جذورٌ أبعد للطائفيات السياسية

عبدالله خليفة

الحوار المتمدن-العدد: 3978 - 2013 / 1 / 20 - 08:56
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

حين انتصرت القوى الريفيةُ المحافظةُ المتخلفة الوعي على القوى المدنية والتحديثية الديمقراطية في إيران كان لا بد أن تنعكسَ هذه القفزة الارتدادية للوراء على الحياة السياسية والاجتماعية في إيران وعموم المنطقة.
تصعيدُ الطائفية السياسية وانتصارُ اليمين الفاشي وتمزيق الشعوب وإعادة إنتاج رأسمالية الدولة العسكرية بشكل طائفي شمولي، واستثارة الصراع الديني في المنطقة وخاصة الصراع الإسلامي اليهودي، كل هذا عبرَ عن عجز القوى المتنفذة الإيرانية عن الدخول في ثورة ديمقراطية وطنية إصلاحية عميقة.
وقد اتفق هذا مع انهيار رأسماليةِ الدولة السوفيتية التي عبرتْ هي الأخرى عن العجز السوفيتي الروسي المديد من تشكيل ثورةٍ ديمقراطية واستبدالها برأسماليات دول شمولية.
هنا نجدُ انهيارَ صيغ الماركسية اللينينية أو تحولها يافطات سياسية معلبة فاقدةً القدرة على التحليل العميق للأزمة العامة التي تمرلا بها دولُ المنطقة، ومؤدياً هذا إلى أزماتٍ عميقة إيديولوجية وسياسية في التنظيماتِ السياسية الاشتراكية والشيوعية والقومية. وقد عبرَّ هذا عن تحطم العلاقات بين تلك الرأسماليات الشمولية التنموية السابقة وبين الجماهير العادية في دول عدة.
وقد مشت الأزمةُ الإيرانية داخل دولٍ تلعبُ فيها رأسماليةُ الدولةِ العسكرية دوراً محورياً، وهذا ما تمثل في سوريا واليمن بشكلٍ خاص، حيث كان التنوعُ المذهبي السياسي قد تفاقم مع عجزِ رأسمالية الدولة في كل من البلدين عن التنمية الوطنية العادلة، ولهذا فإن توترات واضطرابات الطوائف بدأت تتصاعد.
وفيما يتعلق بدول الخليج والعراق، فإن ذات المشكلة المحورية بدأت تكبر أو تنفجر، ففيما تصاعدتْ رأسماليةُ الدولة العسكرية العراقية وأدت إلى حروبٍ كارثية فاقمت هي الأخرى حراكَ الطوائف، كانت بعضُ الدول الخليجية قد تأزمت بفعل رأسمالية الدولة الشمولية، وبدأت تبحث عن تغيير ليبرالي.
أما دولُ إفريقيا العربية، فإنها ذات مسار طائفي مختلف، حيث يلعبُ الصراعُ الإسلامي المسيحي اليهودي دوراً أكبر، كشكلٍ للصراع بين رأسمالياتِ الدول البيروقراطية وبين الشعوب الجائعة للتنمية والعدالة الاجتماعية، وكلما كانت قفزةُ الدولةِ لرأسمالية الدولة العسكرية كالسودان وليبيا والجزائر كلما كان التطور السياسي كارثياً.
الأزماتُ غدت مظاهرَ لطبيعةِ تطوراتِ الرأسماليات المختلفة المتخلفة الشرقية في عالم يزدادُ تطوراً صناعياً وديمقراطياً.
أخذ المحور الفاشي العسكري في المشرق يظهرُ مع تفاقم هذه الأزمة في الرأسماليات العسكرية الكبرى وهي روسيا وإيران وسوريا، التي توحدتْ في العجز عن إعادة المشروع الوطني الديمقراطي بين القومية السائدة وبقية القوميات، بين الطبقات الحاكمة البيروقراطية العسكرية وبين الشعوب، بين الطائفة المهيمنة عبر قياداتها المتنفذة وبين الطوائف الأخرى المُبعَّدة عن السلطات والفرص الاقتصادية.
في كلِ بلدٍ ستأخذُ الأزمةُ شكلَها من مستوى تطور البلد، وقد غدت إيران هي بؤرةُ الأزمة، وتجلى فيها الشكلُ الفاشي البارز الصارخ، بعد معاركٍ ضارية بين الجمهور والنخب الليبرالية الدينية وبين الحرس الثوري، حيث برز الأخيرُ كذروةٍ لهذا التصعيد وجسّدَ سمات الفاشية المتغلبة.
ولهذا فإن الأزمةَ الإيرانية قد تحولتْ إلى أزمةِ منطقة، ففي ظلِ انهيار المنظومات (الاشتراكية) التي كانت رابطةَ تجمعٍ واسعةٍ لرأسمالياتِ الدول التنموية الوطنية، ولكن نظراً لفقدانها الديمقراطية ولكون التنمية غدت مُحتضنةً من قبل المؤسساتِ العسكرية السياسية، فإن التأثيرات الفاشية الإيرانية تغلغلتْ فيها وغدا الحلُ الإيراني الشمولي مطروحاً داخلها، على شكلِ سحق الجماعات المعارضة.
هنا نجدُ التداخلات المعقدةَ للتطور بين دول ذات مسيرات تاريخية مختلفة، فقد كانت سوريا مركزاً للمعارضات العربية ذات البرامج الوطنية الديمقراطية، لكن التأثيرات الإيرانية السورية راحت تتغلغلُ فيها، بسببِ العمل داخل سوريا لسنوات طويلة. ففيما كانت بعضُ دول الخليج تتجه إلى التحول الليبرالي الديمقراطي كانت بعضُ التنظيمات المنتمية إليها تحملُ جراثيمَ التأثير الثنائي الإيراني السوري، وتابعهما حزب الله، وفي الخلف نجدُ الجذورَ الروسية الشمولية، وتنقلهُ إلى هذه الدول العربية الخليجية، فترتبكُ بين المشروع الإيراني المستورد وبين المشروع الوطني الديمقراطي المنتجِ داخلياً.
أي أن قوى اليسار العربي في المنطقة شهدتْ تحللاً فكرياً سياسياً طويلاً، تمثلَّ في تغلغلِ الكياناتِ الطائفيةِ الجماهيرية فيها، وعجز الوعي السياسي السطحي عن التطور خلال عقودٍ واستسلامه لضرباتِ القوى الطائفية وشرخ تنظيماته ونقاباته ومؤسساته الاجتماعية وعجزه عن فائدة شعوبه.

#عبدالله_خليفة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات