أحزاب بدون فلاسفة !

احمد مصارع

الحوار المتمدن-العدد: 1073 - 2005 / 1 / 9 - 09:49
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أحزاب بدون فلاسفة !
يفترض نظريا أن يكون لكل حزب فلاسفته , الذين يقومون بتنويره , ونقل منظريه الإيديولوجيين في السياسة والمجتمع , نحو فهم اللوحة العلومية الدولية , لكي يكون بمقدورهم بناء عقائدهم السياسية بما ينسجم مع الخط ألفيلسوفي العام الذي يحكم المسار العام للتطور .
لافكر سياسي ولا أيديولوجية , لمن لم يفهم والى يومنا هذا ما الفرق بين الحداثة وما بعد الحداثة , وفلسفة ما بعد الحداثة اعترفت وبشكل مبكر بعقم الدسترة المقوننة , ولكنها آذنت ببقاء بقايا روحها , وهناك الكثير من المناضلين من أجل أفضل أشكال الحرية الإنسانية , ولم يدركو بعد , ماهو المأزق الحداثي , وضرورة فتح الصفحات الجديدة لعصر ما بعد الحداثة .
لقد تدينت الفلسفة ,واعترفت العلوم بامكان تدينها لاحقا , وكانت السياسة من الضحايا الأوائل , وهي ذات عظام مستدقة ,ولا تنفع هاهنا كل أنواع المكابرة , والتجديف بما يعاكس التيار , وهو في آخر الأمر مقاومة رجعية لتيار الحياة .
تيار الحياة هو الإنسان أولا وأخيرا .
أنا لا أفهم , ليس سببا كافيا لحرماني من حق الحياة .
من لا يفهم له الحق بالوجود الإنساني , ولكنه بصوته ورأيه من خارج التاريخ ,ومن نقاط ضعفه أنه بحاجة إلى من يدافع عنه , ولكنه لن يكون بمقدوره أن يصنع تاريخا غير تعسفي .
ليس من المعقول تجاوز الحالة العصملية , بماهوقبلها دوليا , لأن هذا يعني العودة إليها بكل بساطة .
ما بعد الحداثة يقرر بكل وضوح لمن يدرك المأزق المعرفي :
السقوط الحر والمؤقت , ومن نوع العالم مباح لكم , وبأسيافكم .
ما بعد الحداثة , تعني في بعض جوانبها , اضحك مع من يضحك , لأن المهم والأهم أن يدرك الجهلاء من بني البشر , وفي آخر الأمر وبعد أن يكون هناك فجوات تخلفية بلا حدود .
إذا كان العلم الموضوعي والدقيق للغاية , قد تبرأ منا , فما معنى التشبث , بظلاله الباهتة , وأي سياسة وإيديولوجيا تنفع القوم ستنشأ عن غفلة الفهم للحالة الإنسانية العظيمة عظمة خالقها ؟!
لست مضطرا وفي شرق أوسط يدار بالروبوت كنترول , إلى شرح أسباب الاستجابة الشرطية البافلوفية الممنهجة لعصور سابقة , وما زالت موجودة في البلاد الخام بوصفها حالة طوارىء وضد عدو مجهول , ومن النوع الافتراضي وأحيانا الخرافي .
المساواة المزعومة دوليا , وتكافؤ الفرص , في عصر ما بعد الحداثة , ولأول مرة في التاريخ صار فرصة ممنوحة للجميع , ولمن يريد قيادة الحياة , الإنسانية ,وهو العصر الذهبي لسقوط نظرية تفوق الأعراق .
ولم يوجد بعد من جميع أنحاء العالم المضبوع , من يكون بامكانه استغلال هذا الخلل التاريخي ومن العومان الإنساني .
في عملة قديمة ومطرودة من سوقها مازال الكثير من الكهفيين في السياسة ماضون في خيلاء كاريكاتورية , نحو إعادة المسار البشري للقبول الطوعي لعبودية مجهولة للغاية .
وحتى لا نحمل الغفلة وطأة القانون الذي لا يرحم المغفلين , ولكن التذكير , بوجود الفرصة التاريخية السانحة لكتابة تاريخ إنساني جديد متاح للجميع , ويمكن لكل البسطاء , والفقراء كتابته , فقط لو أحسنوا قراءة و ماذا يعني عصر ما بعد الحداثة ؟!
لقد قبض موسى عليه السلام , فهل يعيد التاريخ نفسه , وهل سينظر من هم قبل ما بعد الحداثة , حتى تنكسر عصاه ؟؟؟!!!
احمد مصارع
الرقه-2005

#احمد_مصارع (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات