مافيا نهب ثروات الشعب الامازيغي

كوسلا ابشن

الحوار المتمدن-العدد: 3915 - 2012 / 11 / 18 - 23:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

انتهت معاهدة الحماية وسلطة القوى الاوروبية واحلت محلها سلطة الاستطان الاستعماري , ادوات واتباع سلطة الحماية السابقة , ومنذ الوهلى الاولى حددت استراتيجيتها واهدافها السياسية والاقتصادية بكونها قوة تابعة للنظام الامبريالي العالمي وقوة نهب واستبداد للشعب المحلي , من جهة خاضعة للاقتصاد الامبريالي ومشورات الدوائر الامبرايلية ومن جهة اخرى قوة ممارسة الاضطهاد القومي والاجتماعي , بممارسة السياسة العنصرية للسلطة الكولونيالية من تهميش واقصاء واستبداد , تم نهب ثروات الشعب الامازيغي وممارسة ابشع استغلال للمحليين وخيراتهم الطبيعية ومواردهم المالية لمصلحة الاقلية الاستطانية وخدمة للنظام الاقتصادي الامبريالي العالمي في اطار تبعية الاطراف للمحيط , في الوقت الذي تدهورت فيه الظروف المعيشية للجماهير الامازيغية بطرد الفلاحين الصغار من اراضيهم والتحاقهم بجيش من العاطلين بالمدن وما سينتج على ذلك من حرمان وأفات اجتماعية مختلفة ستتراكم داخل المولود الجديد , مدن الصفيح . في اطار العلاقة التبعية استمر نهب الثروات الطبيعية كما كان الحال مع مناجم المعادن في وكسان باقليم الناظور الذي استنزفت موارده ولم تستفيد منه الجماهير الشعبية الامازيغية الا في الفقر المدقع والاقصاء والتهميش وتلوث البئية وانتشار الامراض , فالمنطقة حتى اليوم محرومة من طرق السيار والمستشفيات والمدارس التعليمية والانارة والماء الصالح للشرب و المرافق الاجتماعية و ... . بداية الستينات انتهجت السلطة الكولونيالية سياسة تهجير الريفيين خارج البلد لتجنب ثورات محتملة ردا على السياسة العنصرية للسلطة الكولونيالية , وهذه العملية ستستفيد منها الاقلية الاستطانية من مخزن ومافيا الابناك مما ستدر عليهم من العملة الصعبة وستوضف هذه الاموال في مشارع تنموية في الماروك النافع او محور المثلث فاس الرباط البيضاء وستزيد من ارباح الطغمة المافيا الاستطانية ويبقى الريف عرضة للفقر والتخلف السوسيو- اقتصادي والاقصاء والحرمان جراء السياسة العنصرية في نهب وسرقة خيرات الريف و في توزيع الغير العادل للثروات والموارد المالية ورغم الحرب الغير معلنة بسبب التهميش واستنزاف الخيرات المحلية والاضطهاد السياسي وانتهاكات حقوق الريفيين فما زال الريف صامد في وجه سلطة الاستعمار الاستطاني من اجل التحرر والكرامة الانسانية , ما حدث ويحدث في الريف لا يختلف عما هوعليه في المناطق الغير المعربة من بلادنا وخصوصا ما يحدث في الجنوب الشرقي عامة ومنطقة ايت اميضر خاصة من تهميش واقصاء وانتهاك لحقوق الساكنة في العيش الكريم والمنطقة تزخر بثروة هائلة من معدن الفضة الخالصة , اكبر منجم للفضة في افريقيا ,خيرات المنطقة تنهبها العائلة العلوية وعلى رأسها , هرم السطة الكولونيالية , الاستبدادي محمد السادس والذي يصفه ابواق المخزن بملك الفقراء , فقير في ثروته اكثر من مليارين دولار واغنى اغنياء المروك وناهب ثروات الفقراء والمستثمر بدون منافسة .
ايت اميضر استبعد من الخطط التنموية وهي منطقة غنية بثروتها المعدنية وفقراءها يعانون الحرمان في كل المجالات وثروتهم يستفيد منها ملك الفقراء وحاشيته من الاقلية الارتزاقية , ومنذ ثمانينات القرن الماضي وساكنة المنطقة تخوض نضالات مطلبية , توجتها باعتصام فوق جبل البان منذ غشت 2011 منددة باخراج المنطقة من التنمية واستنزاف ثرواتها المعدنية والمائية وتلويث البيئة من طرف شركة اميضر للتعدين التابعة للدكتاتور محمد السادس و قوبلت احتجاجات كادحي اميضر بالقمع والتنكيل والترهيب والاعتقالات وبمحاكمات صورية للمناضلين الشرفاء .
15 شهر من معانات الساكنة شيوخ واطفال , نساء ورجال فوق جبل البان , 15 شهرا من الصمود في وجه الالة القمعية للنظام الفاشستي والمنظمات الحقوقية والحزبية العروبية لم تكترث بالحدث لكونه خارج نطاقها العروبي , ايت امضير لا هي غزة ولا بغداد , حتى تنظم مسيرة مليونية , صدى قضية اميضرخارج الحدود الجغرافية , ارغم بعض التيارات العروبية باخراج ببيان خجول يندد بالاعتقالات في صفوف المعتصمين , بيان جاء بعد 15 شهر من الاعتصام ومن الحرمان و من الترهيب والقمع والتنكيل , وهنا يطرح السؤال اين تبدأ وتنتهي خريطة الوطنية ؟ .

#كوسلا_ابشن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات