمع-.
لا تتركوهم وحدهم فأنهم أهل العراق الأوائل الذين تعمّدوا بمياهه وعمّدوه بأجمل ما عندهم. يا أهالي ناصرية الغناء والحب أنصروهم، فوالله إن ترك المندائيون الناصرية فلا غناء ولا حياة ولا مقام لكم بها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أذكركم بقصة الشاعر المندائي والمطرب رومي الشعلان من سوق الشيوخ الذي غنى الطور الصبّي لأول مرة. ان كان فيكم من لا يذكره فهو رومي بن سبهان الشعلان من سوق الشيوخ، الذي استدعاه الشيخ ناصر باشا السعدون، بعد أن وشى به أحد -السراكيل- بتهمة انه يأنف من غناء الأبوذية. حضر فهدده الشيخ بفرمان إقطاعي: أما أن تكتب أبوذية وتغنيها، أو أنفيك من الناصرية بعد أن أجلدك. وبعفوية الخائف المرعوب صرخ -آ .. ويلي- فانطلقت من حنجرته صرخة كما البكاء فكانت هي الطور الجديد:
آ ويلي ..
جلد لاچن جفاني اليوم جلداي
وحلّ اليوم بين الخلك جلداي
أغني لو يوذر الشيخ جلداي
لو امشي وتظل داري خليّه
ان رحل -الصُبّة- عنك يا عراق، فيا ألف ألف -آ .. يويلي

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي العزيز الدكتور علي عجيل منهل
الإعتداء الذي حدث مؤخرا بحق إمرأة مندائية هو حالة شاذة وغريبة تماما عن طبيعة مدينة الناصرية ومجتمعها المسالم والمتجانس وسمعتها التي هي مبعث فخر وإعتزاز للشعب العراقي ولذلك أرجو أن ننتظر التحقيقات لنعرف مربط الفرس وسبب هذه الحادثة الإستثنائية .كما أرجو منك أن تتطمن إلى أن أهلك وأحبتك الصابئة بخير ويعودون إلى العراق كل يوم ولا تستطيع قوة مهما كانت غاشمة أن تلغيهم أو تجتثهم من وطنهم ، لا تستبعد إني أنا أخوك قد أكتب مقالاتي القادمة وفي الأيام القريبة من بغداد الحبيبة أو الناصرية ذاتها.
أعجبتني القصائد الجميلة ، كلمات أغنية الفنان الكبير حسين نعمة ، وكلمات الرائع المبدع هاشم العقابي.
إطمئن أخي العزيز الدكتور علي عجيل منهل فالصابئة لا حصن ولا متراس لهم يحميهم ويلوذون به غير شعبهم العراقي وكل من يتصور إبادتهم سيبوء بالفشل الذريع.
أطيب تحياتي لكم أخي الغالي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تجريد الماركسية من محتواها الإنساني هو في أساس انهيار الحركة الشيوعية العالمية
بدأ بذلك لينين الذي اختزل كل الماركسية في الإستيلاء العنيف (بالقوة) على السلطة وإقامة دكتاتورية البروليتاريا (لينين: أية ثورة هذه بدون مشانق؟). تلاه ستالين الذي رأى في الإبادة الجماعية لطبقاتٍ وأجيالٍ كاملة طريقة شرعية لإقامة الإشتراكية من أجل الأجيال القادمة (ستالين:عندما يُقَطَّع الحطب تتطاير الشظايا). ثم جاء ماو تسيتونغ وكيم آلسونغ وبول فوت وأنهوا القصة نهائياً
الغاية لا تبرر الوسيلة ووسائل مجرمة لم تخدم في يومٍ من الأيام غاية نبيلة. هذا ما يقوله الزميل شامل إن كنتُ قد فهمته جيداً

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذنا العزيز يعقوب ابراهامي
تحية طيبة
ربما أنا أخفقت في فهمي للأخ شامل عبد العزيز وربما كان علي تجنب الإشارة لإسمه الكريم في مقالتي كي لا أحمله فهمي الخاطيء له فشكرا لإضافتك لأنها تلقي المزيد من الضوء على آراء الأخ شامل.
صحيح ان الضحية تتحمل جزء من المسؤولية الجنائية لكن هذا تم إقراره في العقدين الأخيرين في القوانين الإسكندنافية وليس في روسيا المتخلفة أوائل القرن العشرين في حين إننا نستخلص من أي قراءة لكتاب ما العمل للينين وعيا قانونيا مبكرا في مشروعية إستخدام العنف وإدانة للإرهاب الفردي والمنظم . ربما قراءتي لتاريخ الثورة الروسية تختلف عن قراءتك إذ أجد من الخطأ ربط شخصية لينين بالعنف .وفي كل الأحوال تبقى ردود أفعال الضحية وأقصد بها الشعوب على سادتها هي ردود - تجد - لها ما - يبررها - ووفق المرحلة التاريخية حتى لو كانت من منظورنا الحالي غير مشروعة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لوالدك ولامثاله الرائعين الذكر الطيب
ولك التحايا والاحترام ايها النبيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي الغالي علي فهد
عميق شكري وتحياتي الطيبة وأرجو أن تكون دائما بخير وكم أتمنى أن نلتقي ثانية في الربيع أو الصيف ولأيام وليس ليوم واحد عاصف وممطر!أخوك مثنى

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي عزيزي مثنى ابو ارام الورد
جميل منك توثيق طيبة الوالد-عليه السلام- وحلوة هذه العليه السلام لمحمد بن عبد اللهفالدمقراطية تستلزم المساواة فاذا كنا نقول موسى عليه السلام وعيسى عليه السلامفلماذا نحجز حيزا اكبر واعلى لابي جاسمنا المتغطرس
انا الان ومنذ ونصف بالضبط ببلد راسمالي هو ربما الارقى والاكثر رفاها -ودمقراطية-ولكنني اعود لنفسي واقول من اين -تنحدر-تقييمات اخونا رعد للنظام السويدي وتعميمها على الغرب كله
في المدينة التي كنا فيها في جوار الوطن عملوا لنا مقابلات وفحصونا مرارا وساءلونا تكرارا ان كنا سنحتاج لمن يساعدنا في امور الحياة للمبيت معنا ام فقط للمجئ يوميا
وساءلونا عن مقدا القدرة على المشي وانا وام حيدر ينظر احدنا للاخر فرحين وغير مصدقين-ومن بين كم كبير من -اللاجئين-اخذزنا لوحدنا بتكسي وبعدها نامت علينا الطابوكهحتى ليس عندنا طبيب العائله والادوية ندفع سعرها مضاعف مرات مقارنة ببلداننا الفقيره ولااحد يرد على استغاثاتنا
ان اعظم مافي الراسماليه ان ميكانيزمها ادى الى زيادة الانتاجيه بصوره خياليه ولاول مره تشبع بطون الملايين فيبدؤا يتفلسفون اما الكلام الحلو فهو خارج اختصاصهاتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى استاذنا ابا حيدر الورد

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء في النص اعلاه رقم 11 لتعليقي ان وصولنا لجنة الراسمالية مضى عليه شهران ونصف وليس كما جاء خطاء -ونصف فقط
وشكرامع شكر خاص لاخي ابو ريم على تحياته وعلى تفقده لنا انا وام -الجهال-في ديار الغربة المتجمدة
وكلمه للعزيز ابو ارام-مباركتي لقرارك بالعودة اذا تمت فسوف تراني بعدك احمل الثماني عائدا-على الاقل لحجز قبر في بلادنا الجريحه وحرام الموت خارجه اذا كان العيش فيه صعبا
جميع اصدقائي الاجانب الذين اتواصل معهم لايستطيع استيعاب هذه المغادرة غير المبررة للجزء الاكثر ديناميكية والاغنى فكرا وعلما وكفاءة مهنية من العراقيين لوطنهم
وملاحظه-ان التسويد المبالغ به للحياة في العراق اصبح وسيلة للدفاع عن النفس واخذ يتفشى بين الشباب خصوصا ولكن بين المسنين ايضا
بطله عراقية زوجة استاذ جامعي عراقي يعمل بليبيا غادرت مع اولادها-ولناتها الاربعه واشترت ببغداد مسكنا واخذ الخريجان من اولادها العمل بمهنتهما الملحة الحاجة للعراقيين والاخرين نقلت دراستهما لجامعة بغداد واسم هذه العراقية الطيبه السباعية -التي اعرفها صار يتكرر على السنة المئات
ان واحدة من اهم المواقف الايجابيه لكسب الناس هو العيش معهم ومقاسمتهم مصيرهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اكرر تحياتى لك وسلامى لام حيدر وامل الكتابة لى على اميلى الخاص -وامل ايضا ان تكون امورك االصحية بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وسلام لك وللعائلة.يؤسفني ما أنت فيه والأخت أم حيدر الان من معاناة ولو كنتم تستطيعون الإنتقال إلى السويد لكان هذا أفضل بكثير لكم ليس فقط من قبل الجهات المختصة بالرعاية بل من قبل العراقيين الكثيرين وطبعا من قبلنا جميعا أنا وأم آرم وأختك أم سلام فالدولة التي أنت فيها الان كبيرة والعراقيين مشتتين.
أما أنا فلم ولن أعتبر نفسي يوما خارج العراق أبدا وفي الوقت الحاضر أشجع أولادي على العودة بعد أن حصلوا على شهادات عالية تمكنهم من العيش في بلدهم وأعرف العديد من الصابئة عادوا فهؤلاء الناس يشعرون بالضياع إذا لم يعيشوا قريبا من دجلة والفرات وفي تقديري ومعرفتي بهم فإن أكثر من ثمانين بالمئة منهم سيعودون إلى العراق وهم يعودون الان فعلا.
أما النبي محمد عليه الصلاة والسلام فهو شخصية عظيمة أساء لها الإرهاب وسوف ينصفها مستقبلا البحث العلمي وليس فقة وعاظ السلاطين وأنا أكن له التقدير لأنه كان صابئيا وحين جاء برسالته قالت قريش- لم يأتنا محمد إلا بدين الصابئين - وكانوا يدعونه بمحمد الصابي لأنهم لم يكونوا يهمزون وحتى تسمية - مسلمين - كانت تطلق على الصابئة - المصدر مفاهيم صابئية مندائية .ناجيةالمراني

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال سامر نعيم، رئيس مجلس شؤون الصابئة المندائيين في ذي قار، إن استهداف أبناء الطائفة «أعطى صورة مغايرة عن التجانس بين أبناء الديانات المختلفة رغم أن التحقيقات ترى أن الحادثتين جنائيتان». ودعا الحكومة المحلية، إلى توفير الحماية لأبناء الأقليات في المحافظة وإشعارها بالأمان والإسراع بإتمام التحقيقات وتسليم الجناة إلى القضاء.
وكان أبناء الطائفة في المحافظة وجنوب العراق عموما قد تلقوا تهديدات في مايو (أيار) 2006 من جماعة مسلحة تطلق على نفسها «كتائب القصاص العادل» أمهلتهم 72 ساعة فقط لمغادرة المحافظة أو مواجهة القتل فيما تم هدم «المندي» وهو دار عبادة الطائفة في مدينة البصرة من نفس العام وهجر عدد من أبنائها. وقال غسان كامل، أحد أبناء الطائفة في الناصرية، إن الاستهداف الأخير «يذكرنا بالتهديد والتهجير الذي عانينا منه ما بين عامي 2005 و2007»، مبينا أن «السبب وراء استهداف الطائفة هو التهميش الذي تعاني منه والنظرة العامة على أنهم من أصحاب الأموال وذلك لعملهم في تجارة الذهب». وكان عدد الصابئة المندائيون في العراق قبل عام 2003 يقدر بنحو 70 ألفا فيما يبلغ عددهم الآن

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي الدكتور علي عجيل منهل
شكرا لمتابعتك أخبار أصدقائك وأهلك الصابئة فهذه من شيمة العراقيين وأعتقد أن هذه الحوادث لن تتكرر كون العناصر التي تقوم بها شاذة ومكشوفة للناس وستفشل بالتأكيد . أدعو الحي ماري مندادهيي أن يحفظ العراقيين جميعا ويكفيهم شر الإرهاب وسماسرة الطائفية ولكم وللأخت زوجتكم الكريمة الصحة والعافية مع أطيب تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخى العزيز الاستاذ الفاضل مثنى حميد المحترم

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---