الدرس مجددا بمناسبة أحداث سيدي بوزيد اليوم 26 جويلية 2012

بشير الحامدي

الحوار المتمدن-العدد: 3800 - 2012 / 7 / 26 - 21:04
المحور: مواضيع وابحاث سياسية

الدرس مجددا بمناسبة أحداث سيدي بوزيد اليوم 26 جويلية 2012
تأتي الأحداث في كل مرّة لتأكد أن الحديث عن استكمال مهمات الثورة ـ مواصلة الثورة ـ تحقيق مطالب الشعب ـ إلخ تظل مجرد كلام يقال في الإجتماعات والتجمعات ويكتب هنا وهناك ما لم يتحول إلى مهمات ثورية للإنجاز وما لم تنخرط فيه الجماهير ويتحول إلى فعل على الأرض. المثال يأتينا دائما من أصحاب الشأن من المطروح عليهم هذه المهام الثورية. الدرس ياتينا دائما من المجال المنفجر دوما ومن الفاعليين الحقيقين مستوطنوه. الدرس ياتينا دائما من الرديف ومن بوزيد ومن القصرين ومن الكاف ومن سليانة ومن جندوبة ومن قفصة وووو ... ومن المعطلين ومن الذين تلفظهم دورة رأس المال يوميا ومن المفقرين و المهمشين والذين هم اليوم بالملايين. الدرس ياتينا دوما من هناك وهو موجه للجميع . موجه للأحزاب والجمعيات والنقابات التي تقول أنها تتبنى مطالب هذه الشرائح.
الدرس مفاده.
توقفوا عن المزايدة بمطالبنا .
توقفوا عن المزايدة بالثورة وبالثورية .
مطالبنا هي اليوم مهمات للتحقيق وليست مجرد بنود في برامجمكم الإنتخابية .
مطالبنا تفرض اليوم لتحقيقها نضالا ميدانيا لا يساوم ولا يتوقف لا مساومات و ألاعيب مثل التي تقومون بها.
مطالبنا تفرض أن نخوض من أجلها نضالا ميدانيا ونفتكها من السلطة المنقلبة التي اتضح أنه ليس لها ما تقدم لنا غير المزيد من الإستغلال والقمع.
مطالبنا الرحيل الرحيل يا حكومة التدجيل والعمالة.
مطالبنا حل المجلس التأسيسي وفرض السيادة الشعبية.
مطالينا اسقاط النظام نظام راس المال.
مطالبنا وضع أيدينا على ثرواتنا وجعل مواردنا كل مواردنا تحت تصرف الجميع ومن أجل مصلحة الجميع.
هذه مطالبنا التي سندفع مقابلها حتى حياتنا لتحقيقها .
نحن اليوم في وضع فرز فمن معنا فليلتحق بنا ومن ليس معنا فهو بالضرورة من أعدائنا من لفيف قوى الإنقلاب والثورة المضادة.
هذا هو الدرس.
ـــــــــــــــــــ
بشير الحامدي
26 جويلية 2012
ـــــــــــــــــــ
حول أحداث بوزيد يوم 26 جويلية 2012
رابط 1
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=335161729898280&set=a.166592146755240.41051.165413896873065&type=1&ref=nf
رابط 2
https://www.facebook.com/photo.php?v=393013877414827

#بشير_الحامدي (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 396382 - التذيل و العفوية

2012 / 7 / 27 - 01:10
التحكم: الحوار المتمدن حافظ بن مبروك

مشكلة بشير الحامدى انه يتصور انه الشعب الى جانبه و هو الى جانب الشعب بل انه يعتقد انه هو الشعب نفسه ، و هذا تبسيط شديد فيه تذيل لحركة الجماهير فعندما تنتفض الجماهير ينتشى السيد بشير و عندما تركن الى سباتها يركن هو ايضا ، و المشكلة هنا هى في عمق التصور الفوضوى لمسالة التنظيم حيث الخوف من الانتظام في حزب ثورى كما الخوف من الثورة ذاتها بالاستعاضة عنها بالعصيان المدنى الذى لم يسقط في التاريخ نظاما و لا هم يحزنون
إرسال شكوى على هذا التعليق        167 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 396474 - كيف تورد الابل ؟؟

2012 / 7 / 27 - 09:22
التحكم: الحوار المتمدن حافظ بن مبروك

نحن اليوم في وضع فرز فمن معنا فليلتحق بنا ومن ليس معنا فهو بالضرورة من أعدائنا من لفيف قوى الإنقلاب والثورة المضادة/// ذكرنى كلام السيد بشير الحامدى بكلام بوش الابن : من ليس معنا فهو ضدنا ؟؟؟ ما هكذا تورد الابل
إرسال شكوى على هذا التعليق        231 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 3 العدد: 396489 - إلى حافظ بن مبروك

2012 / 7 / 27 - 10:18
التحكم: الحوار المتمدن بشير الحامدي

أحكامك يا حافظ انطباعية ولا تخضع لمنطق . المسألة ليست اعتقادا بقدر ماهي تحليل للواقع. المسالة ليست لا انتشاء ولا ركونا. المسالة تتحدد بمدى فهمنا لحركة الصراع كما هي منذ 17 ديسمبر بأقطابها وبالفاعلين فيها كل ذلك يتطلب أن نتخلى عن الكثير من الكتبية ومن فرض النظرية على الواقع. لاشك في محدودية الذي يقع بين الحين والحين وهنا وهناك من فعل مقاومة ورفض للسلطة ولمشروع الإنقلاب عموما. ما يقع هو ما يؤكد دوما وللجميع أن المطلوب أكثر من ذلك بكثير . المطلوب هو ان يتحول هذا الفعل الذي يطفو كل مرة للسطح إلى طوفان لا ينقطع. الوضع يراكم في اتجاه هذا الطوفان. تبقى المسالة كلها في كيف العمل مع الجماهير من اجل تنظيم فعل المقاومة الجماعي هذا. هذا ما يجب ان نتجاوز فيه الكلام إلى الفعل. والفعل هنا ليس إلا بعث مجالس ثورية مواطنية من أجل تنفيذ المهمات الثورية المطروحة.
إرسال شكوى على هذا التعليق        134 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 4 العدد: 396495 - إلى حافظ بم مبروك مرة أخرى

2012 / 7 / 27 - 10:29
التحكم: الحوار المتمدن بشير الحامدي

هذا كلامك -كلام السيد بشير الحامدى ذكرني بكلام بوش الابن : من ليس معنا فهو ضدنا ؟؟؟ ما هكذا تورد الابل- ليس لي ما أذكرك به غير أمر واحد وهو أن الوسطية والوفاق مع الأعداء الطبقيين لم تؤد وحسب كل التجارب التاريخية إلا إلى الهزائم. أنا اتحدث عن هزائم الحركات الشعبية من جراء مثل هذه المواقف. المطلوب اليوم عملية فرز . ولك أن ترى غير ذلك لك. لك أن تخلط الأوراق كما تريد وتحت أي تعلة لكن كن متأكدا انك لن تصب الماء إلا في طاحونة أعدائك. أن قضايا التحرر وقضايا النضال من أجل الحرية قضايا لا تجزء ولا تنفصل عن المعركة الكبرى التي هي -من ليس معنا فهو ضدنا-. التاريخ كله كان مختبرا لصحة هذا الموقف ولا إنتصارات دون الإيمان العميق بهذا التوجه إن كان المراد عدم أنتاج نفس الهزاءم السابقة. مع تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        226 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 5 العدد: 396538 - الاحكام الجاهزة لا نفع فيها

2012 / 7 / 27 - 13:49
التحكم: الحوار المتمدن حافظ بن مبروك

هذا يتوقف على فهمك للانطباع و المنطق علما ان هناك اكثر من انطباع و اكثر من منطق ، اقول هذا حتى تنقد بدقة و لا تلقى احكاما عديمة القيمة مثل قولك احكامك انطباعية و غير منطقية ، اذ عليك البرهنة قبل ابداء الموقف يا سيدى انا اناقش ما تكتب
انك تنصب نفسك مكان الشعب وفاء لنزعة فوضوية تكفر بالتنظيم الحزبي في معناه الماركسي اللينيني ، هل انتبهت الى ذلك و تقول من معى فهو مع الثورة و من ليس معى فهو ضدها ؟؟؟ هذا ما نقدته ,
اما حديثك عن الوسطية و خلط الاوراق فلغو لا قيمة له ؟؟ متمنيا انت تتحرر منه . كيف عرفت اننى في اليمين او في اليسار او في الوسط ؟؟ هل بمجرد قراءتك لهذه الاسطر اكتشفت ذلك كله ؟؟؟
هل اصبحت هذه الجملة : من ليس معنا فهو ضدنا حقيقة مطلقة جاءت بها مخابر التاريخ ؟ يا رجل ماذا تقول ؟؟؟؟؟ اتمنى ان تتحرر من سلطة الاحكام الجاهزة فذلك يساعد على النقاش .
إرسال شكوى على هذا التعليق        134 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295