|
وصمة العار على من يرهن عقله للاخرين رد على المتداخله مريم رمضان
عبد الحكيم عثمان
الحوار المتمدن-العدد: 3918 - 2012 / 11 / 21 - 11:45
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
السلام عليكم ورحمة الله: يبدو ان البعض يتخذ من المعارضه نهج حياتي لانه يشعر بانحطاط في مكانته عندما يتوافق مع الحقائق التي تطرح ويشعر بتدني وانحطاط مستواه الفكري وان الاخرين افضل منه ولذلك هو ينتهج النهج المعارض دائما على قاعدة خالف تعرف وكذالك المتداخله مريم رمضان التي تداخلت في مقالي بعنوان/لنفترض انه هناك في شرع الاسلا م زواج مفاخذه فألعار على من يقبل به/اخي نهاد كامل وهذا رابط المقال لمن اراد المتابعه /http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=333306 وهذا نص المداخله:عار وأكبر وصمة عار على الذي بدأ وأقر هذا الزواج المخزي ،ليس العار على مطبق الشريعه لأن الشريعه ألغت عقولهم وفكرهم وغرقتهم بالجنس والنكاح والمفاخذه، بل العار على من وضع الشريعه وطبقها على نفسه / والاخت مريم رمضان تذكرني بزميل لي دائما ما ينته جاسلوب المعارض لكلما اطرح في حوارتنا واخرها في معني كلمة( بغتة) فاقول له ان معناها الفجائه اي المفاجئه بدون علم مسبق كما وردت في قول الله تعالى: فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم ( 65 ) هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون ( 66 ) ) سورة الزخرف وكان نقاشنا عن لحظات الموت فما كان منه الا ان قال ان معناه العلم اي المعرفه المسبق وهذا هوحاله دوما المعارضهمن اجل المعارضة لالشبئ حتى لايشعر ان هناك افهم منه او اعرف منه وهكذا حال المتداخله مريم وحال غيرها من المتداخلين المعارضه فقطمن اجل المعارضه فتقول ان العار على من يشرع وليس على من ينفذ الا نقع باللائمه على من يسلم عقله وارادته للاخرين الا نوبخه ونقول له اين عقلك لماذا انت مسلوب الاراده الا نقول لمن يخطأمن ابنائنا لمذا اخطأت فيقول فلان قال لي افعل ذالك ففعلت الا نقوله له يعني اذا قال ارمي نفسك في البحر ترميها اين عقلك من يحاسب قانونيا مرتكب الجريمه ام من حرض عليها ولنفترض ان المحرض على الجريمه يعاقب ولكن من تكون عقوبته اشد المحرض على الجرم أم مرتكب الجريمه
وحتى ابين لها ان الشريعه لم تلغي العقول بل حثت على اعمالها وحثت على عدم الاتباع بدون تبصر وبدون اعمال العقل واليك الايات التي تقع باللائمه على من يعير ارادته وعقله للاخرين حتى تعلمي ان الشريعة الاسلاميه ترفض الاتباع بدون تبصر وبدون تمحيص في الامر وبدون توثق وبدون اثبات قال تعالى:إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ ,وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ /سورة البقره وهذا قول الشيطان لمن اتبعه بدون اعمال العقل كما في قوله تعالى:وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِي مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) 22 .... سورة ابراهيم
فالوم يقع على من يتبع والعار يقع على من يتبع لان المشرع ليس له قوة لفرض او سلطان يفرض فيه مايشرع بل هويلقي بالكلمه والعار على من يصدقه ومن يعمل بكلامه هل ورد في القرآن شيئ عن زواج المفاخذه اما النبي فاخذ عائشه هذا امر شخصي غير ملزم المسلم بذالك والنبي ترك لنا أمور دنينا ننتقي منها مايلائمنا والنبي قال تزوجوا ولم يرد حديث نبوي عنه يقول فاخذوا فالعار كل العار على من يرهن عقله للاخرين ويتبعهم بدون تمحيص وتحقيق في الامر فاعتقد على الانسان ان يكون صادق مع نفسه اما من يحاول ايجاد التبريرات لااخطائه التي يقع به على الاخرين كما في قوله تعالى: وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيل ( 67 ) ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ( 68 ) ) [ ص: 331 ] سورة الاحزاب وهذا مصير من يرهن عقله ويطيع غيره بدون وعي وبدون تبصر وبدون تعقل ها أنا قدمت لك الادله من القرآن والتي ترفض فيه بشده الاتباع بدون اعمال العقل حتى لو كان مايطرح يطرحه الفقهاء والمتبحرين في علوم الدين وحتى تعلمي ان العار على من يقلد ومن يتبع وعلى من يعير عقله للاخرين وليس على من يشرع مع التحيه
#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
اثبت عالم الحيوان اليوم ان من حق المسلمون ان يصدقوا ان النبي
...
-
لنفترض انه هناك في شرع الاسلا م زواج مفاخذه فألعار على من يق
...
-
فعلا من يطالب من المسلمين بهدم الاثار التي ابقاها الله لاعقل
...
-
رساله لكل من يفتي بوجب ختان الاناث
-
ختان الاناث موروث مجتمعي مورس قبل الاسلام ولم تعترض عليه الس
...
-
ما لانراه مستساغا ومقبولا اليوم قد يكون مستساغا ومقبولا وغير
...
-
حاسبيا يتبين لنا ان عائشه ماتزوجت النبي في سن التاسعه من عمر
...
-
من صفات الداعيه أو المبشر الناجح ردا على مقالة أغتصاب الاطفا
...
-
هل التحول من حال الى اخرى لدى الكائن الحي تتم وفق مايشتهي وم
...
-
ماعلاقة تحويل بعض اليهود الى قردة وخنازير بنظرية التطور الدا
...
-
ماهي ادلتك على صحة نظرية داروين,عمر مشالي
-
أن الله يقبل بالصيام عوضا عن الاضحيه
-
تأثيرات الخمر الحلال في شريعة نهاد كامل محمد
-
هل الايات التي نزلت في الخمر تقصد تحريمه أم تنظيم شربه؟ردا ع
...
-
كيف تتفادين, المسلم القنبله الموقوته؟ ميس أو مازيغ
-
المسجد الاقصى عبر التاريخ لمحه ملخصه لمن يشكك بمكانه ووجوده
-
وهل ما أشغل الجنس عقول غير العرب؟ردا على مقال عقولهم في فروج
...
-
مراجعه في التاريخ العربي/ردا على مداخلة زرقاء العراق
-
هل المسجد الاقصى في جعرانة السعوديه ام في قدس فلسطين؟
-
حتى تكون منصفا اخ عدلي الجندي/رد على مقالة/لماذا الاسلام خرا
...
المزيد.....
-
كبار حاخامات اليهود يؤكدون تحريمهم القاطع لاقتحام المسجد الأ
...
-
اشغلي طفلك وريحي بالك.. تعرف على تردد طيور الجنة الجديد 2024
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ياعيني على الاستحمام?????? تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024.
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ابسطي عيالك ونزلي ليهم تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 على
...
-
التردد الأحدث.. تردد قناة طيور الجنة 2024 على نايل سات وعربس
...
-
تقرير فلسطيني: مستعمرون يقتحمون المسجد الأقصى
-
نفيسة خويص مرابطة مقدسية يلاحقها الإبعاد عن المسجد الأقصى
-
وادي الجوز.. حي تحيط به المعالم التاريخية والدينية بالقدس
المزيد.....
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
-
الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5
/ جدو جبريل
-
جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب
/ جدو جبريل
المزيد.....
|