من يُرجع لي يدي

عقيل عباس الريكان

الحوار المتمدن-العدد: 3920 - 2012 / 11 / 23 - 16:28
المحور: حقوق الاطفال والشبيبة
    

ما سأرويه ليس ضرباً من الخيال ، أو قصةً أنا ابتدعتها ، بل هي حادثة ولدت مشوه من رحم الجهل المطبق ، وهي إفرازات الهمجية المتأصِّلة في عقولٍ نخرةٍ لبعض الآباء ، فقد رواها صديقٌ لي ، قائلاً : أنّه كانَ لرجلٍ بنت صغيرة بعمر الأمنيات ، غير أنَّها ذا حركة دءوبة ، ومولعة باللعب ، وهذا هو ديدن أغلب الأطفال ، غير أنَّ الأب الواعي !!! عدَّ هذه الحركة هي حركة تمردية تريد الإطاحة بعرش هيمنته ، وتؤلب الرعية على إسقاط مملكته التسلطية ، وهذا ما حدا به إلى قمعها بطريقته الخاصة ، فأتى بسكين وضعها لوقت ليس بقليل على نار التهور ، ثم أحرق بها يد أبنته المتمردة !!! فضلاً عن ذلك ، إنَّ الأب تعامل مع الحادثة بسلبية ، فهو لم يعر المسألة أي اهتمام يُذكر، وإذا بهذا الحرق بدأ بالتضاعف ، مما أضطر حينها الأب إلى مراجعة الأطباء لمعالجتها ، وأخبروه بأنَّ لا أملَ في شفاءها سوى استئصال يدها إلى المرفق ، وبالفعل تمَّ ذلك ، وبعد مدَّة مديدة من هذه الحادثة ، وبينما الطفلة المقموعة تداعب أباها وتقبله جيئةً وذهاباً ، وعلى حين غِرّة همست في أذن أبيها : ( بابا ّإذا أصير عاقلة ترجعلي أيدي ) ، يبدو أن هذه العبارة أخذت مأخذها من نفس أبيها ، فإذا به يهرول مسرعاً نحو أقرب عبوةٍ مملوءة بالنفط فيكبها بأكملها على جسده المذنب ،ثمَّ يُشعل عود ثقاب المنية ، عسى إزهاق روحه يخفف من ألم الملامة فيما لو كبرت أبنته ، فحينها بماذا سيجيبها يا ترى .
حقيقةً لا أستطيع التعقيب على هذه الحادثة ، لأنَّها تدعوني لئن أذرف الدموع دون هوادة ، لكن أردت أن أرويها عسى أنْ تُخفَّف من نزقِ بعض الآباء وتهورهم .

#عقيل_عباس_الريكان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات