حرب الأخوة الأعداء داخل أزقة المخيمات

محمود كلّم
(Mahmoud Kallam)

الحوار المتمدن-العدد: 3698 - 2012 / 4 / 14 - 03:12
المحور: القضية الفلسطينية
    

. الحرب الداخلية
في عام 1988 كان مخيم شاتيلا على موعد مع حرب أخرى على سكانه، ففي أعقاب
اغتيال خليل الوزير أبو جهاد في 16 نيسان/إبريل عام 1988 في تونس، وبعد أن تم
دفنه في مدينة دمشق، نتج من ذلك زيارة رئيس اللجنة التنفيذية في منظمة التحرير
الفلسطينية ياسر عرفات إلى سوريا، في ما فسر في حينه بأنه تقارب فلسطيني
سوري.
إنّ هذه الحرب الجديدة كانت هذه المرة حرب الأخوة الأعداء داخل أزقة المخيمات
بين مُوالٍ للقيادة السياسية في منظمة التحرير ومعارض لها، فأجهزت هذه الحرب
على ما بقي من المخيم، وسارع الكثير من الأهالي إلى الهجرة القسرية خارج لبنان
عبر مطار بيروت الدولي رغم خطورة الوصول إلى المطار في ذلك الوقت، وخاصة
أن ميليشيات حركة أمل كانت تحكم السيطرة على المطار ومحيطه. ونجم عن هذه
الحرب آثار وتداعيات اجتماعية وسياسية شوهت صورة الإنسان الفلسطيني في المخيم
وأساءت إلى قضيته العادلة. واستمر الوضع كذلك من منازعات وتصفيات سياسية يقوم
فيها الفلسطيني بدور الجاني والضحية في آن واحد، إلى أن تم رفع الحصار عن المخيم
«بمبادرة ليبية تنص على خروج مقاتلي حركة فتح الموالية لرئيس اللجنة التنفيذية لمنظمة
التحرير الفلسطينية أبو عمار من بيروت إلى مخيمات صيدا » .
ولم تتوقف هذه الحرب إلا بعد أن أنهكت الجميع، وكان ذلك في مطلع التسعينيات،
وبعد توقيع اتفاقية أوسلو؟
لقد كان الدمار هائلاً بعد أن قصف المخيم من الجبل بالمدفعية، ما أدى إلى سقوط
أكثر من مئة شهيد وتهجير معظم سكان المخيم إلى المنافي البعيدة والدول الإسكندنافية
وغيرها.

#محمود_كلّم (هاشتاغ)       Mahmoud_Kallam#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات