الجهاد حسب توجيه الفقهاء لنشر الاسلام يناقض كلام الله

لا تترد من وضع النقاط على الحروف ليتمكن من لا يعرف القراءة قرائتها بالشكل الصحيح ولا تهتم باللذين يوجهون لك الانتقادات لان هؤلاء عميان وان لهم عيون فهؤلاء عميان فى العقل والتفكير لا يرون إلا ما قاله غيرهم لهم ... فى الحقيقة انا اكبر فيك هدوئك وكتاباتك ورزانتك فى وضع النقاط على الحروف بما لايحبه السلفيون الوهابيون اللذين تعريهم كما يجب..... تقبل منى تحية وسلام ايها الزميل نهاد كامل محمود

وليد
طهران

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ايضا وما انزلناك الا رحمة للعالمين و وما عليك الا البلاغ وعلينا الحساب ولكن جميع هذه
الأيات نسخت بآية السيف وعددها 125 آية قبل ان يمتلك القوة الكافية لذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل عزيز هو ابن الله وهل المسيح هو ابن الله , الاجابه بالنسبه لنا نحن المسلمون هى بالطبع لا , ونحن لسنا فى حاجه للانتظار او التفكير فى هذه الاجابه , فلماذا قال الله انه هو سبحانه الذى سوف يحكم بينهم يوم القيامه فيما كانوا فيه يختلفون , برغم ان الله كان قادرا ان يقول ان الاثنين على خطأ . ومع ذلك تجد بشر ينصبون انفسهم للاجابه واصدار الاحكام وتنفيذها وبدون حتى انتظار للتفكير او سؤال انفسهم ماذا لو كانوا مخطئين ؟ ماذا سيقولون لله يوم القيامه لو كان هناك احتمال واحد فى المليون ان يكونوا مخطئين ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقاتلوا في سبيل ألله ألذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن ألله لا يحب ألمعتدين .البقرة 190
قاتلوا الذين يقاتلونكم ولا وتعتدوا كما يأمركم ألقرضاوي والعرور وغيرهما في العراق
وسوريا ولا تفجرواألمفخخات وقتل ألأبرياء بأمر من آل وآل.
هل قتل ألأبرياء جهاد في سبيل الله ام جهاد في سبيل الشيطان
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وانما تطاردك النصوص المنسوخه بالناسخه اينما ذهبت ..

ياناس ... اله الاسلام رجع فى كلامه ... و لحس كل كلامه الناعم ... لكى يؤدب المسلمين الناس و خاصة من اهل الكتاب..


طبعا المسلم يقدر يؤدب غير المسلم ... مش المسلم معصوم من الخطاء !! و لايخطئ !!!


اترك لكم البحث فى هذا ايضا

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 2
شكرا واحتراما لك ياسيدي الكريم ناش .
لقد تفضلت مشكورا معلقا عن الايات الودودة في القران الكريم بقولك التالي .. (( جميع هذه الايات نسخت باية السيف وعددها 125 آية )) وانا اقول لك ياسيدي الكريم من يدعي ذلك بدء من حياة الرسول واستثناءا له ويشمل هذا اهل بيته والصحابة ومن لف لفهم بعدهم الى يومنا الحالي .. نعم من يدعي ان هذه الايات الودودة او اي حرف منها قد نسخ فهو كاذب او مخدوع ولا ثالث لهاتين الصفتين .. اكرر ان هذا يشمل كل البشرية باستثناء الرسول (ص) .
اكرر لك تحياتي ومحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التعامل البسيط مع الدين دون الرجوع الى معرفة المتخصصين كارثة
الفقه هو معرفة الوجوه واستنباط الاحكام ولابد له من شروط كالاسلام ومعرفة اللغة والقران والحديث
والناسخ والمنسوخ والعام والخاص واسباب النزول وغيرها من الشروط كما في كل تخصص هل نقبل ان يمارس الطب غير وتخصص؟
لو راجعت مادة جاهد في القران لاكتشفت انك تخبط خبط عشواء مثلا
ياايها النبيئ جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم9 التحريم
انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله41 التوبة
فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم على القاعدين درجة95 النساء
قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى ياتي الله بامره والله لايهدي القوم الفاسقين24 التوبة
والجهاد اصلا دفاع عن الدين والارض والعرض وليس اعتداء والا فنحن الى اليوم نجد بيننا مسيحيين ويهود وغير متدينين في جل البلاد العربية لكن الاغلبية المطلقة مسلمون
يسد نهاد
كل من يعتقد افكارك المناقضة للكتاب والسنة اعتقادا وعملا فذنبه في رقبتك الى يوم البعث,

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقتطف الايات دون الرجوع الى ما سبق او الى ما بعدها
ثم ياتى بايات تتحدث عن الدعوة الى الله وايات تتحدث عن الهداية وانها تخص الله
كلام جميل وكلام حق يراد به باطل
فالقران كل لايتجزأ
فان اتيت بامر الدعوة تجد السبيل اليها بالحسنى والقول الحسن
وان اتيت الى العبادة تجد الخضوع والخشوع والاقبال على الله
وان اتيت الادب والاخلاق تجد ان القران حث المسلم على الادب والاخلاق والحياء والتواضع
وان اتيت عن الحروب او القتال تجد القران يامر المسلم بعدم الاعتداء وعدم القتل العمد او حتى قتل الكافر الا لاسباب الاعتداء عليه
فلا تختلط الاوراق بين الدعوة الى الله والقتال
فان اردت معرفة الحق
فالاسلام يدعوا الناس الى التوحيد بالحسنى وبعبادة الله وحده بالحكمة والموعظة الحسنة
ولكن متى يكون ذلك ؟
عندما تنفذ تعاليم الله عندما يدفع اهل الكتاب الجزية عندما لايسب اهل الكتاب الاسلام والمسلمين عندما يحترم اهل الكتاب نبى الاسلام والمؤمنين بالاسلام
هنا تكون الموعظة الحسنة
ولكن اذا اصر المشركين من اهل الكتاب على عدم دفع الجزية اذن هم يريدون القتال
اذا اصر اهل الكتاب المشركين على سب الله و سب الرسول وجب القتال

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكم دينكم ولى دين
عندما يكون شرع الله وتعاليم الله منفذه
عندما يكون المخالفين للاسلام ينفذون ما جاء به من تعاليم تخصهم مثل دفع الجزية وعدم الاعتداء على المسلمين ولا على دين الله
هنا يعيش اهل الكتاب المشركين فى وسط المسلمين بالبر و بالقسط بل يدافع عنهم المسلمين كما لو كانوا مسلمين لانهم ابناء وطن واحد
ولكن عند امر الدين والعبادة نقول لهم انتم احرار فيما تعتقدون لكم دينكم الذى تصرون عليه مع انه من اختراعكم ولنا دين الله المنزل بامره الى ان تقوم الساعة
ول كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك هى اية تخص المسلمين الذين دخلوا الاسلام وامنوا به فقط لذلك قبلها قال الله (فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم فى الامر فَإِذَا عزمت فتوكل عَلَى اللَّهِ ان الله يحب المتوكلين )
فبرحمة من الله لك ولأصحابك -أيها النبي- منَّ الله عليك فكنت رفيقًا بهم, ولو كنت سيِّئ الخُلق قاسي القلب, لانْصَرَفَ أصحابك من حولك, فلا تؤاخذهم بما كان منهم في غزوة( أُحد) واسأل الله أيها النبي أن يغفر لهم
فالاية لاتخص الكفار ولا المشركين ولكنها تخص اصحاب النبى

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للأستاذ الفاضل نهاد ، اسمح لي استاذي ان اشارك بالنقاش حول ما ورد في تعليقك رقم 6 عن نفيك بوقوع اي نسخ للآيات الودودة ، ان علم الناسخ والمنسوخ كما هو معروف لم يكتشفه شيوخ المفسرين وانما وجدوا مبادئه مقررة من خلال القرآن كالآية (ما ننسخ من آية أو نُنسها نأتي بأحسن منها أو مثلها) ووجدوا المفسرون امثلة من القرآن كأقرار شرب الخمر (لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) وآيه اخرى تأمر بأجتناب شرب الخمر ، الآيه (إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ) نسخت بالأنفال 66 ، نفس الشيء في المجادلة 12(إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً) نسخت بالمجادلة 13، (الأحزاب /52)لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ نسخت بالآية (الأحزاب /50) ، هذا ان اهملنا موضوع نسخ اتجاه القبلة القديمة التي كانت نحو القدس ، لذا يا استاذ نهاد من هذه الأمثلة نستدل الى أن نسخ الآيات حقيقة في القرآن وعليه فأن الشيوخ المفسرين استدلوا بنسخ الآيات الودودة التي ذكرتها من خلال سياق ومفهوم نص الآية الناسخة وأستنادا الى امثلة النسخ المذكورة ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الناسخ والمنسوخ قد تحقق فعلا فى القران والعلماء والفقهاء وضحوا لنا الناسخ والمنسوخ بمعرفتهم بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وباسباب النزول التى وضحها العلناء ايضا من خلال الاحاديث والؤثورات واقوال الصحابة والتابعين الخ
والناسخ والمنسوخ حدث لكل الامم السابقة والكتب السابقة ومن يعرف التوراة والانجيل سيخرج منها الكثير والكثير من الناسخ والمنسوخ
ويكفى دليلا ان التوراة كلها نسخت ولكن ليس بامر الله بل بامر بولس
وبولس نفى قول المسيح انه جاء ليكمل لاينقض فبالطبع هو ابتدع دينا وعقيدة لم ياتى بها المسيح ابدا
ولو نظرت الى الناسخ والمنسوخ فى القران تجده لاجل المصلحة التى تفيد البشر
لان امر الله كان ينزل فى بعض الامور تدريجيا لافادة البشر حسب الزمن والمكان الذى يليق بامر الناسخ والمنسوخ
والذى يعى ويفهم فان التوراة نزلت اولا ثم الزبور ثم الانجيل بهم تشريعات تخلف عن بعضها البعض
وجاء القران واخر كتاب به كل شىء مهيمنا على كل الكتب السابقة ونافيا لها ولاجل تحليل وتحريم بعض ما احل وبعض ما حرم على الامم السابقة
ومن يقرأ ويتعلم يفهم ما اقول ولكم تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وبعد اولا قبل تكره اهل الكتاب على دفع الجزية وهم صاغرونحسب كتاب لا يؤمنون
به عيك ان تعرف قدرتك او قدراتك واحب تذكيرك بالخروج من اسبانيا حيث كانت لديهم
قدرات لا تذكر نسبة الى وقتنا الحالي كما يجب عليكم دفع الزكاة حسب القرآنالذي تؤمنون
به طوعا وبالوراثة بعدها لكل خيال ووهم حديث

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد خرجتم بالناسخ والمنسوخ للخروج من ورطة التناقض في القرآن علما ان هنالك تناقض
كثير خارج هذا الاطار ايضا

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ نهاد وضحت وافيت
ولكن عندما يعجز الفقهاء بالايتاء بالحجه يقولون ناسخ ومنسوخ
فأية الرجم نسخت فيقولون لك النص نسخ وا لكن تنفيذ العقوبه لم تنسخ على مزاجهم ورغاباتهم واهوائهم
واذا عجزوا يبحثوا في التراث المحمدي ويحيون حديث ضعيف ويقومون باعتماده وتصحيحه رغم ان غيرهم من الفقهاء الاقدم منهم قربا من صاحب الر سله قد ضعفوه وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ عبدالله اتوجه اليك بسؤال كيف استطاع العرب الاوائل اقصد عرب الجاهليه
والذين كانت تعمهم الاميه ولاتوجد عندهم لامدارس ولا جامعات من فهم نصوص القرآن علوم الدين التي تتحدث عنها اوجدت في القرن الثاني بعد الهجره وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد خرجتم بالناسخ والمنسوخ للخروج من ورطة التناقض في القرآن علما ان هنالك تناقض
كثير خارج هذا الاطار ايضا
---
لا نحن ولا العلماء ولا الفقهاء من قالوا بالنسخ ولكن القران من وضح موضوع النسخ
والقران ليس فيه تناقض مطلقا لكل من وعى وفهم ايات الله
الأدلة التي استدل بها القائلون بالنسخ هي الآيات القرآنية

(ما ننسخ من آية أو ننسها نات بخير منها أو مثلها، الم تعلم أن الله على شيء قدير)ا

(وإذ بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما انت مفتر)ا

(ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلناهم أزواجا وذرية، وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله، لكل أجل كتاب يمحو الله ما يشاء ويثبت وعند أم الكتاب)ا

اذن لادخل فى للعلماء ولا الفقهاء بالناسخ والمنسوخ كلها من فعل الخالق والله يفعل ما يشاء وما يريد طالما فيه المنفعة للناس
أأنتم اعلم ام الله
اما عن قولك ان القران به تناقض كثير اتحداك انت ومن يفهم هذا وكثيرا ما رددنا عليكم على ما اتيتم به
لان فهمكم قاصر
ولانكم لستم اهلا لعلم وفهم كلام الله
فالذى جعل الثلاثة واحد والاله انسان كيف به يتحدث عن علم الاله الحق وهو يعبد انسان

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الامية ليست هي البلادة بل هي عدم معرفة الكتابة والقراءة التي انتشرت بفضل الاسلام
كما يفهم العربي الشعر الجاهلي شفويا وسماعا يفهم القران الذي نزل بلسان عربي مبين
اذ كان جل الناس في العلم القديم لايكتبون في كل ارجاء المعمور
نصوص القران لم توجد في القرن الثاني تنزل السورة فتحفظ وتدون اعرف نساء غير متعلمات للكتابة والقراءة يحفظن القران سماعا كما يحفظه العميان
انت لاتسال بل تعترض اذا بهذا المعنى فطه حسين امي جاهل
الجهل في الاسلام ليس الامية بل التكير عن قبول الحق وسوء الخلق لذلك لقب الرسول عليه السلام ابا الحكم بابي جهل رغم انه كان من كبار قومه

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 1
شكرا لك يازميلي العزيز واهنيك بعيدكم المبارك واهني نفسي ان احضى بشرف اطرائك وبقية الزملاء من الكتاب والمعلقين الكرام.
انني ياسيدي الكريم لا استطيع الا ان اهتم بالذين يوجهون لي انتقاداتهم فهم شركاء اعزاء في الحوار .. وهم يطرحون ما يرونه مثلما انا اطرح ما اراه .. وانا كثيرا قد استفدت منهم وبفضلهم قد اجريت تعديلات على تفكيري وعلى كلماتي فانا لذلك مدين لهم بالشكر والاحترام .
وكذلك لك انت ياسيدي الكريم اكرر شكري مكللا بالمحبة والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 7
مع شكري واحترامي لك ياسيدي عبد الله اغونان المحترم فانني سارد على تعليقك هذا بمقال مستقل قريبا وسابعث لك معه تكرار شكري مع محبتي واحترامي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 8
ياسيدي الكريم شومان المحترم مع شكري لك اقول انك قد اوردت العبارات التالية (( الاسلام يدعوا الناس الى التوحيد بالحسنى وبعبادة الله بالحكمة والموعظة الحسنة متى يكون ذلك ؟... عندما تنفذ تعاليم الله ويدفعوا اهل الكتاب الجزية )).. وانا اقول لك ياسيدي الكريم ان هذا الكلام من عند الفقهاء البشر .. وهو ((اي هذا الكلام )) لم يرد في القران الكريم ..فالله سبحانه لم يقل ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة بعد ان يدفع اهل الكتاب الجزية .. انما قالها هكذا مطلقة كما يفهمها كل قارىء عربي وانا وانت منهم ايضا .
اكرر شكري ومحبتي واحترامي لك ياسيدي الجليل

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 9
مع شكري اقول لك ياسيدي انك قد اوردت في تعليقك النص التالي (( لكم دينكم ولي دين .. عندما يكون شرع الله وتعاليمه منفذة ويكون المخالفين للاسلام ينفذون ما جاء به من تعاليم مثل دفع الجزية )) .. وانا اقول لك ياسيدي ان كلامك هذا هو ايضا لم يرد في القران انما هو كلام فقهاء متطفلين على الاسلام ومحرفين لكلام الله .. ان عبارة (( لكم دينكم ولي دين )) وردت هكذا مطلقة في القران الكريم وهي تفيد انكم ياغير المسلمين احرار في اديانكم مثلما انا حر في ديني الاسلامي .. وهي لا تعني ياسيدي نعم هي لا تعني انكم ملزمون بتنفيذ تعاليم ديني ثم يكون لكم دينكم فهذا تشويه لكلام الله من قبل الفقيه الذي فسره هكذا .
اكرر لك محبتي وشكري واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم فهمنا قاصر هذه اول جملة مفيدة اقراها لك ذلك اننا لا يمكن لن فهم هكذا تناقض واساطير
تناقض العلم والتاريخ والمنطق وسلامة عقولكم الكاملة التي جعلت الارض ثابتة والشمس
تدور حولها وشققتم القمر واجريتم عملية قلب مفتوح لمحمد وهو طفل لتنظيفه من العلق
الاسود عزيزي انت لاتفهم القرآن انت تؤمن به عن جهل مطبق وهذا فرق كبير
سؤالي لماذا اهملت تعليقي السابق؟ سلمت دوما رغم انكم تكرهون كل مخالف لكم فكريا

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 10
شكرا لك ياسيدي شاكر شكور المحترم وان الاية الكريمة التي نصها (( ما ننسخ من اية او ننسها نات باحسن منها او مثلها )) التي تفضلت بذكرها في تعليقك الكريم هي تخص ذات الله الجليلة فقط وليس فيها تخويل للنسخ نيابة عن الله لاي احد من المخلوقين بضمنهم الرسل والانبياء فهذا النسخ ياسيدي محصور بذات الله سبحانه فقط .
اكرر لك شكري ومحبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 11
مع شكري واحترامي لك ياسيدي الكريم فانك قد اوردت النص التالي (( الناسخ والمنسوخ قد تحقق فعلا في القران )) .. وانا اقول لك ياسيدي وبمنتهى الوضوح ان هذا الكلام لا اساس له من الصحة اطلاقا .. وهو من اختلاق الفقهاء فقط .. وهو تحريفا وتجاوزا على كلام الله وهو سبب رئيسي للعدوان على الاخرين بقيادة الفقهاء الممتهنين لديننا الاسلامي وذلك لان النسخ .. والمحو .. والتثبيت .. وام الكتاب محصورة بذات الله الجليلة فقط ولم يخول بها مخلوقا حتى ولا رسوله الامين .
اكرر لك الشكر والمحبة والاحترام .

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 14
لك الاحترام والشكر ياسيدي عبد الحكيم عثمان المحترم وقد اوردت حضرتك في تعليقك هذا ان اية الرجم نسخت في القران ولكن تنفيذ العقوبة لم تنسخ .. وانا اقول لك ياسيدي الكريم ان علم الناسخ والمنسوخ من اختلاق الفقهاء لان النسخ محصور بذات الله فقط ولا يعرفه بشر .. كما ان الرجم لا وجود له في القران الكريم وما الرجم وعلم الناسخ والنسخ الا من ابتكارات الفقهاء الاحتيالين الذين استحوذوا على الاسلام وصاروا يتاجرون به وبالمسلمين ويحرضون على التخلف والعدوان لتثبيت مراكزهم وزيادة امتيازاتهم .
اكرر شكري مع مودتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 16 الموجه الى ناش
مع شكري لك ياسيدي الكريم شومان المحترم فانك قد اوردت في تعليقك النص التالي :- ( القران وضح موضوع النسخ ) وانا اقول لك ياسيدي صدقت في هذا واصبت كبد الحقيقة فان القران قد وضح ان نسخ الايات ومحوها وتثبيتها هي حصرا بذات الله الجليلة فقط وليست من حق من هب ودب من الفقهاء .
اكرر شكري واحترامي ومودتي ياسيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التعليق رم 22 موجه لك ورد على ردك

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والعلم يقاس بما فى كتاب الله وليس العكس
لان الله الخالق اعلم بما خلق وبما فعل وامور الكون كلها ملكه
فدوران الشمس وارد فى القران ولم يرد نص واحد بدوران الارض حول الشمس ولا حول نفسها
والعلم لم يثبت هذا الامر مطلقا
بل هى نظريات لم تتحقق
بل ان كوبر نيقوس سارق كتاب اسلامى ونقل ما فيه غير انه غير الشمس الى الارض
وجعل الارض هى التى تدور والشمس ثابته والعلم اليوم اثبت حركة ودوران الشمس
وغدا سياتى قول الحق والله سيريكم اياته ان شاء الله
ولاتنسى ان النظريات لاتحسب علما ثابتا
والقران قال بانشقاق القمر منذ 1400 سنة
العلم اليوم مع انه ليس مقياس امام القران الا انه اثبت انشقاق القمر ولكنك لاتقرأ
وحادثة شق البطن واخراج حظ الشيطان منه امر ليس ببعيد على الله الخالق فاين الاساطير التى تتحدث عنها والتى هى فى رؤيا يوحنا
ويكفى ان اضرب لك مثلا عن اطوار الجنين هل تختلف عن القران ام انها صحيحة مائة بالمائة
اسأل الاطباء
واعلم الن الانسان يخطىء ولكن الله لايخطىء
قالوا الارض كروية وبيضاوية وكمثريه
قالوا ان الكواكب خمسه ثم سته ثم سبعة الخ
اذن العلم ليس ثابتا بل متغيرا
الثابت هو كلام الله لاتتعجل

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا فقد اكدت المؤكد وباصرار وذكاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---