الازمة السوريه .. وثقافة الاحكام

ابراهيم الحمدان

الحوار المتمدن-العدد: 3837 - 2012 / 9 / 1 - 23:04
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الثقافة والوعي ، ليس حفظ للمصطلحات العربية والأعجمية ، ولا هي تحصيل شهادات علميه ، الثقافة هي مجمل الثقافة الاجتماعية للمجتمع ،أساسها التربية البيتيه ، وما تحمله الأسرة للفرد من ثقافة وعادات وتقاليد ، وما تقدمه المدرسة والشارع ، وما يجنيه الفرد من عملية ثقل واكتساب ثقافة و معرفة للحضارات البشرية والفلسفات التي يضطلع عليها ، مع ملاحظة الفارق بتشرب هذا الفرد للثقافة المتاحة أمامه لتصبح آلية عقل ومحاكمه للأشياء ، ونحكم على ثقافة الفرد والمجتمع ، ليس بما يدعيه هذا الفرد ولا ذاك المجتمع ، بل ما يمارسه من تحضر مع الذات والأخر ، ومحاكمة الأشياء هي أحد أهم النقاط ، التي تعكس ثقافة ووعي الفرد ، والمجتمع بشكل عام وأنا هنا سأسلط الضوء على مثالين حيين عشناهم خلال الازمة الوطنية .
المثال الأول .. مجرم مارس القتل والذبح أمام عيون الكاميرات ، وسيطه وصل قبل صوره بسبب اجرامه التي لم يسبق لسوريا أن رأته ، من ذبح انسان ، ونزع رأسه عن جسده ، ورفع رأسه المقطوع ورميه أمام الناس ، الى قيادة كتيبة موت روعت الناس في حمص ، وقراها ، نعم انه عبد الرزاق طلاس ، قائد كتيبة الاجرام المسماة كتيبة الفاروق ، مارس الاجرام علناً ، والمعارضين يتفاخرون باجرامه ، وكأن من يذبحهم خراف ، وهذه المناظر لو حصلت من أي شخص في بلد متحضر ، وبغض النظر عن ممارسها ، لصدمت الناس ، وتعاملوا معه كمجرم ، وطالبوا باعدامه ، تخيلوا أن مجرم من هذا الطراز ، لم يسقطه كل ممارساته للاجرام ، اسقطته محادثة اباحيه مع ( ميديا ) داغستاني ، وصل لدرجة أن مناصريه انشقوا عنه ، وبغض النظر عن تقييمنا لممارساته تلك ، لكن المفارقة أن ذبح الناس والاجرام بنظر هؤلاء القوم ، مقبول ولم يسقطه بعيونهم ، بل فعله الثاني كان بنظرهم أشنع ، وهذا ان دل على شيء ، يدل عن وعي وثقافة جزء من المجتمع
المثال الثاني .. شابة ، نحيلة القوام ، اختارت أن تزج نفسها بساحة معركه ، ومنطقه ملتهبه لتنقل للمجتمع ومن تحت الرصاص معاناة سكان تلك المنطقه ،خاطرت بحياتها لتقوم برسالة مشرّفه ، وهي رسالة نقل الحقيقة ، وبسبب قلة خبرتها في هذا المضمار ارتكبت خطأ ليست وحدها المسؤولة عنه ، بل من كان برفقتها يتحمل معها المسؤوليه ، وحتى مدير القناة مسؤول عن الخطأ ، بل المسؤول الأول وزير الاعلام ، ووزير الصحه ، فهل المطلوب من مراسله تقديم الاسعافات ، وهل تمتلك أدوات لذلك إن رغبت ، أم هناك جهات مسؤولة عن سرعة نجدت المواطنين والضحايا ، أنا لا أبرر خطأها ، لكن أريد محاكمة الموضوع بشكل موضوعي ، حجم خطأها مهني مسؤوله عنه قناة الدنيا لعدم تقديم التأهيل لمراسليها ، أو بأقل تقدير توجيه ملاحظات تجنبها الوقوع في تلك الاخطاء ، وبنفس الوقت الاخذ بعين الاعتبار حقيقة أنها تغامر بحياتها لتنقل لنا حقيقة ما يجري على الارض .
لكن .... لم يصدق المعارضين الى بث حبرهم المسموم و المكبوت عن ما تبثه الجزيرة والعربية ، وما يقوم به مجرمي المعارضة من شناعات واجرام ،ليجاهدوا ضد مراسلة قناة الدنيا
ولم يشفع لها عند الموالين أنها كانت تحت الرصاص ومناظر الموت وقلة الخبره المهنية ليكتفوا بلفت النظر ، أو توجيه نقد بناء
حتى أصدقأنا الصامتين صمتوا عن المنا نيع وصدعوا رؤوسنا بحتمية التسامح!!! و نطقوا أمام هذه المراسلة ليظهروا ثقافتنا العربية على حقيقتها

#ابراهيم_الحمدان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات