|
|
بناء المسجد الأقصى -1
طلعت خيري
الحوار المتمدن-العدد: 3822 - 2012 / 8 / 17 - 23:44
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
بناء المسجد الأقصى -1
المعبد يختلف اختلافا كاملا عن المسجد ..فالمعبد هو دار للوثنية الظلامية يحتضن الأوثان والنصب والأصنام وفيه تقام الطقوس والقداس في شعائر شركيه تحمل اسم الله مستغلةَ موارد الإنسان الفكرية ولاقتصاديه أبشع استغلال ..ولا يقيمه إلا المشركين .. قال الله .. {مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ }التوبة17
أما المسجد.. هو دار للعبادة لا تقام فيه إلا شعيرة الصلاة وفيه يتنسك الذين امنوا بالله واليوم الأخر لعبادة الله وحده .. {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً }الجن18..فالمسجد لا يشيد إلا بأمر من الله يرفعه النبي والذين امنوا معه ليذكروا فيه اسمه {فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ }النور 36 ...من المساجد التي أمر الله ببنائها ورفعت على يد أنبيائه... المسجد الحرام والمسجد النبوي
المسجد الحرام .. أول مسجد بني على الأرض بناه إبراهيم بأمر من الله بعد تحديد مكانه
قال الله ...
{وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ }الحج2
{إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ }آل عمران96
مسجد قباء ..
لمحه تاريخيه عن بناء مسجد قباء في المدينة
أول مسجد بني في الإسلام مسجد قباء بناه النبي محمد بعد الهجرة .. قال الله .. فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ...النور
قال ابن القيم في "زاد المعاد" (3/58) وهو يذكر دخول الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة : " وكبَّر المسلمون فرحا بقدومه وخرجوا للقائه .... فسار حتى نزل بقباء في بني عمرو بن عوف ، فأقام فيهم أربع عشرة ليلة ، وأسس مسجد قباء ، وهو أول مسجد أسس بعد النبوة " انتهى بتصرف .
وقال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله :
" ومن حيث الأولية النسبية : فالمسجد الحرام أول بيت وضع للناس ، ومسجد قباء أول مسجد بناه المسلمون ، والمسجد الحرام بناه الخليل ، ومسجد قباء بناه خاتم المرسلين ، والمسجد الحرام كان مكانه باختيار من الله وشبيه به مكان مسجد قباء " انتهى .
" أضواء البيان " ( 8 / 326 ) .
ولا نعلم عن مساحته حين بنائه شيئاً ، وهو يقع جنوبي المدينة ، لكن ببناء حديث ليس فيه من معالم البناء الأول شيء .
وقد اهتم المسلمون بمسجد قباء خلال العصور الماضية فجدده عثمان بن عفان رضي الله عنه ، ثم عمر بن عبد العزيز . . . وتتابع الخلفاء على توسيعه وتجديد بنائه ، حتى كانت التوسعة الأخيرة في عام 1406 هـ .
وقد بلغت مساحة المصلى وحده 5035 متراً مربعاً ، وبلغت المساحة التي يشغلها مبنى المسجد مع مرافق الخدمة التابعة له 13500 متر مربع .
ثانياً :
قد وردت أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم تبين فضل الصلاة في مسجد قباء :
روى البخاري (1193) ومسلم (1399) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ كُلَّ سَبْتٍ مَاشِيًا وَرَاكِبًا .
وفي رواية لمسلم : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ رَاكِبًا وَمَاشِيًا فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ) .
وروى الترمذي (324) عن أُسَيْد بْن ظُهَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الصَّلَاةُ فِي مَسْجِدِ قُبَاءٍ كَعُمْرَةٍ ) . صححه الألباني في صحيح الترمذي .
وروى النسائي (699) عن سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّى فِيهِ كَانَ لَهُ عَدْلَ عُمْرَةٍ ) صححه الألباني في صحيح النسائي .
http://islamqa.info/ar/ref/70467
**************************************************************************
المسجد الأقصى
تعرض المسجد الأقصى منذ بداية تأسيسه إلى صراعات قوميه ودينيه حرفت معالمه الحقيقية فكلما استولت عليه طائفة غيرته لصالحها كانت بدايتها الصراع الطائفي اليهودي المسيحي وبعد ظهور الإسلام دخل هو الأخر ضمن دائرة الصراع .. حتى بات نقطة تجاذب أمام الاتجاهات الأربعة الشرق والغرب والشمال والجنوب ..فكلما ظهرت قوة في كلا الاتجاهات أخضعته لإرادتها.. نظرا لعدم وجود أدله دينيه وتاريخيه تحدد عائدية بنائه الأمر الذي جعله محل صراع وتسابق عليه من قبل الأديان الثلاثة المسيحية واليهودية والإسلامية .... يتعرض المسجد الأقصى حاليا إلى تحريف جغرافي على يد المتآمرين لإبعاده عن دائرة الصراع العربي القومي والديني في بحوث نقلته جغرافيا من فلسطين إلى المملكة العربية السعودية كخطوه أوليه لتنفيذ المشروع الأمريكي الصهيوني الجديد المتمثل بخارطة الطريق أو الشرق الأوسط الكبير وخطوه نهائيه لتسليمه لليهود لإقامة دولتهم (التورانجيلية) (النصارى المتصهينيين البروتستانت ) الممتدة من الفرات إلى النيل..وبمباركة عربية وإسلاميه يقودها السلام السياسي الفاسد وبعض حكم العرب الخونة أذناب الامبريالية العالمية .. خصصنا هذا البحث لدراسة عائدية المسجد الأقصى وعلى يد من تم بنائه .. كما قلنا من قبل المساجد لا تقام إلا على يد الأنبياء والذين امنوا وما لا يقبل الشك أن الأقصى بني على يد نبي ولكن لا نعلم هو نحتاج إلى مزيدا من الجهد للوصول إلى الحقيقة .. قبل أن نبدأ بالبحث استعرض عليكم بعض والآراء التاريخية والدينية التي تعكس وجهة نظر الطوائف المتصارعة عليه...
المسجد الأقصى قبل نزول التوراة (عهد الملك سليمان ابن داود)
المسجد الأقصى من وجهة نظر الإسلام
بناء المسجد الأقصى :
روى البخاري في صحيحه (6/408 فتح الباري) عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت : (( يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أولاً ؟ قال: المسجد الحرام، قلت: ثم أي ؟ قال: المسجد الأقصى، قلت: كم كان بينهما ؟ قال: أربعون سنة ثم أينما أدركتك الصلاة بعد فصلِّه، فإن الفضل فيه )).
وورد في سنن النسائي (2/34) -بإسناد صحيح قاله الحافظ ابن حجر في فتح الباري (6/408)- ما يدل على أن سليمان بنى المسجد الأقصى، وفي هذا إشكال لأن بين إبراهيم عليه السلام الذي رفع قواعد البيت الحرام وبين سليمان عليه السلام ألف عام.
وأجاب ابن الجوزي والقرطبي عن هذا الإشكال، وارتضاه الحافظ ابن حجر في فتح الباري (6/408-409) بأن إبراهيم وسليمان عليهما السلام جدَّدا بناءهما لا أنهما أول من بنى المسجدين، وقد سبق بيان أن الكعبة كانت مبنية قبل إبراهيم عليه السلام.
وعليه فإن المسجدالأقصى لا يُدرى من بناه، وأنّ سليمان جدّد بناءه، ولم يثبت عن النبي شيء في تعيين بنائه..
المسجد الأقصى قبل نزول التوراة (عهد الملك سليمان ابن داود)
المسجد الأقصى من وجهة نظر اليهود
بناء المسجد الأقصى
بعد وفاة نبي الله سليمان, انقسم اليهود إلى عدة أسباط تحت حكم دولتين إحداهما عاصمتها القدس الشريفة, و كان كلا من الدولتين ضعيفا فأصبحا في مرمى أطماع الغزاة, لتبدأ مرحلة غزو فلسطين و بالتالي المسجد الأقصى. فكان من نتيجة زحف البابليين على فلسطين تدمير القدس و نهب المسجد الأقصى و إخراج اليهود منه. و تم إعادة بناءه في عهد الفرس ثم في عهد الرومان. وخدم بيت المقدس نبي الله زكريا و يحيى و عيسى و كذلك السيدة مريم التي تكفل زكريا عليه لسلام برعايتها. و بعد ذلك أقدم أحد ملوك الروم المدعو طيطس على إحراق مدينة القدس بما فيها بيت المقدس عام 70 ميلادية, و كان هذا هو التدمير الثاني للمسجد. و خلفه الطاغية أدريانوس الذي دمر ما بقي من بيت المقدس عن أخره سنة 135 ميلادية و أقام مكانه معبدا و ثنيا سماه جوبيتر. و حين سيطرت النصرانية المحرفة على البلد, ثم تدمير المعبد الوثني ليبقى بيت المقدس خاليا من أي بناء إلى أن أسرى الله برسوله الكريم إليه.
أشارت الروايتين الإسلامية واليهودية على أن عائدية بناء المسجد الأقصى تعود إلى نبي الله سليمان .. بناه في فترة خلافته التي عقبت والده...لم يذكر التنزيل أي تداخل حضاري بين القدس أو فلسطين مع مملكة سليمان إنما هناك تداخل حضاري بين المملكة السبئية ومملكة سليمان ... قال الله
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ{20} لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ{21} فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ{22} إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ{23} وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ{24} أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ{25}
وردت في الآية أعلاه عبارة مكث غير بعيد نستدل منها على قرب المسافة بين مملكة السبئية ومملكة سليمان وبهذا الحدث تأكدنا على أن مملكة سليمان كانت في اليمن وليس في فلسطين مفندتا المزاعم اليهودية والإسلامية التي نسبت بناء الأقصى إلى النبي سليمان
#طلعت_خيري (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
 |
بحث
|
 إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
- زنا - باسم الله (فضائح رجال الدين السنة)
-
- زنا- باسم الله (الفضائح الجنسية لرجال الدين )
-
الإرث والتركات في شريعة الأعوج المسيح ابن الله
-
الدكتور يسوع أخصائي بالإمراض النسائية والتوليد..(لوقا) -2
-
شيطنة يسوع أخرجت الشياطين من أمه ..(لوقا)-1
-
هل بامكان الإسلام السياسي الارتقاء إلى مستوى اليسار لكشف حجم
...
-
ديمقراطية الإسلام السياسي..هل يستحي السيستاني من جيفارا ؟؟؟
-
الملحد!! وشريعة الناقص المسيح ابن الله ..رد على مقالة صلاح ي
...
-
صلاة وصيام البهائية بين الدين السياسي والتنزيل (الكتاب الأقد
...
-
البهائية بين الدين السياسي والتنزيل (الكتاب الأقدس)-1
-
اله أكل الطعام وشرب الخمر وعاشر العاهرات (المسيح ابن الله أن
...
-
بداية نشوء الدين السياسي البهائي (بهاء الله) – 2
-
بداية نشوء الدين السياسي البهائي (بهاء الله) – 1
-
رد على مقالة جهاد علاونه ! الشعور بالذنب بين المسيحي والمسلم
-
تخبط اله التوراة في صحراء مصر (الخروج)
-
سفسطة نهى سيلين الزبرقان .. رد على مقالتها .. الحجاب والسفسط
...
-
سفسطة نهى سيلين الزبرقان .. رد على مقالتها ..في الحجاب والسف
...
-
رد على مقالة جهاد علاونه .. التشابه بين الشعائر السماوية وال
...
-
رد على مقالة الكاتب أثير العراقي .. إشكاليات الاختبار والنسخ
...
-
مقارنه بين اله الإسلام واله المسيحية .. رد على مقالة عدلي جن
...
المزيد.....
-
المقاومة الإسلامية تستهدف المقر الإداري لقيادة لواء غولاني
-
أبرزهم القرضاوي وغنيم ونجل مرسي.. تفاصيل قرار السيسي بشأن ال
...
-
كلمة قائد الثورة الاسلامية آية الله السيد علي خامنئي بمناسبة
...
-
قائد الثورة الاسلامية: التعبئة لا تقتصر على البعد العسكري رغ
...
-
قائد الثورة الاسلامية: ركيزتان اساسيتان للتعبئة هما الايمان
...
-
قائد الثورة الاسلامية: كل خصوصيات التعبئة تعود الى هاتين الر
...
-
قائد الثورة الاسلامية: شهدنا العون الالهي في القضايا التي تب
...
-
قائد الثورة الاسلامية: تتضائل قوة الاعداء امام قوتنا مع وجود
...
-
قائد الثورة الإسلامية: الثورة الاسلامية جاءت لتعيد الثقة الى
...
-
قائد الثورة الاسلامية: العدو لم ولن ينتصر في غزة ولبنان وما
...
المزيد.....
-
شهداء الحرف والكلمة في الإسلام
/ المستنير الحازمي
-
مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي
/ حميد زناز
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
المزيد.....
|
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
