حضارة أشرف الخلق وسيد الأنبياء والمرسلين -ج 2

صلاح الدين محسن
كاتب مصري - كندي
(Salah El Din Mohssein‏)

الحوار المتمدن-العدد: 3649 - 2012 / 2 / 25 - 00:30
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

من المؤكد أن شعوب الأرض . يضحكون ويستمتعون بشيء طريف . اذ يشاهدون علي اليوتيوب – بالانترنت – مشهد في برلمان مصر الاسلامي - من حيث الغالبية الساحقة - . لرجل ضخم الجسم . وله عقل . – يتبع أمة أشرف الخلق - وشغلته " محامي " يقف بداخل البرلمان . كعضو , ليؤذن للصلاة (1) . ويرفض الاستماع لرئيس المجلس . الذي يحاول افهامه بأنه يوجد مسجد بداخل مبني البرلمان . مخصص للصلاة ولرفع الآذن . ولكن الرجل . لا يصغي لرئيس المجلس ولا يعير لكلامه اهتمام . ويستمر في رفع الآذن للصلاة في غير مكانها . بينما حوله برلمانيون آخرون – زملاؤه - يبتسمون من ظرف وطرافة ما يحدث !. ومنهم من يحاولون اخفاء الدهشة وربما الامتعاض . ومنهم من جاهدوا لكي لا تخرج من أفواههم ضحكة عالية . . من ذاك المشهد الذي لعله لم يحدث البتة في تاريخ البرلمان المصري منذ انشائه في القرن التاسع عشر ! بل مثل ذاك التصرف الديني , ربما لم تعرفه من قبل كل برلمانات الدنيا .. فالبرلمانيون بالعالم . لهم أديان , ولهم صلوات . ولكن لهم أيضا عقول .يفهمون بها أن شعائر وطقوس الدين ليست مكانها البرلمان , وانما لها أماكن أخري اسمها " معابد " وأن الصلوات لها أوقات وأماكن , ومناقشة قضايا وحل مشاكل الشعوب التي انتخبتهم . لها مكان وأوقات محددة . . عدا البرلماني المصري – الاسلامي – الذي تصرف وبدون استئذان . بما يخالف أعراف البرلمانات , ويجافي آداب المنتديات والتجمعات السياسية وغيرها , ولا يتسق مع الذوق العام .
علي أية حال . كان يمكن ستر الفضيحة الدولية " البرلمانسلامية " – لأول برلمان مصري غالبيته العظمي من الاسلاميين , الساعدين لأن يحكموا مصر. بشريعة سيد الخلق – بأن يصدر البرلمان بيانا رسميا . يقول فيه ان المشهد كان لقطة متفق عليها . من فيلم كوميدي – أو درامي – جاري تصويره , وهو من انتاج المنتج والنجم السينمائي المؤمن المسلم الملتحي " حسن يوسف " . الذي لن يمانع من التأكيد علي صحة البيان والخبر . عملا بقول رسوله الكريم " اذا بليتم فاستتروا " , و " ان الله حليم سار " .
كان يمكن أن يتم ذلك . لولا أن شيخا اسلاميا – ضخم الجسم أيضا . له حديث – منشور باليوتيوب كذلك , بالانترنت – . اثني علي ما فعله النائب المؤذن في البرلمان . ولام بشدة كبيرة من عارضوه في ذلك وخاصة رئيس البرلمان .. ! ( 2 ) .
من هنا كان يمكن القول بأن الخلط والغلط بين الأماكن والمواقف , وعدم التمييز بين مكان وآخر .. والمساواة بين مكان الصلاة ومكان مناقشة القضايا , وبلا تفرقة .. هو من الاسلام .. ولكن:
رجل دين ثالث , يلبس الزي الأزهري . يبدو انه برلماني زميل للنائب بطل الواقعة الظريفة . تحدث بالبرلمان , وشجب ما فعله النائب . وقال ان الاسلام يجيز جمع صلاتين معا في وقت واحد اذا اقتضت ظروف العمل . وذكر حديثا محمديا . يبين فيه عدم لزوم ما قام به العضو المخالف . لتقاليد وأعراف ونظام البرلمان – وكل برلمانات العالم ... وقال انه بنفسه جمع بين صلاتين . لكي لا يعطل العمل بداخل البرلمان ( 3 ) ..
العضو المؤذن بلا استئذان وبلا اهتمام برئيس المجلس . لسان حاله . كان يقول " طظ في المجلس , ورئيس المجلس , وأعضاء المجلس , وطز في الشعب الذي انتخبني . انا لا أشتغل مع الشعب . بل أشتغل مع ربنا . هو الذي يرزقني , وهو الذي سيدخلني الجنة
انه نفس منطق " مرشد عام جماعة الاخوان المسلمين – السابق – محمد مهدي عاكف " الذي قال " طز في مصر , وأبو مصر , واللي في مصر – يعني الشعب – لأنه لا يتعامل الا مع الله لأنه يرزقه وسيدخله الجنة ...! . وكل واحد بيشوف مصلحته . اين , ومع من ؟ ...!
وهو نفس منطق أبسط بسطاء الشعب ذي ال50% أمييين . عندما كان يسأل المواطن من هؤلاء : لماذا انتخبتم ممثل الحزب الحكومة – حزب مبارك - , وأنتم تعرفونهم ؟! فيكون الجواب : لأن الحكومة هي التي تدفع لنا مرتباتنا ...! انه نفس منطق العضو المؤذن – المحامي – ونفس منطق مرشد عام جماعة الاخوان " مهدي عاكف " برغم التفاوت العلمي واتعليمي والاجتماعي . الا أن المنطق واحد ...
وهنا يجد الناس أنفسهم في حيرة . من يصدقون من رجال الدين ومن لا يصدقون ؟ من يتبعون , ومن لا يتبعون .. ولا يعرف حتي الآن – وككل القضايا الاسلامية لا ينتهي الخلاف حولها والأراء والآراء المغايرة ! – لا يعرف الآن : هل يجوز رفع الآذان بالبرلمان بدون استئذان ؟ أم لا يجوز ؟ ...!
وهل كان الأولي به . رفع الآذان ؟ أم رفع رغيف خبز . بأعلي يديه , ويصرخ بأعي صوته : الشعب لا يجد هذا . الشعب لا يجد الخبز " ؟..
لكي يعبر عن حال الشعب الذي انتخبه , وازمة رغيف الخبز ..! .
( علي افتراض أن الانتخابات لم يدخلها تزوير أو بلطجة او رشوة انتخابية ) . لاي الغرضين انتخبه الشعب ؟ لرفع الآذان ؟ أم لرفع مطالب الناس وايصال مشاكلها ومعاناتها للمسؤولين ؟
النائب السلفي الذي أتي بتلك الطرفة التي أضحكت العالم .. قيل انه يتبع الحزب الديني السلفي الذي أسسه " نائب وزير الداخليه السابق و السجين الآن "حبيب العادلي " فهل ما فعله النائب , ورفضه نواب باقي الأحزاب . الدينية وغير الدينية بالبرلمان . هو جرء من خطة أعوان مبارك . للانتقام من الشعب . واحداث الشغب والفوضي , والاخلال بالانضباط . كما بالشارع . كذلك بداخل البرلمان ؟!
لا ندري كيف سيكون انطباع ورأي من انتخبوه ممثلا لهم في البرلمان – نصفهم لا يعرفون القراءة أو الكتابة . بحكم نسبة الأمية الحرفية في مصر – هل سيعيدون انتخابه مرة أخري باعتبار أن ما فعله , هو دليل علي قوة ايمانه .. وسوف يدعون له بالمزيد من قوة الايمان ؟ أم لن يكرروا غلطتهم في انتخاب رجل يترك مناقشة مشاكلهم ويرفع الآذان للصلاة في البرلمان . مما أشعرهم بخيبة الأمل فيه , وبالفضيحة أمام من عارضوا انتخابه , وبالجُرسة . أمام جماهير الدوائر الانتخابية الأخري ؟!
--- عن تلك المضحكة ( الآذنان بالبرلمان ) نُشر بجريدة اليوم السابع يوم 14 فبراير الجاري . شعر شعبي لهشام فتحى : من فلاح مصرى شقيان إلى النائب ممدوح إسماعيل .يقول :
أنا قلت حى على الصلاة
وسمعت حى على الفلاح
فى البرلمان
وأنا نفسى
أشوف وامسك
رغيف العيش وحبة برتقان
ما هو كل وقت يا أبوأسماعيل
وله أدان
دانا لسه واخد إبرة
من بيت الجيران
علشان أخيط هدمتى
وأحط رقعة لشملتي
والبرد واكل جتتي
والبيت حطانه جنب سور المزلقان
وما فيش حيطان
دانا لسه واقف
بين طابور العيش
وفاطمة تهزني
وتقول يا أبويا
تهزنى
فين الرغيف
فين العروسة والفانوس
فين الحصان
ما تقول لفاطمة
يا أبوأسماعيل
فين الحصان
ما هو كل وقت وله أدان
--
البرلمان الديني الاسلامي – من حيث الغالبية الساحقة - لم يمض عليه سوي القليل . في أول شهر له وقعت 4 حوادث غريبة . لعل الشعب يفهم منها , م هؤلاء الناس الطيبين .. :
الواقعة الأولي : في أول جلسة . نقلت الصحف صور نواب نائمين اثناء انعقادها , وجميعهم من ذوي اللحي ..!
الواقعة الثانية : من رفع الآذان بدون استئذان - كما ذكرنا –
الواقعة الثااثة : نائب ملتحي يرفع لافتة مكتوب عليها " أروح الحمام " , مما استثار رئيس البرلمان . من أسلوب النائب في رفع لافتات كلما رغب في قول شيء ! وعنفه علي ذلك . الاعلام نقل الصورة وصور باقي الأعضاء وهم يضحكون .. !
الواقعة الرابعة : طلب استجواب وزير الداخلية عن سبب عدم تصريحه لضباط الشرطة باطلاق اللحية ! ( 4)
لقد كانت فرصة رائعة ان يعرف الشعب علي الطبيعة من هؤلاء الافاضل الدعاة الي الله ... وباي شيء عقولهم منشغلة ومهتمة ..؟!
هذه دعوة للشعوب المجااورة ( سوريا , واليمن , وليبيا , وغيرها ) ..لمشاهدة فكاهية الاسلاميين في البرلمان المصري بعد الثورة . للعبرة والاتعاظ ..
--برلمانات الشعوب التي ارتقت بفضل العلمانية والديموقراطية . يتكلم النواب فيها عن قضايا الشعوب ومشاكلها لاجل حلها .. انها برلمانات تعبرعن حضارة العلم والعصر الحديث ..
أما برلمان نواب اللحية والحجاب والنقاب .. فلا يعبر عن شعب , وانما يعبر عن حضارة : اشرف الخلق , وسيد الانبياء والمرسلين ..
--- هوامش :
1 - لمن شاهدوا النائب المؤذن في البرلمان وضحكوا , ولن يترددوا في اعادة المشاهدة للضحك مرة أخري , بل ومرات . علي هذا الفيديو : http://www.ayoooh.com/news/articles/4f31bb3d5354b
2 - دفاع الشيخ "وجدي غنيم " عن واقعة رفع الآذان داخل مجلس الشعب . وتأييده للنائب , ولومه لرئيس المجلس ! :
http://www.youtube.com/watch?v=ECvuJIoWekA&feature=youtu.be
3 - " رد الشيخ سيد عسكر على أذان " ممدوح اسماعيل " داخل جلسة البرلمان . بعدم وجوب ذلك دينيا . " فيديو :
http://www.youtube.com/watch?v=Wey25co1An4
----
4 - فيديو . نائب ملتحي . بالبرمان يرفع لافتة مكتوب عليها " أروح الحمام " :
http://shamsmsr.wordpress.com/2012/02/22/%d8%b4%d9%85%d8%b3-%d9%85%d8%b5%d8%b1-%d9%86%d8%a7%d8%a6%d8%a8-%d9%8a%d8%b1%d9%81%d8%b9-%d9%84%d8%a7%d9%81%d8%aa%d9%87-%d8%af%d8%a7%d8%ae%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86/
***********

#صلاح_الدين_محسن (هاشتاغ)       Salah_El_Din_Mohssein‏#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات