الديمقراطية والانسان تعقيب على مقالة الاسلام والديمقراطية

محمد ابراهيم عودة

الحوار المتمدن-العدد: 3920 - 2012 / 11 / 23 - 09:27
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الديمقراطية والانسان تعقيب على مقالة الاسلام والديمقراطية
سوف اعلق على مقالة الكاتب والاخطاء التي وقع بها ثم سوف اتتطرق الى مفهوم الديمقراطية
اقتبس من مقالته
لايمكن ان يكون الاسلام ديمقراطيا" لعدة أسباب:
1-الاسلام دين يعتبره أصحابه منزل من عند الله لايأتيه الباطل من أي اتجاه كان ..؟(لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد)
2-غاية الخلق العبادة و ليس غير العبادة (وما خلقت الانس و الجن الا ليعبدون)
3-الاسلام ضد الحريات الشخصية .تحريم لحم الخنزير ، شرب الخمر ، العلاقات الحنسية ، و يضيف اليها المتشددون (مشاهدة التلفاز ، الشعر ، الرسوم ، الانتقاد ، ...الخ ).
4-ملاحقة اصحاب الفكر الانساني-الذين لا يؤمنون بالله_ ووعدهم بالعذاب في الدنيا و الآخرة (فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين).
(ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولئك هم الضالون)
5-قتال الكفار -أصحاب الفكر الانساني- ومنعهم من ممارسة طقوسهم و عاداتهم و تقاليدهم
(الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا).
انتهى الاقتباس وأرد حسب تسلسل النقاط
1- ما وجه عدم اليمقراطية في أن الاسلام منزل من الله.
2- غاية الخلق العبادة وعمارة الارض بالمنافسة الشريفة ( أني جاعل في الارض خليفة ) ضمن تعاليم الله وحتى الكافر أو الملحد يعمر الارض حسب قوانين وتعاليم البلد
3- اذا كان الاسلام ضد الحريات الشخصية من شرب خمر ......الخ فاعتقد أن جميع الاديان والدول غير ديمقراطية لانها تحرم وتمنع الحريات الشخصية مثل الانتحار أو الذهاب الى الدوام عاريا دون ملابس وقس على ذلك الكثير.
4- 5-عدم فهم النص القرآني أين الملاحقة لاصحاب الفكر الانساني ( لا اكراه في الدين) وما شرع القتال في الاسلام الا للدفاع عن النفس أو قتال من يمنع حرية الاخرين في اعتناق الدين.
وبعد ، سؤال لمن يملك اجابة ، ما هي الديمقراطية؟؟؟؟؟!!!!! حسب ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
( الديمقراطية تعني في الأصل حكم الشعب لنفسه، لكن كثيرا ما يطلق اللفظ علَى الديمقراطية الليبرالية لأنها النظام السائد للديمقراطية في دول الغرب، وكذلك في العالم في القرن الحادي والعشرين، وبهذا يكون استخدام لفظ "الديمقراطية" لوصف الديمقراطية الليبرالية خلطا شائعا في استخدام المصطلح سواء في الغرب أو الشرق، فالديمقراطية هي شكل من أشكال الحكم السياسي قائمٌ بالإجمال علَى التداول السلمي للسلطة وحكم الأكثريّة بينما الليبرالية تؤكد على حماية حقوق الأفراد والأقليات[1] وهذا نوع من تقييد الأغلبية في التعامل مع الأقليات والأفراد بخلاف الأنظمة الديمقراطية التي لا تشتمل على دستور يلزم مثل هذه الحماية والتي تدعى بالديمقراطيات اللاليبرالية، فهنالك تقارب بينهما في أمور وتباعد في اُخرى يظهر في العلاقة بين الديمقراطية والليبرالية كما قد تختلف العلاقة بين الديمقراطية والعلمانية باختلاف رأي الأغلبية ) انتهى
اذا كانت الديمقراطية حكم الشعب لنفسه فلا اعتقد هناك أي دولة بل أي عائلة ديمقراطية لما يلي:
الحكم يعني القضاء ويطلق الحاكم على القائد ( الرئيس ) العام للدولة وتعتبر الدولة ديمقراطية اذا تم انتخاب هذا الحاكم وكذلك انتخاب ممثليين للشعب على ما يسمى مجلس امة أو مجلس شعب .....الخ ولتفنيد الديمقراطية هنا نقول:
( إن ما ينطبق على الرئيس من النفاط التالية ينطبق على مجلس الشعب أو النواب) .
• أن جميع الدول التي ينتخب فيها الرئيس لا يختار الشعب الرئيس بالإجماع وفي أحسن الاحوال يحصل هذا الرئيس على أكثر من 50% من المصوتين وهذا يعني أن هناك قسم كبير من الشعب غير راضين عن حكم هذا الرئيس فهم مجبورون على اتباع قراراته.
• اذا اردنا أن ننصف واخذنا بالحسبان عدد اللذين لم يصوتوا لأي سبب كان فإننا نجد أن هذا الرئيس حصل على اقل من 50% من عدد من يحق لهم التصويت وبالتالي فالأكثرية مجبرون على هذا الاختيار.
• حتى في البلاد الديمقراطية والتي تتبع دستور كأنه كتاب منزل من السماء كم نسبة اللذين رضوا به اجمالاً أو رضوا بكل بند فيه فما ينطبق على النقطة السابقة ينطبق هنا حتى لو قمنا باستفتاء على هذا الدستور.
• أخيراً حتى لو حدثت معجزه وحصل زعيم على 100% تقريبا من مجموع من يحق لهم التصويت ( كما كان يحدث في دول الربيع قبل الربيع ) فالسؤال الان هل الشعب يرضى عن كل قانون يضعه الرئيس أو أي خطوة يفعلها. فإننا نرى في الدول التي تسمي نفسها ديمقراطية كم ترتفع وتنخفض نسبة المؤيدين للرئيس مع كل قرار يتخذه فهل يكون الشعب الذي لم يؤيد أو يرفض قرار ما والذي تزيد نسبته عن 50% مجبور على اتباعه أم انه متبع للديمقراطية.

#محمد_ابراهيم_عودة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات