يا حريم العراق ... احتجبوا

رزاق عبود

الحوار المتمدن-العدد: 1108 - 2005 / 2 / 13 - 11:29
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

بصراجة ابن عبود
يا حريم العراق.... احتجبوا!
الحريم، كلمه تستخدم في العراق، والخليج خاصة، بدل كلمة النساء. وهي ذات نبرة انتقاصيه. وكانت، ولا زالت تطلق على زوجات الملوك، والسلاطين، والخلفاء، والولاة، والشيوخ، وألأمراء، وألأغنياء . وكلمة حريم جاءت من كلمة الحرم، او الأحرام. وهو العازل القماشي/ الستارة/ الحاجز الذي كان يفصل النساء عن مجلس الرجال في بيوت، وقصور الخلفاء، والولاة. وسميت بعد ذلك النساء الذين يجلسن وراء الحرم بالحريم.

ذكرني، بهذا الموضوع "سماحة" السيد عبد العزيز الحكيم رئيس المجلس ألأعلى للثورة ألأسلاميه في العراق. وهو يزور احد مراكز ألأقتراع. ورائه ، نعم ورائه، وليس،طبعآ، الى جانبه، وليس ،اعوذ بالله، امامه. طفله تتلفح بالسواد، من قمة راسها الى اخمص قدميها. مرسلا اشارة، بليغه، الى كيف ستتعامل حكومته ألأسلاميه المدعومه من المرجعيه، حسب ادعائهم، مع المراة. وليذكرنا، باول ما فعله عندما اصبح رئيس مجلس الحكم. وهو الغاء قانون يساوي المراة بالرجل، ولو شكليآ. واحب ان يصدم العالم من جديد بطريقته الخرقاء.

ولم يكن ذلك صدفة، ولا هفوة، ولا تصرف برئ، اسئ تفسيره، او اعطي اكثر من حجمه. بل موقف سياسي، واجتماعي، وديني، لما سيؤل اليه وضع ألمرأة في العراق في ظل الحكومة الجديده"المنتخبه". وهو يعتقد انه سيكون رئيسها "مش بوزك". ولابد، ان يرد الجميل للأيرانين الذين ساندوه، ودعموه، واستضافوه سنوات طويله . واسسوا، ودربوا له قوات بدر، التي لا زالت مسلحه، ونشطه، رغم قرار حل المليشيات، الذي طبق على جيش المهدي فقط، وبتحريض واضح من سماحته.

فالحرمه "تكرم عن طاريهه" ليست سوى تابع، وخادم للرجل، ومتاع له. فهي عوره لا يسترها الا سيطرة وهيمنة الرجال. وخاصة رجال الدين. فلا يمكنها الخروج لوحدها فهي، "ناقصة عقل"! ولا يمكن تكليفها بامر الناس، فهي "ناقصة دين". و"المره ،حشاك"، اذا اضطرت للخروج، من البيت، فيجب ان تكون برفقة احد الرجال الأولياء عليها، حتى لو يصغرها سنا، وعقلآ. فلا بد ان تتحجب، وترتدي ملابس على طريقة طالبان.

السياسه، والأداره، والدراسه، والعمل، هي اشياء خص الله بها الزلم، الذكور، الفحول، الرجال السباع. اما "المره، كرم قدرك" ، فهي مجرد متاع تتركه في البيت مثل ما تترك "خلك" قندره. وهل يعقل، ان يتساوى " سبط رسول الله" مع امراة، والنار اكثر سكانها من النساء؟ كيف؟ لا يجوز!

ألأمر الغريب، ان يدافع الأستاذ القاضي زهير كاظم عبود، نصير المراة، وصاحب الموقف ألأممي من ألأكراد، والقوميات ألأخرى في العراق. في محطة الفيحاء(7 شباط) مدافعآ عن تصرف الحكيم ،بعد ان اتصل احد المواطنين، وانتقد التصرف . مبررا فعلة الحكيم المتخلفه بالديمقراطيه، وأنه من حق اي واحد ان يلبس ما يشاء. وهل سال ألأستاذ الفاضل الطفله التي كانت مع الحكيم، ان كانت اختارت طريقة اللبس بنفسها. ثم يقول مؤيدا تعليق ألأستاذ محمد الطائي: "هذا هو لبس آل الحكيم دوما". من فرض هذا اللبس على نساء آل الحكيم، ومن استفتاهن؟ وهل يعقل، ان من يريد، ان يقود شعبا اكثر من نصفه نساءآ يمنع طفلة من الكشف عن وجهها، والحديث مع ألأخرين؟ وهل يحق لآل الحكيم استعباد النساء، ولماذا يستثنون؟ من منحهم هذا ألأمتياز بالتسلط على النساء؟ وهل الخطوة القادمة تعميمه على كل نساء العراق؟

خذوا الحذر يا نسوان العراق. فالزي الموحد اعده لكم السيد الحكيم! طبعا هاذه، رجال. خو مو، مره، حتى ما يسويهه! يسويهه، ونص!!!!

فهل يستمر مثقفينا بتقديم التهنئه لنساء العراق على "الكارثه ألأنتخابيه" ام يقدمون التعازي، والتحذير لما هو اسوء، والعياذ بالله. وهل مكان هذه التي اخرجت "سيدنا" ادم من الجنه غير نار الأسلاميين؟

قرة، عيونج! واحتجبي يا أبنة فهر فالسفور داء في العراق وخيم

مع ألأعتذار للزهاوي

رزاق عبود
9/2/2005

#رزاق_عبود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات