الوطن وحقوق الانسان

رائف أمير اسماعيل

الحوار المتمدن-العدد: 3919 - 2012 / 11 / 22 - 00:32
المحور: المجتمع المدني
    

تنطلق فكرة حقوق الإنسان أساسا من كون ان من حق الفرد ممارسة حياته الاعتيادية منذ ولادته الى مماته بشكل حر دون أن يلاقي تهديدا أو ضغطا ودون ان يحرم من أي امتياز يستحقه.
وبما أن الإنسان مصمم على أن يتزاوج ويتعاون ويتكامل مع الباقين، وهو بطبيعة الحال كائن اجتماعي، فتكون نتيجة هذه العلاقة مجتمع انساني يفترض به أن ينظم حالة التعاون هذه، وينظم أيضا التقاطعات بين الافراد بقوانين وأعراف.
وعلى هذا الأساس يفترض أن تقوم الدول، وبه تتطور بمساحاتها وحدودها الداخلية والخارجية ومفاهيمها وغاياتها. تقوم تبعا لهذه البديهيات وليس العكس، كما حصل في العراق والعالم بصورة عامة، حيث نشأت الدول في السابق والحاضر بشكل قسري تبعا لمفاهيم قومية أو دينية أو صيغ توسعية لأفراد حالمين، فوجد الإنسان نفسه ذا لغة ودين لم يختارهما وبالتالي هو جزء في حالة مفروضة عليه ، ودول لم يتفق هو على حدودها وغاياتها، بل تم تعبئة ذهنه بمفاهيم تصور بعض المفكرين حينها بأنها توحد المجتمعات، وتصور الطغاة أنها الوسيلة لإخضاع الأفراد وتسويقهم كآلات للحروب والضحك عليهم من أجل أحلامهم الفردية.
ومن هنا نقول ليس الوطن هو أغلى من أي فرد كما هو العكس. وللموازنة الصحيحة يجب أن يكون الفرد على هذه الأرض في المكان المناسب له، ليشعر أنه مكانه، الذي يجب ان يبنيه ويجمله ويدافع عنه. وهنا بيت القصيد، فمثلما تكون القومية كفكرة أداة لاستغلال الفرد باتجاهات عنصرية، ومثلما يكون الدين خاضع لتفسيرات تحدد الفرد بمساحات ضيقة، ومثلما كان هذان العاملان أدوات لتفرقة أفراد البشرية ومبررات للحروب المدمرة وهدر للطاقات، فعلينا أن لانجعل من (الوطنية) مفهوما ضيقا عائقا لحرية الإنسان وتطوره.
الإنسان هو مقدس قبل الوطن، ويكون مقدسا إذا استطاع أن يصمم أفضل القوانين والتشريعات، التي بموجبها يضمن لأفراده الحرية بكل أشكالها ويضمن لهم وسائل العيش الجيدة، وهنا يجبأن تكون هذه المفاهيم هي الثوابت، وليس ثوابت اسم الدولة ومساحاتها أو حدودها أو علاقاتها بالدول الاخرى.
8/9/2005

#رائف_أمير_اسماعيل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات