السلطة : رموزها ونُصبها

شاكر الناصري

الحوار المتمدن-العدد: 3881 - 2012 / 10 / 15 - 03:04
المحور: حقوق الانسان
    

الغالبية العظمى مِن دول العالم تتشارك في قضية تكريم الشهداء وضحايا القمع والاستبداد ويتم ذلِك مِن خِلال إبتكار رموزاً ونُصباً وجداريات لها دلالات جمالية وثقافية وإجتماعية معينة تبين مقدار التضحية ولكِنها عادة ما تنزع نحوَ البساطة ورقي المعنى والإبتعاد عن البهرجة لأن الإيغال في البهرجة وضخامة الرمز وفي حجم الاحتفاء وفي الإنفاق عليه سوْف يفقد الرمز معناه ويحيله الى عبء على الرمز نفسه .
لِذلِك فان اللجوء الى الرمزية الّتي تعبر عن حجم التضحية لم يغب عن مخيلة الّذين يساهمون في تصميم النصب التذكارية للشهداء مِثلُ " نصب الشهيد " أو " نصب الحرية " أو " نصب الجندي المجهول " أوْ غيرها من المسميات المتعارف عليها والّتي يراد مِنها الاعتراف بمكانة هؤُلاءِ الّذين ضحوا بحياتهم .
في يوم أمسِ ، السبت 13 تشرين الأول ، تم افتتاح " نصب الشهداء " في محافظة ذي قار وفي مدينة الجبايش تحديداً وبكلفة بلغت 23 مليار دينار عراقي !!!!!!.
النصب . وكما ورد في تصريحات رئيس مجلس المحافظة ومدير مؤسسة الشهداء فيها لشبكة أخبار الناصرية الّتي أوردت الخبر ( مكون مِن قبة بارتفاع 36 متراً ونصف ، وبقطر 40 متراً هوَ عبارة عن هيكل حديدي مغلف بمواد عازلة كما يحوي المكان على مهبط للطائرات المروحية ، ومسجد بمساحة 250 متر مربع ، كما ضم عدة أجنحة مِنها 98 قبراً رمزياً ، تخليدا للشهداء ومعرضاً وغيْرها. (
ان قراءة المفردات الّتي يتضمنها النصب المذكور ( قبة ، مسجد ، قبور رمزية ) لن تُصعب مِن إكتشاف الدلالات الّتي يحملها والّتي يراد لها أن تصل الى فئات وشرائح واسعة مِن العراقيين وكذلِك معرفة توجهات الجهة الّتي قررت اقامة هذا النصب وكذلِك معرفة الهدف مِن وراء إقامته بِهذِهِ الضخامة .
فمِن الواضح ان الهدف مِن النصب المذكور هوَ للاحتفاء بمجموعة مِن الشهداء الّذين ينتمون الى تنظيمات اسلامية معينة تقف اليوم على رأس السلطة في العراق وفي مجالس عدد مِن المحافظات . شهداء شاركوا في ثورة 13 رجب كما ورد في كلمة محافظ ذي قار .
لسنا هُنا في معرض قراءة أوْ تفكيك مفردات النصب ولا لكشف الدلالات الرمزية الّتي يحملها ولكِننا إزاء مساع القوى الحاكمة في العراق لإيجاد رموزها وترسيخ قيمها بقوة السلطة وقراراتها .
إنّ السلطة وفي مسعاها لتثبيت حكمها فإنّها تبتكر رموزاً وتواريخاً بقدر ما تهمش رموزاً وتتجاهل تواريخاً أيضاً .
إنها رموز تعبر عن فكرها ومنهجها العقائدي والثقافي فقط ، بينما تستثني الآخر الشبيه والمختلف على حد سواء .
الرموز والنصب تشكل جزءاً مِن أدوات السلطة لفرض الحكم والهيمنة على المجتمع و مِن الواضح إن مِن قرر صرف هذا المبلغ الضخم ( 23 مليار دينار ) لبناء النصب المذكور كان أكثرُ ما يعنيه ان يجسد مِن خِلاله ، تاريخ حزبه وتنظيمه السياسي اولاً . انه يريد لِهذا التاريخ ان يبقى وان يكون حاضراً عبر الرموز والنصب وابتكار التواريخ والوقائع ، وان يتحول الى جزء مِن الثقافة السائدة .
مِن البشاعة ان تتم المتاجرة بأرواح الشهداء مِن أجل تحقيق أغراض سياسية معينة . الّذين استشهدوا وضحوا وعذبوا وسجنوا وشردوا لم يفعلوا كُلّ ذلِك مِن أجل التحول الى حكاية او أداة لإثارة العواطف أومفاتيح للفساد ونهب المال العام أوالتفاخر بتضحياتهم مِن قبل هذِهِ الجهة او تِلك !!!.
الّذين ناضلوا ضد دكتاتورية البعث واستبداده وطغيانه ووحشيته لم يفعلوا كُلّ ذلِك حتّى تقام لهُم النصب التذكارية او تبنى لهُم المزارات والقبور الرمزية .
لقد ناضلوا وضحوا من أجل حرية وكرامة العراق والعراقيين ، فعلوا كل ذلك لأن مقدار الذل والامتهان الذي مارسته سلطة البعث الفاشي بحق العراقيين يفوق الوصف والاحتمال .
لو أننا سألنا احداً من الذين عُذبوا وسجنوا في زمن النظام السابق ، هل نُشيد نصباً تذكارياً ضخماً يمجد تضحياتك لنحتفي بها ونذكر الناس بما قدمت ام نبني لك بيتاً لائقاً تسكن فيه او مدرسة حديثة لتعليم أطفالك او نبني بيوتاً لسكنة الأحياء العشوائية ، وما اكثرها في العراق وفي محافظة ذي قار تحديداً ؟ فمن المؤكد إنه لن يختار سوى البيت والمدرسة والرعاية الصحية وملاعب للترفيه ومستشفيات تعامله بإنسانية وكرامة . سيختار بناء مصنع او معمل يحسن الحياة المعيشية لسكان الجبايش ويبعد عنهم مخاطر الفقر والعوز .
ان من حق سكان مدينة الجبايش أن يواجهوا صاحب القرار وحزبه بسؤال عن مقدار وحجم الفائدة التي تجنيها مدينتهم من وجود نصب بهذه الضخامة . مدينة فيها الكثير من الذين يحتاجون مساكن تأويهم ومدارساً لتعليم أطفالهم ومستشفى بمستوى عدد السكان والحالات المرضية المنتشرة هناك . إنهم بحاجة الى مشروع للماء الصالح للشرب ومشاريع لتمكين العاطلين عن العمل من إعالة أنفسهم وعوائلهم .. هذه فقط وليس اكثر .

#شاكر_الناصري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات