انهى حلاقة ذهنه وتوجه الى الحرية !

لارا جان

الحوار المتمدن-العدد: 3843 - 2012 / 9 / 7 - 10:38
المحور: حقوق الانسان
    

بشعره المسرح للجانب وحلقة اذنه واساوره , توجه لسطح المنزل , عند طيوره
اعتاد الذهاب عندها , كلما تحاول المشاكل ان تلف حوله , تاركا امواج الحياة تتكسر فوق راسه وهو لا يبالي , كونه يحمل في داخله طفلا يمقت التعقيد .
باتت شخصيته تعاني من البهاق لكثرة الاستسلام لما يدور حوله من ترهات فيتوجه الى طيوره , هناك , حيث ادمن رعشات الذوبان تحت شراشف الشمس , علها تعيد الالوان لحياته .
كان يتجلى له جمال الكون في حركات طيوره مؤدية رقصات بهلوان في وسادة السماوات , فيطلق تصفيقات وتصفيرات الحرية لها , كاغنية حب بينه وبينها , محلقا بالوقت ذاته بفكرة " كيف يمكن ان يعيش تحت هذا الجمال اناس يملأ قلوبهم البغض وتعبث بنفوسهم النزوات ؟ " الى اعلى , اعلى ثم اعلى كمتذوق للهروب ..
في الاعلى .. حيث الطيور تسرح بروحه المقذوفة عبر عينيه نحو سلاسة الهبوب , وضربات الاجنحة , وتقلبات الدلال , اذ تطوي تحت اجنحتها انعطافات السماوات " كسمفونية تعزف في زرقتها " مع شيء من رحيق مخاوفه واحلامه , لتحلق همهمات الخيال وتشاركهم العصافير بجنون الزقزقات حول شجرة المنزل , فتضج الحياة في روتينية الكون اذ تربط بين عناصرها , لتخلق دوامة حب بينهم .. فيمتلئ وحشة كونية تفنى حياته نشوة .
كانت تلك سهوته وطريقته في عبادة الرب , اذ تسمو روحه مع كل ضربة جناح فينصت لها لتكبر روحه اكبر واكبر واكبر حتى لا يسعها اطوار الكون السبعة ..
وهكذا تختفي الافكار ... وتغدو اللاشيء في حكمة الطيور , ان ليس في الكون فوق وتحت .. " الى عزلتك , ياصديقي , الى الاعالي حيث تهب رصينات الرياح , فانك لم تخلق لتكون صيادا للحشرات .. هكذا تكلم زارا "

#لارا_جان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات