ابن رشد و استباق الخيرات

محفوظ أبي يعلا

الحوار المتمدن-العدد: 3776 - 2012 / 7 / 2 - 02:26
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ابن رشد ذلك الفيلسوف المجدد , ذلك الفقيه المالكي المتأثر بالفقه الظاهري .

يقول الغربيون أن طوماس الأقويني هو من أخرجهم من القرون الوسطى إلى العصور الحديثة , عصور العقلانيّة و التجديد . و طوماس الأقويني هذا فيلسوف غربي تبنى الكثير من آراء ابن رشد . اذا القول الصحيح هو ان ابن رشد من أوائل المفكرين شرقاً و غربًا الذين اسهموا في القرون الوسطى بصفة علمية في تجذير العقلانيّة و الإنسانيّة و الحدّاثة .

و لإبن رشد كتاب مهم , لم يأخذ حظه من الدرس عندنا , كتابٌ اسمه بداية المجتهد و نهاية المقتصد . و هذا الكتاب هو كتابٌ فقهيٌ نقدي . و قد هجره أهل العلم , أولاً , لكبره , فالكتاب الكبير شرّ كبير كما قال الشّاعر الإسكندري كاليماخوس , و ثانياً , لأنهم رأوا أن بداية المجتهد كتاب تنقصه الأصالة و الابداع . و قد رأى عبد الرحمان بدوي أنه يجب أن ندقق في نسبة هذا الكتاب لابن رشد الحفيد , فلربّما يكون لجده أو لأحد من أفراد عائلته الّتي عرفت باشتغالها بالعلم . فابن رشد ـ العائلة ـ أميل إلى العلم من أي شيء آخر .

و هذا الكتاب , أي كتاب بداية المجتهد و نهاية المقتصد , كتاب اهتم بعلم عملي و هو صناعة القانون . فمن هو المجتهد؟ و من هو المقتصد؟

لنجيب على هاذين السؤالين لا بد من العودة إلى حجر الزاويّة في الفكر الإسلاميّ و هو التنزيل الحكيم . لا بد من العودة إلى الآية التاليّة : " ثم أورثنا الكتاب الّذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالمٌ لنفسه و منهم مّقتصدٌ و منهم سابقٌ بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير " ( فاطر , 31 ) .

فهم ابن رشد من هذه الآية أن الله أورث الكتاب لثلاثة فئات من المسلمين هم :

1/ فئة الظالمين
2/ فئة المقتصدين
2/ فئة المجتهدين السّابقين بالخيرات

فالمجتهد هو السابق بالخيرات . و هو عند ابن رشد كل شخص مكلف وهبه البّاري اللطيفة الرّبانيّة الّتي بها يتحصل الإنسان على السعادة . هذه اللطيفة هي العقل .

و ابن رشد في كتابه بداية المجتهد مال لفقه ابن حزم الذي يرى أن المقلد عاص و المجتهد مأجور . و كما أنه لا يعذر شخصٌ بجهله للقانون , فإنه لا يعذر مكلف بجهله لالتزاماته .

و عند ابن رشد أن المجتهد المكلف يجب أن تتوفر فيه شروط , مثل أن يكون عدلاً فالعدل أمّ الفضائل و لا يكون العدل إلا بالاعتدال و العفة و النزاهة . و قد نقل ابن فرحون في تبصرته نقلا عن ابن رشد ما يلي : العدالة هيئة راسخة في النّفس تحث على ملازمة التّقوى , باجتناب الكبائر و توقي الصغائر و التّحاشي عن الرذائل المباحة . كما أن الشجاعة من الصّفات الّتي يجب أن تتوفر في المجتهد المكلف من اجل أن يواجه المقتصد المقلد . يظهر لنا هنا أن المجتهد المكلف شبيه بحي بن يقظان الذي خرج إلى الجمهور ليواجهه و يعلمه . و لكن ابن رشد في كتابه الآخر فصل المقال , الّذي أتى بعد كتاب بداية المجتهد , يعلن عن رأي مخالف و هو أن المجتهد المكلف أو المتوحد المتدبّر ينبغي أن يبقى في عرشه العاجي .

ان الثورة الرّشديّة في الفقه كما في الفلسفة قامت على العقل و البحث العلمي الحرّ . انّها ثورة قامت على أساس العقلانيّة . ان ابن رشد في كتابه بدايّة المجتهد و نهايّة المقتصد يتحدث عن دعوة الإسلام المتمثلة في الاجتهاد في استباق الخيرات .

ختاماً , تأثر طوماس الأقوبني بابن رشد , فكان عصره بداية لعصر جديد . عصر أشرقت فيه شمس العقل و العلم من الغرب ليتحقق بذلك حديث الرّسول الأعظم : طلوع الشّمس من مغربها .

ان الغرب استبقوا الخيرات فدخلوا لعصر التّنوير . أمّا نحن فانقسمنا إلى فئتين : الفئة الأولى : الظالمون لأنفسهم . و الفئة الثانية : المقتصدون . و غاب عنا المجتهدون السابقون للخيرات .



ـــــــــــــــــــــ
مراجع :
ـ الأفق الكوني لفكر ابن رشد , منشورات الجمعية الفلسفية المغربية , الطبعة الأولى , ص : 217

#محفوظ_أبي_يعلا (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات