وجع الانتماء-الحجب 1

شذى احمد

الحوار المتمدن-العدد: 3755 - 2012 / 6 / 11 - 21:54
المحور: الصحافة والاعلام
    

أود الإشارة الى أن هذا هو الجزء الأول من موضوع وجع الانتماء وميزعن لاحقه بعنوانه
وجع الانتماء ـ الحجب ـ ولم ينشر أولا ربما بسبب العطل الحاصل او القائم .. وتسلسله قبل وجع الانتماء ـ الفاعل ـ . أعيد إضافته من جديد ليتسنى له النشر وليطلع عليه القارئ
الهجر من السيوف التي تتمتع بحدين كل واحد منهما امضى واقسى من الثاني. لكن ربما نختاره احيانا على مضض.
ربما نختار بعض طرقه ونترك الاخرى تعالج جروح ادماها الهجران المر للبعض الاخر. القت بالكتاب جانبا كان فردريك شناك ممتعا. عذبا هو من اولئك الأدباء الحريصين على جمال الحياة. ومنح بريق أمل لقرائه بكل كتاباته الثرية. على الرغم من عدم نيله لشهرة تليق به مثل نظرائه من الكتاب المرموقين . عادت لتصفح الموقع . كان اللون الاحمر طاغيا . والسطور حيادية النظرة. لم تتمكن من تسبير اغوارها. هل هي مرتبكة.حزينة. خائفة. غير مبالية. ام منهمكة بعمل لا يترك لها مجالا لكل هذه التساؤلات المرفهة.
قالت السطور ... تعرض المكان للسطو، والتخريب.... وسيعاود النشر. تبدو امورا عادية . اقوى واعرق . بل واشهر المواقع تعرضت لمثل ما يتعرض له. لكن كانت الغصة ان يكون الدمار مستفحلا. والنظرة التفاؤلية فقط لدرء الشماتة.
كل الصفحات تقود لروما اعنى لنفس الصفحة التي توضح او تشرح تنبه اذا ما رغبت لسبب حجب الموقع . والانتظار كان مريعا.
هل اختفت كل الضحكات والهمسات . الاعصاب التي احترقت لتحرشات مقصودة من اعداء الكلمة والمرأة والفكر. وكل ما يمكنه النهوض بإنساننا العربي عموما ،ويخفف من اوجاع المهزومين المشردين ،والضائعين في رحاب الأرض على ما وسعت.أين ستذهب كل تلك الوثائق القيمة. الدراسات البديعة. المشاركات التي كانت في احيان كثيرة صالونات ادبية راقية. والمشاجرات التي سلطت الضوء على ملامح الضباع النهمة الراغبة بافتراس اي حلم وليد بأنيابها الكاسرة. هل يذهب كل ذلك ادراج الرياح؟
لما كل هذا الشد العصبي؟
لما كل هذه الحسرة ؟
لأننا خسرنا الكثير
لم يعد هناك شيئـا على هذه الأرض بمنأى عن اللؤماء
لم تعد هناك مراكب لا تتناوشها سهام الغدر والرغبة المحمومة المريضة بإغراقها.
تعود للبريد هناك الصديق محمد المثابر على مناهضة كل ما يريد تعتيم وجه مصر الحضاري. يكاون ويعني بالعراقية يعارك الريح والهواء والماء الراغب بإغضاب عروسه الثورة الوليدة. يقارع من تحكموا بزمام الأمور ويظهر بسالة قل نظيرها في معركته التي تلهب حماسة الكثير.وذاك يدفع بمزماره الشجي ليعزف لحنا يمنيا. وأخر حائر بين وجع الثورة ونوايا الطامعين ببلاده سوريا. من اجل العراق... يواظب الشباب الثائر كشف كل ما يقع وبأيديهم بتشريدهم وحرمانهم. وتكالب كل قوى الظلم عليهم مازالوا يؤمنون باسترجاع سيادة عراقهم المسلوب.وذاك فلسطيني ثائر يرسل لها بانتظام بريدا تفوق عن غيره بحسن ادارته. تماما مثلما تفوق الفلسطينيون بما يزيد عن نصف قرن بالوجع والتحدي والتهديد بفقدان الهوية، والتصفية والتشرد. وذاقوا مرارة ما يذقه العرب اليوم تباعا ، وهم منتظمون بصف لا احد يمكنه التكهن بنهايته ولا يعرف السابق من هو اللاحق!!.
عادت تأخر الوقت، فإذا بالرسالة جاثمة. وانقطع الاتصال بالانترنيت . اقفلت الجهاز وخلدت للنوم . وسؤال صاخب يدور في رأسها... لما لما يسرقون منا كل شيء.لما يزاحموننا والعالم يتسع للجميع كما يقول غاندي
هل سأراك يا محمد ، احمد . كاظم. مازن . ليلى . فاتن. فؤاده. ليلى . زينب. مريم. ليندا . مرثا. ماريا. نصيف. طلعت. عزيز . جاسم. عزيز . حسن . حسان. بشـرى. افتخار. اسماء. فاروق . فيصل. شامل. فخري. بلقيس. بهاء.سرمد. عماد. طه. كل الأسماء التي مرت وتمر بكل تفاصيل شخصيتها الصاخبة والهادئة. الصامتة والمعبرة عن ارائها احيانا بمنتهى الذوق والحساسية وأخرى بمنتهى القسوة. وثالثة لأداء واجب مقيت في قمع الكلمة
ظلت الاسماء والتساؤلات تدور ولم تعد تسمع شيئا. لقد خيم سكون الليل وصمته ، واستغرقت في النوم.

#شذى_احمد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات