لا إكراه على الهداية .. ومكبرات الزوايا

ديانا أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 3687 - 2012 / 4 / 3 - 21:34
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لا فض فوك يا أستاذ محمد شبل وسلمت يمناك ، وأزيد إن هؤلاء المؤذنين يتأوهون بطريقة غير لائقة ، ناهيك عن قبح أصواتهم وقد عبرت عما فى نفوسنا فى القاهرة ومصر كلها بالفعل وخصوصا فى الحارات الضيقة التى تملأ أحياءنا فى القاهرة. مقال للأستاذ محمد شبل أعجبنى وأحببت أن تشاركونى فى الاستفادة منه.





لا إكراه على الهداية

محمد شبل

شاء الله أن يكون موقع سكنى محاطا بخمسة مساجد و زوايا لا تبتعد كثيرا ، و فى وقت الصلاة ينطلق الأذان منها جميعا بأصوات متباينة ، منها الرفيع و الغليظ ، والسريع والبطئ ، والعالى و المنخفض ، وهذا الوضع رغم غرابته فإنه محتمل !

الجديد فى الأمر أن إحدى هذه الزوايا قد قام المسئولون فيها بتركيب "ميكروفون" جديد ، سوبر ميكروفون ، قوى جدا عال جدا ، يذكرنى بميكروفون النوادى والفنادق الذى يستخدم فى صالات الأفراح ، ولكى تعرفوا علاقتى السيئة بهذا النوع من الميكروفونات أقول : إننى مرة حضرت عرسا فى أحد النوادى ، ولم تطق أذنى ذلك الرعد المنفجر من الآلات الموسيقية وصوت المطرب و المطربة ، وشعرت بنوع من العذاب ! فاعتذرت آسفاً وغادرت المكان ، وبقيت أعتذر عن مثل هذه الدعوات بسبب الميكروفون اللعين ، فإذا حكمت الظروف وكان لابد من تلبية الدعوة ، أضع فى جيبى قطعا من القطن ، وحين يبدأ العزف أسد بها أذنى لتساعدنى على تحمل الموقف !

مثل هذا الميكروفون الذى لى معه خبرة سيئة ، قاموا بتركيبه فى "زاوية" من الزوايا المحيطة بمسكنى - علاوة على زميله القديم !

وفى أول مرة سمعت الأذان منه شعرت وكأنه صادر من الحجرة المجاورة ! والأذن تنخرم ، والدماغ يهتز ، والميكروفون الجديد كأنه "عصا موسى" التى التهمت جميع الحيات ! فلم أسمع غيره !

ليس هذا فقط بل أضيف إليه معدن صوت المؤذن نفسه ، أنا أسمع أذان الشيخ "رفعت" فأخشع ، وأذان الشيخ "النقشبندى" فأطرب ، وأسمع أذان من قناة "المحور" من مؤذن يبدو أنه غير مصرى ، لكنى معه أهيم فى السماء !

لكن مؤذننا للأسف يختلف ، إن حنجرته استثنائية ، وليس ندى الصوت "ندى - حسن" كما كان "بلال" (رضى الله عنه) ، الذى قال فيه النبى : دعوا بلالاً يؤذن فإنه أندى صوتاً . ويصبح من السنة أن يختار للأذان من هو أندى صوتاً ويستبعد من دونه ! - أما عن طريقة مؤذننا فهى تعمد التطويل والمد (فى مواضع لا تتطلب المد) وكأنه يعز عليه أن يتركه الميكروفون ، أو لعله يعتقد أن الإطالة تزيد الثواب .

لكنك يا سيدى - مع المسئولين عن الزاوية - تغفلون "مصلحة الناس" التى هى هدف التشريع كله ، لأن مصلحة الخلق وتوفير استقرارهم وراحتهم فى هذه الحياة هى الغاية والهدف فى كل التشريعات السماوية ، وتتحقق المصلحة بتطبيق قوله "صلى الله عليه وسلم" : "لا ضرر ولا ضرار" قد يقول قائل مستنكرا : هى جت عالأذان ؟!
وأقول : نعم .. إن حفيدى عمره 4 سنوات صار يكره "الأذان" ، ويرتعش عندما يسمعه ، بسبب ميكروفون متسلط على حجرة نومه ! وكم يصاب بالضرر أطفال ومرضى وعجائز وأصحاب هموم ، يستنجدون بساعة غفوة ، ثم يقطع الأذان غفوتهم !

فشعائر الدين توقف أو تؤجل أو تعدل فى حال الضرر ، فأنت تتيمم بغرض إزالة الجنابة فى حال البرودة الشديدة للماء ، وتصلى قاعداً إذا كان فى الوقوف ضرر ، وتؤجل الصوم "الفرض" مع المرض والسفر ، ولا تحج إذا منعت من الحج الحالة الصحية !

أخيراً أقول : إنى أصحو قبل أذان "الفجر" ، والهدوء مخيم ، والناس نيام ، ورعاية الله ورحمته تغشى الأطفال وأصحاب الأمراض والأعذار ، وينامون فى سكينة وراحة ، ثم تحل لحظة الأذان ، فإذا بهزيم يملأ الآفاق ، و ضجيج يهز أرجاء المدينة ، وآلاف الأصوات تزحم السماء ، ربما يذهب النوم ، وربما - رغم توسلهم إليه - لا يأتى من جديد !

وهنا سؤال صعب ، لكن ينبغى أن نجيب عنه : هل يرضى الله أن نكره أحداً على الطاعة و نوقظه قسراً للصلاة ؟ أقول بعد النظر فى كتاب الله : إن ذلك لا يرضى الله ! إن الآية تقول "إنك لا تهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء".

ومع انتظارنا للأذان الموحد أرجو أن تأمر "وزارة الأوقاف" بأن يكون أذان الفجر من دون ميكروفون . أمال كنا عايشين إزاى قبل اختراعه ؟!

ويجب أن نكون واثقين بأن من ينوى صلاة الفجر يضبط "المنبه" ولا يعتمد على الأذان ؟ كل ما جاء بهذا المقال أملته "المصلحة" ، ولا ينبغى أن يتردد مسئول عن اتخاذ أى قرار يحققها ، فقد قال بعض العلماء إن المصلحة هى المصدر الأول للتشريع ، وإن "النص" إذا عارضته "مصلحة" راجحة قدمت المصلحة على ظاهر النص ( عبد المنعم : الاجتهاد ) فما بالنا إذا كان "الأذان" فى بعض الأقوال "مندوب" (السيد سابق : فقه السنة ) .

( والمندوب هو الذى إذا فعله المكلف يثاب ، وإذا تركه لا يعاقب ) .

#ديانا_أحمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات