نادي الثلاثاء وعفيفة اسكندر!

سعد سامي نادر

الحوار المتمدن-العدد: 3895 - 2012 / 10 / 29 - 19:37
المحور: سيرة ذاتية
    

تحدثت في مقالي السابق "وداعا عفيفة اسكندر"عن تسيس عيشتنا ومجمل حياتنا وصولاً للأغنية، وعن دور بابولوجيا الجسد في ممارسة سحره الخفي في ترطيب ذاتنا الكسيرة، ومقاومة كآبتنا ونكدنا السياسي المزمن.
كنا بحماية جين ساحر من بايو - سياسي له القدرة على تحويل سخطنا وهلعنا وآلامنا الى تنبو داخلي ، دندنة بذات إيقاع الأغنية التي نحب، لكن بتأويلات سياسية لاذعة، ترجمة لزفرة يأسنا المرّ. دندنة نـُؤنس بها روحنا المنكودة، نـُقنع بها آمالنا وأمانينا الواسعة المحبطة، تماماً كما تفعل مع احباطاتي، تقمصي محمد عبد الوهاب، واستسلامي للغناء، فأنسى. لعلها ملهاة، تزيل عني النرفزة والتوتر. وحدها بايلوجيا الدم من يصنع ملهاة وجعنا الدائم. ولا سواها كانت وستبقى تـُفسر لنا مناعة العراقيين ضد الجنون. !! يا لسحر "بايو" دارون العظيم !

غزو الكويت كان رعونة بلا مثيل، وكارثة بكل المقاييس وعلى كل الأصعدة، وانكسار شامل: نفسي ووطني وقومي ويساري وديني.
حينها كانت أغنية " أريد الله يبين حوبتي بيهم" للفنانة الراحلة عفيفة، واحدة من منعشات الوجع العراقي، ودعوة الرب للانتقام لعبده المنهوب. فتاويلات الوتر الذي يعزف على شغاف القلب، هي من تحوِّل عِتاب غدر المحبين، الى تـُهم سياسية بخيانة العهد.! لهذا كانت هذه الأغنية مهمشة كمغنيتها عفيفة ، منع إعلامي غير رسمي، مجرد حيطة كي لا نسرح نحن المؤولون بدلالات سياسية جاحدة ! أو ربما شعور ميتافيزيقي بالرهبة من "حوبة" المظلومين. فهل الله حقاً يستجيب لدعاء العفيفات الصابرات والفقراء.؟ ماتت العفيفة ولم يشيّعْها غير سبعة أشخاص فقط! بؤس "حوبة" الشرفاء !

بعد انتصارنا في "أم المهالك"، كان لنا في مساء كل ثلاثاء أمسية تلم شمل المحبطين "سياسيا"، وترمم انكسار نفوسهم، وتريح الموظفين وأساتذة الجامعة من لهاث أسبوع من الركض وراء " إكرامية " فتات السلطة: راتب لا يكفي لشراء طبقة بيض.!

بعد تواصل وتكرار أماسي الثلاثاء لسنين، استحق تجمعنا اسم: نادي الثلاثاء. لكنه بشكل ما، كان تجمع زمالة جامعية قديم، أعيد إحياءها بعد عقدين من زمن صعب منهك. عُدّ تجمعنا حينها وما برح، عمل غير مسبوق، وتوجه ريادي خارج مألوفات وآليات زمن القائد الرمز، ولا مكان له الآن في زمن ديمقراطية كواتم الصوت التي تنتقي الأكاديميين الكفرة.!
يضم نادينا لفيف من أساتذة وطلبة كليتي التجارة والإدارة الاقتصاد. توسع بعدها ليشمل بعض أصدقاءنا المقربين. كانت زمالة عابرة للطائف و الأثنيات والأديولوجيا. زملاء مستقلون " حلوين من يومهم.. وقلوبهم كويِّسه" كما تقول أغانينا.
كان نادينا يضم من كل الأديان وشاربي الخمر الكفار أيضاً! يجمعنا الإحباط والوجع العراقي الوطني المشترك . وتوحدنا أخلاقيات الطبقة الوسطى المتعلمة، ناهيكم عن حب الفرفشة وإمتاع الروح الحالمة بغد أفضل وسعيد. فالإحباط يحتاج لتفريغ سأم النفوس، وإراحة تعب ولهاث أسبوع من عمل مضن بلا جدوى،فالتضخم ولعبة العملة، كانتا تسرقا كل جهود الناس.
في سفراتنا وخلواتنا التي بلا حيطان تتحسس، ودون آذان تسجل ما يدو، كانت لبعض منّا، فرصة لتفريغ همّه السياسي. فطفطة سياسية بين وصلات الغناء، لرمي زفرتنا المرة . وكانت لا تخلو من نكات على نكد الحياة وصانعيه الأشاوس. وكعادة العراقيين، فمعظم أحاديثنا تنتهي بالسياسة، كذلك هي أغاني الحب !!
لأماسينا طقوس"محفلية" غير مشروطة، أهمها أن تبدأ بغناء "سلام الثلاثاء"، أغنية على وزن " آه يا جميل يم سليني " لسيد درويش :
))نادي الثلاثاء يم سليني ...... لمة أحباب.. ولا في الأحلامٍْ.. مسيحيين ، صُبّه ، ؤ إسلامْ ))
هل هناك صحبة أحلى من شدة الورد هذه.؟ إنهم الآن موزعون في شتات العالم ! ايها الرب، اين "حوبة" الشرفاء!؟
في كل أماسينا الغنائية، كان زميلنا العزيز إبراهيم ، يصر على غنائنا المشترك لأغنية عفيفة " أريد الله يبين حوبتي بيهم". لكنه من دوننا، كان كمن يمتلك بوصلة جيو- سياسية في روحه، فأينما كنا نـُمسي، وحين نصل لمقطع "اريد الله يبين حوبتي بيهم.. عليهم ..عليهم" يقوم ويرفع سبابتيه ويشير نحو موقع القصر الجمهوري!! الغريب أنه بدون (GPS) وأينما تحل أمسيتنا، حتى لو في بعقوبة، فبوصلة حبيبنا إبراهيم مع صيحاتنا "عليهم.. عليهم" كانت لا تخطي العنوان، تدل" حوبة الله" على موقع القصر الجمهوري.!
عجبا بعد التغيير الديمقراطي! وحوبة الإله الأمريكي، هل ما زالت بوصلة الحبيب أبو حسن تؤشر نحو المنطقة الخضراء وقلعتها، السفارة الأمريكية! ؟
" آه ، كم كنتِ جميلة يا ليالي العذاب !!"

#سعد_سامي_نادر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات