منشي زعرور.. في خدمة صاحبة الجلالة الصحافة العراقية

مازن لطيف علي

الحوار المتمدن-العدد: 3932 - 2012 / 12 / 5 - 13:44
المحور: سيرة ذاتية
    

عمل العديد من الصحفيين العراقيين اليهود في الصحف العراقية ومتمسكين بأخلاقيتهم المهنية وبحرصهم على مستقبل العراق وخير شعبه، نذكر منهم : مراد العماري ونعيم قطان في تحرير "جريدة الأهالي" التي كان يرأسها كامل الجادرجي.. وعمل سليم البصون في العديد من الصحف العراقية منها : الشهاب، الشعب، الأخبار وغيرها.. وتولى مير بصري ادارة مجلة غرفة تجارة بغداد ( 1938-1945) ثم اعقبه يعقوب بلبول (1945- 1951) الى يوم رحيله القسري.
ولد منشي زعرور عام 1897 في محلة بني سعيد في بغداد حيث كان جده من امه من عائلة عبودي يعمل وسيطاً من تجارة الدخان. يذكر ابراهيم عوبيديا ان عائلته(عائلة زعرور) اشتهرت على مدى الاجيال بايمانها بالتعايش المشترك المبني على الماساواة والثقة المتبادلة والعشرة الاخوية بين طبقات الشعب العراقي دون اية تفرقة بين ملله ونحلع وطوائفه وأجناسه ومعتقاته، وعلى هذا المبدأ نشأ منشي ككل شاب من شبيبة بغداد المثقفة، تعلم زعرور تجويد القرآن الكريم على يد الملا المسلم فحفظ سورا من المصحف الشريف قراءة وكتابة.
كان اخوه يوسف زعرور الكبير استاذ العزف على القانون، عزف مع الكثير من الفرق الموسيقية، ثم ترك العزف واقم ملهى في بغداد اطلق عليه" الف ليلة" عمل في الملهى الكثير من المطربون والمطبرات منهم نرجس شوقي، نظيمة ابراهين، رجاء عبده، راوية، عطيات حسين، توفي يوسف زعرورو في بغداد.
عمل منذ طفولته منضداً للحروف في عدد من المطابع ومنها "جريدة العراق" التي كان يرأس تحريرها رزوق غنام، فكان زعرور داينمو الجريدة من التحرير والطبع والتوزيع والاعلانات وكتابة الافتتاحيات وإدارة الحسابات، وكان هو الكل بالكل في الجريدة يبدأ عمله من الصباح الباكر حتى منتصف الليل دون كلل أو ملل لعشقه خدمة صاحبة الجلالة الصحافة العراقية الرائدة في هذه المهنة.
قال عنه الشاعر د. جبار جمال الدين:
شيخ الصحافة والاداب والكتب يا شب زعرور يا شدوا لمغترب
عذرا إليك إذا جائتك خاوية بعض القوافي لما لاقيت من نصب


نشر العديد من المقالات في الصحف والمجلات الاسبوعية باسم مستعار هو "السميدع العربي"، وحول هذه التسمية يذكر الصحف القدير صالح طويق وهو صديق شخصي لزعرور في كتابه الذي صدر عام 2012 "اثر المواطن اليهودي في المجتمع العراقي"، انه سأله في يوماً، ما معنى السميدع العربي الذي اختاره لنفسه لقباُ او اسماً مستعاراً، فقال لنا، ارجعوا الى القاموس المحيط لتجدوا المعنى، وعند رجوعنا الى القاموس وجدنا "ان السميدع بفتح السين والميم ومن الخطأ ضم السين، تعني السيد الكريم الشريف السخي الموطأ والاكتفاء والشجاع والرجل الخفيف في جوانح السيف"، واطلق عليه تسمية "المعمل الصحفي"، كان يتبع طريقة خاصة في الحصول على الاخبار هي طريقة مبتكرة في وقتها ما تزال يستعملها بعض الاعلاميين والصحفيين الان وهي الاتصال بالاصدقاء والمؤسسات في الحصول على خبر جديد او ترجمة اخبار جديدة.

في عام 1934 ترك "جريدة العراق" اثر خلاف بينه وبين غنام الذي غمط حقه فلم يعطيه مستحقاته المالية بل كان يحاول تأخيرها، فذهب زعرور الى رفائيل بطي صاحب "جريدة البلاد" للعمل فيها وعرض على بطي فكرة العمل معه على شروط فوافق عليها براتب قدره 12 دينار مع جزء من الربح العام شرط ان يكرس كل طاقته من اجل انجاح الجريدة، وبالفعل أظهر نجاعة عمله وبرز نجاح زعرور في "جريدة البلاد" واضحاً في تطورها وانتشارها وكان اعجوبة في عمله، حسب قول بطي، الذي يذكر انه شخصية غريبة الاطوار فمع ضآلة شأنه المالي والاجتماعي، فقد كان زير نساء، ذو حظ وباع طويل في المغامرات النسائية. وكان اصدقائه المسلمين من المشتغلين بالاسلاميات فيحضر جمعياتهم وانديتهم، يشاركهم في مذاكراتهم، حتى تبحر زعرور فيها وصار له اطلاع واسع في الثقافة الاسلامية، وفي حديث له مع الأديب والصحفي الكبير نسيم رجوان يذكر انه في احد الايام جاءه مدير راديو بغداد وطلب منه اعداد برنامج اذاعي عن تقاليد رمضان فأخبره زعرور انه ليس من المستحسن ان يعد برنامج عن تقاليد رمضان عند المسلمين كاتب يهودي، واقترح عليه ان تذاع الحلقات باسم مستعار وبالفعل أعد الحلقات العديدة التي نالت استحسان المستمعين عندما اذيعت في وقتها. وهذا خير دليل على اندماج الطوائف العراقية المختلفة في الثقافة العربية الإسلامية وتآخيها والتسامح الديني الذي كان يسود العراق في مطلع دورة القمر لتاريخ العائلة الهاشمية الكريمة المتسامحة في العراق. رحم الله ايام التصافي والسلام في دار السلام، بغداد التي كانت "أم الدنيا"، وكيف ننسى اجابة من سئل: هل رأيت بغداد؟ قال لا، قال: إذن، لم تر الدنيا ولا الناس! رحم الله زمانا، حين كان فيه الناس ناس والزمان زمان.
توفي منشي زعرور في كانون الثاني عام 1972

#مازن_لطيف_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات