الحج بين المشاعر المقدسة ,,والاستغلال واهدار الكرامة ,,

حسن مدبولى

الحوار المتمدن-العدد: 3906 - 2012 / 11 / 9 - 00:36
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عندما دعت لى سيدة طيبة بالعودة الى الاراضى المقدسة مرة اخرى ,,اخبرتها بوضوح ,باننى لا اتمنى العودة ,فى ظروف تماثل الظروف التى حضرنا للحج فى ظلها هذا العام ,وأردفت مكملا كلامى بانه لايمكننى تحمل الممارسات الغير سوية التى تعرضت لها اثناء اداء المناسك ,مرة اخرى ,كما اننى لا احب ان اجازف بتعريض نفسى للاوبئة والامراض دون وقاية ولا علاج ,,

البعثة الرسمية المصرية (حج القرعة) سافرت هذا العام عن طريق وتحت اشراف وزارة الداخلية , وللمرة الاخيرة ,اذ انه من العام القادم ستقوم وزارة الاوقاف بالاشراف على بعثة الحج المصرية الرسمية ,,ويبدوا ان كون اشراف الداخلية لهذا العام يعتبر الاخير , قد افضى الى اهمال قد يكون متعمدا اطاح بسكينة الحجاج واهدر ادميتهم ,وحولهم الى شبه معتقلين فى معسكرات تشبه معسكرات النازى خصوصا عند التوجه الى عرفات ومنى ,,

كان الفندق بمكة متوسط المستوى بما يتلائم والتكلفة التى تحملها كل حاج ,كما كان الفندق قريبا من الحرم ,الامر الذى استبشرنا به خيرا ,,لكن مع الاسف لم يدم الامر طويلا ,,اذ اننا ما ان غادرنا مكة متوجهين الى عرفات والمزدلفة ومنى وموقع رمى الجمرات بمنى ,حتى واجهنا الجحيم بمعنى الكلمة منذ الخطوة الاولى ,,اذ انه تم شحن الحجيج فى عرفة فى خيام سيئة مهلهلة مهينة تكدس في الخيمة الواحدة اكثر من مائة وخمسين فردا فى درجة حرارة قاتلة , ولكن الامر لم ينتهى الى هذا الحد ,اذ انه تم الاعلان عن وجود وجبات ساخنة ستوزع عبر بونات تم تسليمها لكل حاج ,,لكن ما ان بدأ توزيع اول وجبة حتى تحول الامر الى عراك ومشادات وفوضى واهدار لكرامة ضيوف الرحمن الراغبين فى تناول الطعام من مطعم او مقر التغذية بالبعثة ,وبدا الامر وكاننا نتسول من اناس قساة غلاظ القلوب يتصورون انهم يمنون علينا بوجودهم معنا ,مع انهم قد اتوا جميعا على حساب كل حاج ؟

تم استكمال الرحلة من ثانى يوم من عرفة الى منى فاذا بنا نستغرق اكثر من اثنتين وعشرين ساعة داخل السيارة ,ليس بسبب الزحام فقط ,ولكن لان السائق ومساعده ,ومندوب المطوف قد تاهوا جميعا ولا يعرفون مقر البعثة ,وبالطبع تمت الكثير من التصالات بضباط الداخلية والمطوف وغيرهم ,دون جدوى ,والاكثر فظاعة هو ان مندوب المطوف ومندوب الامن اومساعد السائق قد هربوا من السيارة وفص ملح وذاب تاركين السائق وحده يضرب اخماسا فى اسداسا فيما يشبه الجريمة المتعمدة ,, وهو ما كاد ان يفقدنا وقت رمى العقبة الكبرى فاثرنا النزول بالقرب من جسر الجمرات حتى نلحق برمى العقبة الكبرى ,,

بعد رمى الجمرات ,حاولنا البحث ذاتيا عن مقر البعثة المصرية بشكل ذاتى وسط اجواء مأساوية ,اذ كيف لاناس ظلوا فى سيارة حوالى اربع وعشرين ساعة مع رمى الجمرات دون نوم او راحة او طعام مناسب ,كيف لهؤلاء ان يتوافر لديهم التركيز والقوة للسير مسافات طويلة مرة اخرى ,بحثا عن المجهول الذى هو مقر البعثة ومخيمات اللاجئين المصريين ؟ المهم بعد اكثر من ساعتين من المشى والبحث ,توصلنا الى المقر المقدس ,,فاذا بنا ومعنا العديد من كبار السن والسيدات والمرضى ,اذا بنا نكتشف ان الخيام قد امتلات عن اخرها ,وانه لاوجود لخرم ابرة يمكن لاحد ان يستريح فيه ,,وباتت السيدات على الرصيف وسط زحام همجى من جنسيات اخرى لا نعرف كيف جاءوا هم اصلا الى تلك الاماكن ما داموا غير مسجلين كحجاج رسميين لهم مقرات اقامة ؟

لم ندع االامر يمر فى هذه الحالة ,وفاض بنا الكيل بعد كل ما ذقناه ,وقمنا باخطار السعوديين ضد مطوفهم ,كما حاولنا ايصال صوتنا الى اى مسئول مصرى ,وقامت السيدات بما يشبه الاعتصام فى خارج المخيم , الامر الذى ادى الى وضع حل مؤقت يقضى باعادة الحجاج الذين لا مكان لهم بالمخيم ,الى العودة للفندق بمكة مرة اخرى ,ولكن بعد انتصاف الليل كما تقضى النسك الخاصة بالاقامة فى منى ايام التشريق ,,,

تلك بعض الممارسات التى واجهناها عبر بعثتنا الرسمية , فهل كانت السلطات السعودية المحلية افضل حالا ؟

بصراحة لم نجد اي مساعدة من احد من السعوديين ,,على سبيل المثال ,وفى صباح يوم السفر الى عرفات ومنى وحاجتنا الى الماء للاغتسال والاحرام ,,اذا بالمياه تنقطع عن الفندق تماما ,,وحاولنا الاتصال بمسئولى بعثتنا فلم يتصرفوا ,وماطلوا طويلا ,فلما خشينا من حضور الباصات التى ستنقلنا الى عرفات قبل الاغتسال والاحرام ,اتصلنا بالشرطة السعودية التى اخبرنا مندوبها بضرورة ابلاغ مسئولى الفندق ؟؟؟؟

ايضا لم اسأل شخصيا اى من ضباط او جنود الشرطة السعوديين عن اى عنوان خاصة فى منى او عرفات الا وكانت الاجابة ,,لا ادرى ,,مشيحا بوجهه وكاننا متسولون جاؤا من بلبادهم قاصدين ثروات نيافة الاخ الشرطى ,,بل اقسم بالله العظيم اننى سألت احدهم فى عرفات عن شارع رقم 52 ,,فاخبرنى بانه لا يدرى ,واذا بى وعلى بعد خطوات معدودة اجد لافتة كبيرة عليها سهم يشير الى الشارع المذكور ,,

ايضا كان يمكن لو ان هناك فكر وقائى ,ان يتم القضاء على الشكل الوبائى الذى تمت فى اطاره الشعائر المقدسة ,,اذ انه من غير المفهوم التعامل مع الحجاج وكأنهم كائنات ملوثة ىنبغى الوقاية منها عبر ارتداء الكمامات لكافة الجنود او امعظمهم وايضا غالبية مسئولى الحرمين ,بينما الحجاج لا يجدون طبيبا واحدا يسير بينهم يرشدهم الى سبل الوقاية وضرورة تناول العلاج ,بل والبقاء بالمبيت حتى الشفاء لكى لا يؤذون اخوانهم بالعدوى ؟؟

تركت تكلفة خدمات الانتقال وغيرها من الخدمات ,تحت رحمة وتقدير القائمين بتقديم تلك الخدمات ,وكل صاحب سيارة وشطارته العملية عرض وطلب ,خمسين ريال مائتى ريال ,خمسمائة ريال ,,ايضا بيع الملابس والهدايا كانت تحتكره مجموعات غير عربية ,(او هم واجهة ومجرد عمال ) لا يتعاملون بوجه واحد كما تقتضيها التجارة الطيبة التى اوصى بها من نقوم بزيارته فى المدينة صلى الله عليه وسلم ,

حتى اثناء اداء المناسك وخصوصا فى الطواف حول الكعبة شعرت بمدى الكارثة التى تسببت فيها تلك المبانى التى حاصرت الحرم ,,عندما كدت اختنق اثناء الطواف نظرا للزحام الشديد بكافة الادوار ,,

رغم ان التعامل معنا كمصريين كان فيه حرصا غير محبب ,من حيث الاحتفاظ بجوازات السفر مع المطوف ,واثناء الانتقال بحراسة السائق الذى اتى ليعدنا كمن يتمم على مجموعة منن الانعام الى ابتاعها ,خوفا كما قالوا من ان يتسسل احدنا لداخل المملكة ان حصل على جواز سفره ,,الا اننى وجدت اعدادا هائلة من غير العرب ,يبيتون على الارصفة وفى شوارع المخيمات وينتقلون بدون باصات وبدون اى تفتيش او عد او حصر ,وقد وصلت اعداد هؤلاء لاكثر من مليون وثمانمائة حاج كما افاد مسئول سعودى ,الذى سماهم بحجاج الافتراش غير الشرعيين ,,اولئك الذين كانوا عبئا كبيرا على الشوارع ودورات المياه وبجوار الحرم نفسه وبداخله ,وداخل وبين طرقات مخيمات عرفة ومنى وجسور الجمرات ,,,

كل عام وانتم بخير

#حسن_مدبولى (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات