أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - الحسين أيت باحسين - المغرب مرجع لتدبير التعدد اللغوي














المزيد.....

المغرب مرجع لتدبير التعدد اللغوي


الحسين أيت باحسين

الحوار المتمدن-العدد: 3896 - 2012 / 10 / 30 - 22:25
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    


إن ما عانت منه الأمازيغية عبر تاريخها المعروف يتلخص في شيئين أساسيين هما: عدم الكتابة بها وعدم مأسستها، أي عدم التكفل بها من قبل مؤسسات رسمية، بالرغم من أن أغلب الأنظمة السياسية التي توالت على شمال إفريقيا عامة، وعلى المغرب خاصة، منذ العصور القديمة، كان الأمازيغ هم الذين يقومون بتدبير شؤون مؤسساتها. وازداد تهميشها حين اعتمدت المؤسسات الرسمية لغات أخرى كالفرنسية منذ إرساء مؤسسات الحماية وبعد الاستقلال مع هيمنة التوجه القومي العروبي، وبصفة أخص مع ظهور دساتير تنص على اللغة الرسمية التي ينبغي اعتمادها في مختلف المؤسسات الرسمية.
لقد لعبت الحركة الأمازيغية دورا أساسيا في المطالبة برفع هذا التهميش عن الأمازيغية لغة وثقافة وهوية وحضارة، الشيء الذي بادرت الدولة المغربية إلى الاستجابة له منذ أواسط التسعينيات مع الخطاب الملكي ل 20 غشت 1994، حيث تمت الدعوة إلى إدماج الأمازيغية في التعليم والإعلام. لكن هذا الاعتراف سيكون واضحا وصريحا، بل وتاريخيا، مع الخطاب الملكي بأجدير ومع الظهير المؤسس للمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية في 17 أكتوبر 2011 الذي دعا إلى ضرورة رد الاعتبار للأمازيغية والنهوض بها واعتبارها مِلْكا لكل المغاربة بدون استثناء. وما سيجسد هذا الاعتراف الرسمي بالأمازيغية هو بناء مقر خاص بالمؤسسة التي أوكلت إليها مهام تدبير هذا الاعتراف. ويتجلى هذا التجسيد في ما يرمز إليه من حيث شكله العمراني وفي مكان تواجده بالنسبة لعاصمة المملكة إذا ما استحضرنا مكان تواجد مسجد وصومعة حسان الموحديين (نسبة إلى دولة الموحدين التي أسسها المهدي ابن تومرت) وفي ما يحتويه معمار هذا المقر من رموز ثقافية تجعله بمثابة متحف غني بالدلالات الرمزية للثقافة الأمازيغية الممتدة من المحيط الأطلسي إلى سيوة ومن البحر الأبيض المتوسط إلى بلدان جنوب الصحراء، حيث تتواجد الأمازيغية. يضاف إلى هذا التجسيد الرمزي توفر المؤسسة على بنية بحوث ودراسات تتشكل من مراكز تهتم بمختلف جوانب اللغة والثقافة الأمازيغيتين: لغة، أدب، تاريخ، سوسيولوجيا، أنتروبولوجيا، بيئة، تعابير فنية، بيداغوجيا، ديداكتيك، معلوميات وغيرها من الجوانب الأخرى التي من شأنها أن تساهم في رد الاعتبار للأمازيغية والنهوض بها.
وبالفعل فقد استطاع المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية؛ بالرغم من عدم توفر الحماية القانونية لتجد مهامه طريقا للتجسيد من خلال المؤسسات؛ أن ينجز في إطار مهامه ما يمكن أن يجعل المغرب مرجعية في ما يخص كل تخطيط لتدبير رد الاعتبار للأمازيغية والنهوض بها. لقد ألف في ظرف وجيز، وفي مختلف المجالات، ما يقارب الـ 200 بحثا ودراسة وإبداعا وغيرها من المجالات التي شارك في إنجازها باحثو مختلف مراكزه وباحثون مهتمون بالأمازيغية من خارج المؤسسة. كما ساهم، من خلال شراكاته مع الجمعيات الثقافية الأمازيغية ودعمه المادي لها، في رد الاعتبار للأمازيغية لدى شرائح واسعة من المجتمع المغربي من خلال ما قامت بها هذه الجمعيات من أنشطة إشعاعية ومن تكريمات لفنانين ومبدعين في مختلف مجالات الأمازيغية. كما وقَّع مجموعة من الشراكات مع مجموعة من المؤسسات الرسمية من أجل إدماج الأمازيغية فيها؛ لكن هذه المبادرات، وإن أتت بعض أكلها في البعض منها، فإنها عرفت في بعضها الآخر تعثرا لعدم وجود حماية قانونية، أي عدم دسترتها.
من جانب آخر، لا يمكن؛ لمن يعرف جيدا ما يمكن أن تساهم به الأمازيغية في تحقيق المواطنة الحقة وفي الديمقراطية الحقيقية وفي التنمية الشاملة؛ إلا أن ينوه بهذه الدسترة وذلك الترسيم. إذ أصبحت الدسترة واقعا منذ الفاتح من يوليوز 2011 واشترطت أجرأة الترسيم بوضع قانون تنظيمي يستلزم بدوره وضع مراسيم تطبيقية لأجرأة ذلك الترسيم. ولذلك فإن دسترة الأمازيغية كلغة رسمية يطرح على الجميع، دولة ومجتمعا مدنيا، مزيدا من المبادرات السياسية الإيجابية تجاه أجرأة ترسيم الأمازيغية. بل ويستلزم ذلك تمييزا إيجابيا تجاه الأمازيغية لكونها عانت من التهميش منذ بداية الاستقلال نتيجة التمييز السلبي الذي مارسته أيديولوجيا القومية العروبية. لكن البوابة الرئيسية لهذا التمييز هو الإسراع بإخراج القانون التنظيمي ووضع المراسيم التطبيقية لأجرأة ذلك الترسيم. وبذلك ستكتمل لحظة الترسيم وسيتفرغ الجميع لمساطير التأهيل المؤسساتي للأمازيغية وتبؤئتها المكانة اللائقة بها وجعلها تقوم بمهمتها الثقافية والتنموية والحضارية؛ وذلك أقصر الطرق للمصالحة الذاتية بين المغاربة ولجعلهم يتفرغون لمواجهة التحديات الكبرى الأخرى؛ وأهمها التفكير في ما يمكن أن نتركه من إرث حضاري عام يمكن لأجيالنا القادمة أن تفتخر به؛ لأن الشعوب التي تفكر في تقدمها هي التي تستحضر في كل تخطيط ، مستقبل أجيالها الصاعدة.

الحسين أيت باحسين
باحث بمركز الدراسات الأنتروبولوجية والسوسيولوجية
بالمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، سابقا
ونائب الكاتب العام للجمعية المغربية للبحث والتبادل الثقافي، حاليا
(المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية وتدبير الشأن الأمازيغي، استقراء الرأي، الرباط، اكتوبر 2012، ص. 29-30)



#الحسين_أيت_باحسين (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- التقاعد بين التكريم والكرامة
- الأمازيغية والعربية وما بينهما من اتصال وانفصال
- الأمازيغية وتكريس قيم الديمقراطية والحداثة والمواطنة الحقة
- الإنسان والحيوان (مقاربة أنتروبولوجية)
- الأمازيغية والحاجة إلى الحماية القانوية
- رأي حول الأمازيغية منذ 16 سنة خلت (1996) - فما الذي تغير بعد ...
- حدث دسترة الأمازيغية بالمغرب بداية تلمس طريق سليم
- الأمازيغ في المغرب، لا يناضلون للحصول على الجنسية المغربية
- علاقة الهجرة بأزمة الهوية في الأسطورة الأمازيغية (حمّو ؤنامي ...
- أسطورة -حمو ؤنامير- الأمازيغية وجدلية البداية والنهاية
- لمحة / إحالة ببليوغرافية حول موضوع: الهوية في علاقته بالأماز ...
- رمزية الشجرة في الأسطورة الأمازيغية
- مساهمة في دراسة بعض أنماط التحالف في المجتمع المغربي وآليات ...
- الأمازيغية وعلاقة السياسي بالثقافي
- الاحتفال برأس السنة الأمازيغية
- ظاهرة الاحتفال عند المغاربة (عاشوراء: طقوس ودلالات، نموذجا)
- الطوبونيميا والبيئة (بيئة بليونش - من خلال مصادر تاريخية وأد ...
- حول المرجعية الفلسفية لكتابات الصافي مومن علي
- دور المرأة الأمازيغية في الحفاظ على البعد الأمازيغي للهوية ا ...


المزيد.....




- -خطوة مهمة-.. بايدن يشيد باتفاق كوب29
- الأمن الأردني يعلن مقتل مطلق النار في منطقة الرابية بعمان
- ارتفاع ضحايا الغارات الإسرائيلية على لبنان وإطلاق مسيّرة بات ...
- إغلاق الطرق المؤدية للسفارة الإسرائيلية بعمّان بعد إطلاق نار ...
- قمة المناخ -كوب29-.. اتفاق بـ 300 مليار دولار وسط انتقادات
- دوي طلقات قرب سفارة إسرائيل في عمان.. والأمن الأردني يطوق مح ...
- كوب 29.. التوصل إلى اتفاق بقيمة 300 مليار دولار لمواجهة تداع ...
- -كوب 29-.. تخصيص 300 مليار دولار سنويا للدول الفقيرة لمواجهة ...
- مدفيديف: لم نخطط لزيادة طويلة الأجل في الإنفاق العسكري في ظل ...
- القوات الروسية تشن هجوما على بلدة رازدولنوي في جمهورية دونيت ...


المزيد.....

- المجلد الثامن عشر - دراسات ومقالات - منشورة عام 2021 / غازي الصوراني
- المجلد السابع عشر - دراسات ومقالات- منشورة عام 2020 / غازي الصوراني
- المجلد السادس عشر " دراسات ومقالات" منشورة بين عامي 2015 و ... / غازي الصوراني
- دراسات ومقالات في الفكر والسياسة والاقتصاد والمجتمع - المجلد ... / غازي الصوراني
- تداخل الاجناس الأدبية في رواية قهوة سادة للكاتب السيد حافظ / غنية ولهي- - - سمية حملاوي
- دراسة تحليلية نقدية لأزمة منظمة التحرير الفلسطينية / سعيد الوجاني
- ، كتاب مذكرات السيد حافظ بين عبقرية الإبداع وتهميش الواقع ال ... / ياسر جابر الجمَّال
- الجماعة السياسية- في بناء أو تأسيس جماعة سياسية / خالد فارس
- دفاعاً عن النظرية الماركسية - الجزء الثاني / فلاح أمين الرهيمي
- .سياسة الأزمة : حوارات وتأملات في سياسات تونسية . / فريد العليبي .


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - الحسين أيت باحسين - المغرب مرجع لتدبير التعدد اللغوي