الهوية كقضية مؤجلة..

بن جبار محمد

الحوار المتمدن-العدد: 3900 - 2012 / 11 / 3 - 22:13
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

الهــوية كقضية مؤجــلة..
يبدو أن الأجــواء العربيــة لن تر الصـــفــاء و لا الإستقرار على مدى عشريــة القادمــة على الأقــل , لأن قضـــايانا كــلهــا مؤجـــلة إلى إشعــار آخــر بسبب التراكــم المخزي لكــل المشــاكل الجديــة و المفتعــلة على مدار قرون من الزمــن دون أن نتنــاولهــا تنــاول واع و راجح بتفعيــل العقــل بعيدا عن السيــاســة و الأهــواء و السلطــة و الفـــئويــة و النظــرة الضيقة بمرجعيــة دينيــة تــارة أو طــائفيــة أو قبليــة تـــارة أخـــرى .. نعتــرف أن قضــايانــا التي ورثناهــا من الزخــم الحضــاري و القــومي على مدى سنين بعيدة و التي طــرحت على النقــاش العقــلي أجهضت في المهــد بأقسى أســاليب التظليل و التحـــريف و لــم تعرف يومــا طريقــهــا العــادي حتى تمثثلهــا العقــول و النفــوس و إعــادة إستراجعـهــا و محـاورتـهـا و وضـعـهـا في سيــاقهـا التـاريخي قــراءة و نقدا المسـائل الكبـرى التي طــرحت في فجــر تــاريخنــا العربي لازالت تراوح مكــانهــا بل أنتقلنــا من الأصــول الى الفروع ثم الى فــروع الفروع فدخــلنــا في متــاهــة شديدة التعقيد و شديدة التبــاين يكــاد لا يتبين منهــا الرأس من الذيــل نتج عنــه ســوء فــهــم شديد للتــاريخ و للحضــارة و الوجــود الإنســاني و أيضــا الإختـــلاف الشديد و التبــاين الشــاسع للأفكــار و المصطــلحــات ممــا يصعب مهمــة ربــط الأفكــار بشــأنــها و تنــاولــهــا و تمحيصـــها .. بعبــارة أخــرى أنــنا ورثنــا الفوضى في أسمى تجـــليــاتهــا أنعكــست ســلبــا على قضــايانا الحديثــة و مســائلنـــا المصـــيريــة و بالتــالي لا نـــعرف كيف نتعــامل مــعــاهــا و نتحــاور معــاهــا و نحــاول إيجــاد حــلول منــاسبــة لهـــا , بــل قمــنــا بتفعيــل وسائل القــهـــر و الإقصاء و التشــويه و التظــليل و الترهيب ممــا ترك آثـــارا مدمــرة نتجــرع مــرارتهــا للأبد.. و هذا واضــح للعيــان في البلدان العربيــة إذ أن بعض المشــاكــل الصغيرة أو ثــانويــة تنقــلب لأن تصبــح مشــاكــل متعددة الأبعــاد أو خطـــيرة تستنزف الأمــة و المــوارد و الوقت و الجهــد كــان من الممكن معــالجتهــا بطــرق الحــوار و الإستمــاع الى الطــرف الآخـــر أو عــلى الأقــل تقريب وجــهــات النظـر في المسألـــة ..لكــن أن جمــيع أمــورنــا تجــد إصــرارا شديدا و تعنتا كبيــرا من أحــد الأطـــراف على حســاب الأطـــراف الأخـــرى ممــا يؤدي إلى إنحـــراف بالمســألة نحــو إتجــاه العنــف في أغلب الأحـــوال .
مــســألة الهــوية من أكبــر المسائل ظــلمــا في الوطــن العربي لــم تعــالج بشــكــل لائق بهــا إلا بضــربة سيف أو قــرار سيـــاسي و لــم توضــع على طــاولة الحـــوار بمنــاقشتهــا عقليــا و فكــريــا و ثقــافيــا و إشــراك الأطــراف المعنيــة بذلــك. و إنــمــا تــم قمــع و تنكــيل بالمطــالبين بحقــوقهــم الثقافية و اللغويــة و تســليط أقسى أنواع القهـــر و الحــرمــان بأصحــابها ممــا نتــج تأجــيل القضــايــا المشتــركــة للأمة بــل و تمييعهــا و تحــريف مســـارهــا و من تم العــودة الى نقطــة البدايــة في حــلقــة مفــرغــة لا فكـــاك منها. تجـــاهــل الشديد للخصــوصيات القومية و الثقــافيــة و اللغــويــة حــول الكثير من البلدان العربيــة الى بــؤر توتـــر شديدة و قــابلــة للإنفجــار في كــل لحظـــة بــل أن بعض البلدان تحــولت الى ســاحــة حــرب طــاحنة راح ضحيتهــا آلاف الأرواح فضــلا عن الآثــار التي خلفتــها هذه المعــارك في النفــوس و على مستقبل الأجيــال .

#بن_جبار_محمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات