الايمكننا ان نعتبر التحذير من شرب الخمر لدرجة الثماله في الكتاب المقدس نوع من التحريم

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 3956 - 2012 / 12 / 29 - 14:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السلام عليكم ورحمة الله:لانه لم ترد كلمة تحريم في النصوص القرآنيه التي تناولت تعاطي الخمور تصور البعض من المسلمين ان الاسلام لم يحرم تعاطي الخمر ولكن كان هدف هذه الايات هو عملية تنظيم لتعاطي الخمر وليس تحريم فالايات التي تناولت معاقرة الخمر في الاسلام هي بسم الله الرحمن الرحيم:

"يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنباً إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا ................" سورة البقرة 43
"يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تفكرون" سورة البقرة 219
يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون" سورة المائدة 90
إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون" سورة المائدة 91
وكلنا يعلم انه ليس هناك تحديد للكمية من الخمر التي تؤدي الى الثماله وايضا ليس هناك لدى الانسان ضابط اوكما يقال في لغة العلم ثرموستات تدفع اوتجبر الانسان للتوقف عن شرب الخمر وتشعره انه بدايصل الى مرحلة الثماله وان عليه التوقف عن شرب الخمر
كذالك الايوجد في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد يحرم شرب الاخمر ولكن هناك تحذير لااتباعه من شرب الخمر حد الوصول الى الثماله فهل يمكننا ان نعتبر تلك النصوص التي وردت في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد والتي حذرت من تعاطي الخمور حد الثماله انها نوع من تحريم الخمر
وادناه نصوص الايات في الكتاب المقدس التي حذرت من تعاطي الخمور حد الثماله والتي وردت في سفر الامثال الاصحاح 20

الخمر مستهزئة. المسكر عجاج، ومن يترنح بهما فليس بحكيم
الاصحاح21

محب الفرح إنسان معوز. محب الخمر والدهن لا يستغني
الاصحاح23

لا تكن بين شريبي الخمر، بين المتلفين أجسادهم
21 لأن السكير والمسرف يفتقران، والنوم يكسو الخرق

للذين يدمنون الخمر ، الذين يدخلون في طلب الشراب الممزوج
31 لا تنظر إلى الخمر إذا احمرت حين تظهر حبابها في الكأس وساغت مرقرقة
32 في الآخر تلسع كالحية وتلدغ كالأفعوان
33 عيناك تنظران الأجنبيات، وقلبك ينطق بأمور ملتوية
34 وتكون كمضطجع في قلب البحر، أو كمضطجع على رأس سارية
35 يقول: ضربوني ولم أتوجع لقد لكأوني ولم أعرف متى أستيقظ ؟ أعود أطلبها بعد
الاصحاح31
ليس للملوك يا لموئيل، ليس للملوك أن يشربوا خمرا، ولا للعظماء المسكر
5 لئلا يشربوا وينسوا المفروض، ويغيروا حجة كل بني المذلة
6 أعطوا مسكرا لهالك، وخمرا لمري النفس
7 يشرب وينسى فقره، ولا يذكر تعبه بعد
رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس

وَلاَ تَسْكَرُوا بِالْخَمْرِ الَّذِي فِيهِ الْخَلاَعَةُ، بَلِ امْتَلِئُوا بِالرُّوحِ/ الايمكننا ان نعتبر لا نوع من التحريم وهي لا الناهيه
رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس

: 8 كذلك يجب ان يكون الشمامسة ذوي وقار لا ذوي لسانين غير مولعين بالخمر الكثير و لا طامعين بالربح القبيح
فيما تقدم في آيات الكتاب المقدس بشقيه العهد القديم والعهد الجديد وجدنا تحذير شديد من تعاطي الخمر حد الثماله فهل يمكننا ان نخرج باستنتاج ان شرب الخمر حرمه الكتاب المقدس على اتباعه لما لعواقب شرب الخمر لحد الثماله حيث عندها يفقد الانسان اتزانه وورعه وحكمته وقد يرتكب المعصيه التي نهانا الله عنها
ولكم التحيه

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات