في مواجهة أعداء الحياة

أعجب لقول الكاتب وهو من أعمدة التيار الليبرالي في مصر أن -المعركة المصيرية التي ننتظر من المجلس العسكري أن يخوضها الآن مع الظلاميين هي من أجل إنقاذ مصر من هاوية يتم دفعها إليها-، يجب علينا أن نراهن على الديمقراطية، فقد يكون الشعب أخطأ باختياره الإخوان والسلفيين، ولكن من حق الشعب أن يخطئ وأن يصحح خطأه كما فعلت شعوب أخرى، وهكذا تتعلم الشعوب كما يتعلم الأفراد، ولا يوجد أي منه في موقع الوصاية على الشعب، ودورنا كمثقفين وليبراليين ويساريين هو أن نخوض المعركة في الشارع ولا نخشى التضحيات حتى نحقق النصر. لا نريد أن نكرر تجربة الجزائر ولا حتى تجربة عبد الناصر لأن الثمن يكون فادحا جدا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الليبرالية في شرعي يا صديقي ليست -مولد وصاحبه غائب-. . هي أشبه بلعبة كرة القدم، التي يلعب فيها الجميع بحرية ومساواة، لكن هناك قواعد يجب اتباعها، ومن يخرقها قد يحسب عليه خطأ غير مباشر أو مباشر وقد يستحق ضربة جزاء، وقد يستحق إنذاراً أو يطرد من الملعب، كما قد توقع عليه عقوبات مستقبلية تصل أحياناً إلى شطبه من اتحادات كرة القدم المحلية والدولية. . إذا كانت هذه القوانين لكرة القدم فاشية، فأنا فااااااشي حتى النخاع.
تحياتي وتقدير لك يا أخي الحبيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا نية طيبة في السياسة بل المغالبة و الانتصار و بالتالي الإقصاء إن لزم الأمر
و لا توجد سياسة منزوعة الأنياب، و لا توجد سياسة وديعة، و لا منطق إلا للقوة في السياسة، أليست هذه هي البراجماتية التي هي أساس الليبرالية؟ أم أنكم تبشرون بليبرالية أليفة؟
و كيف و أنتم لييرالي تدعو إلي الدكتاتورية؟

الحل يا سيدي في في أن نذوق الحنظل لكي نعلم مغبته و لا نأتيه ثانية كما قلتم قبل ذلك
و إن كنا لا نتحمل الصراع فلنذهب هباء غير مأسوف علينا

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس الخلل في المناهج والافكار أكانت دينية او علمانية او رأسمالية ليبرالية فنحن لم ننجح بأيٍ منهم لان الخلل في العقول التي تعطيها وتتعاطاها ... فلا طريق غير ثورات التغيير المدنية السلمية لانها وحدها تسعى الى اصلاح الخلل الحضاري في كينونة الانسان العربي متعلماً كان او غير متعلم ... فكل شيئ عندنا يبنى على قواعد الصراع والتناقض المخالف للتكامل الذي يبني الانسان الفرد القادر على الاخذ والعطاء والمنصهر في اطار عقلية اجتماعية ثقافية شاملة تعطينا المعنى العام للوطن

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول
الأديان بريئة من التخلف والمتخلفين، ومن الكراهية والكارهين
هل تقصد الاسلام ايضا ؟ هو ايضا برئ من الكراهيه ؟ انا لا اناقش الاسلام و لا اهاجمه فقط ما تكتب انت
انت كاذب لانك لا تؤمن بهذا و انما تكتبه لخوفك و نفاقك
وان كنت تؤمن به فليكن هذا موضوع مقالك القادم وان كنت اعلم انك لن تفعل

الكنيسه القبطيه لم تطلب منك ان تنضم اليها وا لا تتركها لاجل طائفه اخرى تبيح لك الطلاق و لم تجبرك على عدم طلاق زوجتك ان اردت و انما خيرتك ان اردت ان تنتمى اليها فلتطع تعاليمه مخيرا ان اردت او تركها و الانفصال عنها
الحق ان الاقباط جزء من مصر يمرضون بامراض اهلها من نفاق و كره و خلل
ان مشاكل مصره ليس سببها البابا شنوده و عدم سماحه بالطلاق

لن اقارن بينك و بين كاتب اخر مسلم اعظم من يقارن بك و اتسال معك عمن فعلا سبب مشاكل الاقباط
و فى النهايه اذكرك بماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم وخسر نفسه وان كنت اشك حتى فى ربحك للعالم

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة لسيادتك
أخالفكم في هجومكم - بشكل شخصي - علي مفكر محترم مهما تخيلتم أنه يهاجمكم
أنا مسيحي أورثوذكسي و أعارض القيادات الكنسية و لا يتعب ذلك ضميري لأني أعبد الله و لا أعبد الكنيسة و لا القائمين عليها
هم ليسوا آباء و لا سادة لأن النص الإنجيلي واضح أن لنا أب واحد و سيد واحد هو الله
و إنما هم خدام يرفع مقامهم أو يخفضه الله وحده فيجعلهم آباء و سادة
!!!
و لست أجرؤ من حيث أني إنسان تحت حكم الله أن أحاكم إنسانا مثلي و قد يجعله ربنا أفضل مني و من كل الكنيسة في لا زمن
يا سيدي اقرع الفكرة بالفكرة و لا تجرح و لا تحاكم أرجوك

و لأستاذنا و لكم كل الاحترام و التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

:لا أزكي الاستاذ كمال فهو لايحتاج تزكية من أحد ..إنما أقول ما يتوجب عليه قولي
أنا لست معه في تصوره أن العسكر إذ فجأة يرتدون رداء الملائكةوعبرت عن ذلك أكثر من مرة ولكن لم يصل فكري أن أتصوره منافقا أو كاذبا وإنما حال الرجل هو حال من لم يرتضي بالعنب فقبل بشرابه ليس خنوعا ولا تزلفا ولكن حبه لمصرويأسه من فرص مواجهة قوى التخلف ألجأه إلى الاستجارة من الرمضاء بالناروالحق يلزمنا بهذا القول..وتاريخه الشجاع في النضال ضد الخرافةبكل صورها وأشكالها ودينها يشهد بذلك..
سامح تكلا..كل الاديان يوجد في عقائدها ما نستطيع أن نضعه تحت المنظارولأن للدين أهمية في حياتنا لمن يحتاجون إلى العصا والجزرةفإننا نرتضاه مؤدبا ومعلماولكن على العقلاء العمل على تنقيته من شوائب المنتفعين والحمقى أيضا ولا اتكلم عن دين بعينه

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في آخر قانون الايمان نقول(كاثوليك وارثوذكس وانجيليين): نؤمن بكنيسة واحدة جامعة ((مقدسة)) رسولية.لك الحق في مخالفة الاراء السياسية لرجال الكنيسة لكن لا مزايدة على الايمان المسيحي ومعروف حكم الطلاق في المسيحية
طبعا لا اوافق احد على مهاجمة الاستاذ غبريال مع ان ارائه نحو الكنيسة لا تعجبني واراها من باب الممالقة (او حفظ التوازنات بغير حق) وجلد الذات ايضا بغير حق, لكن هذا لا يقلل من احترامي واعجابي ببريق فكره: حو حر امام ضميره.ثم انه واضح حبه لوطنه مصر

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---