الإسلام هرطقة إبراهيمية في متوالية بدوية ...

عدلي جندي

الحوار المتمدن-العدد: 3620 - 2012 / 1 / 27 - 06:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مقدمة ..
نبي الإسلام هو خاتم أنبياء الإله الإبراهيمي
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ- آل عمران 64-
وأهل الكتاب ( وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا ( 2 ) ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا ( 3 ) ) . وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
إذن رسول الإسلام كما هو مكتوب في القرءان هو الإمتداد الصحراوي لشرائع الديانات الإبراهيمية ولم يتحدث أو ينقد أي عقائد أو ديانات أو آلهة أخري كالبوذية مثلا أو الهندوسية وهي ديانات متداولة قبل رسالة رسول الصحراء ولم يعرها الرسول أي إهتمام فقد تربي في كنف كهنة وقسس الديانات الإبراهيمية وزواجه من خديجة هو زواج علي شريعة النصاري ودون الدخول في تفاصيل إهتمام النبي محمد الإستماع إلي القس ورقة بن نوفل والراهب بحيرة مع طموحاته والتي تتضح ملامحها في سياق محاولاته السيطرة علي المجتمع المكي بالتي هي أحسن من الآيات المكية التي لا تختلف في جوهرها عن وصايا موسي و كلمات المسيح ولكنه لم يأت بجديد فاليهود ينتظرون المخلص والنصاري فرحين بفاديهم المخلص- سيان إتفقوا علي أنه والآب واحد أو إختلفوا علي طبيعته وأنه إله في هيئة إنسان وغير مساو الآب مما دعا إلي عقد مجامع مقدسة كمجمع نيقية 325 م والقسطنطنية 381 ثم أفسس 431 و....- ومحمد لا يجد مدخلا لإستمالة كلاهما في صفه من أجل أن يحقق طموحات الزعامة ولما لا يستميل العامة بفكرة أو هرطقة إبراهيمية جديدة عن الله الواحد الذي أوحي إلي عبده محمد بن عبد الله كخاتم لرسل الإله الإبراهيمي؟
وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ المائدة 116 وسورة المائدة عموما غنية بنقاط مهمة في سياق هرطقة محمد الإبراهيمية والتي كتبها أو إستند علي كتابتها في تحقيق طموحاته والذي من الواضح أنه لم يترك طريقا إلا وسلكه بدءا من زواجه بإمرأة غنية وذات نفود رغم أنها تكبره في السن ومحاولاته إستمالة المجتمع المكي وحتي تمكن بطريق خرافة الإله الواحد والدفاع عن هذا الإله الصمد ضد كل من تسول له نفسه مهاجمة هرطقاته الإبراهيمية أو حتي مناقشة هذة الهرطقة كما وكان يحدث في المجامع المسكونية المسيحية للوصول إلي توافق في شرح عمل وهدف وطبيعة الإله وتحولت الهرطقة علي مر الزمن إلي إجرام علني -ولا يزال يمارس بنفس الهمجية في أوقات الضرورة ويعاد صياغة الإسلام في هيئة فتاوي -كما و يطال حتي المرأة المسلمة التي حرمها النبي محمد من أبسط حقوقها كإنسانة وأصبحت المرأة في عقيدة محمد هي نقطة الضعف الخطيرة جدا في المتوالية الثقافية البدوية مما ينعكس اليوم علي كل المجتمعات الإسلامية حيث نصف المجتمع معطل ومستهلك إستهلاك فكري وجنسي مما يؤثر علي ثقافة المجتمع الإسلامي وبالتالي علي تقدمه وإبداعه وتحضره ونتيجة لذلك تظهر سريعا ثقافة السلف التالفة كما وفي مصر في غضون عدة سنوات ونتيجة إنحسار دور المرأة التربوي وعدم مشاركتها وتهميش دورها أصبح الجامع هو الملاذ الفكري والثقافي والتربوي ليسقط النشء ويصبح لقمة سائغة في أيادي من له طموح في متوالية بدوية لن تخرج منها مصر دون أن تتغير سياسات التعليم والإعلام والثقافة ...دعوا الأطفال والشباب يأتون إلي العلم والثقافة والتنوير لأن بهم تنهض البلاد ...
السؤال... هل جبريل يتكلم العربية الفصحي فقط أم يعرف لغات أخري كالصينية مثلا يوحي ببعض ما ينفع شعب الصين في القضاء علي تعاليم بوذا ؟لماذا لم يفعل...!!!؟وهل حمل الوحي باللغة العربية دون نقاط علي الأحرف؟
مثال آخر ... مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ هنا المسيح عيسي يتحدث مع الله ولغة المسيح كانت الآرامية هل جبريل قام بترجمة الكلام عند الوحي؟ ودمتم بخير

#عدلي_جندي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين