المشي ..الى كربلاء

رحمن خضير عباس

الحوار المتمدن-العدد: 3604 - 2012 / 1 / 11 - 23:31
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

المشي .. الى كربلاء
رحمن خضير عباس
تنتشر ظاهرة المشي الى كربلاء بين الوسط الشيعي العراقي . وهي ظاهرة تستحق التأمل نتيجة لأنعكاساتها السلبة على اغلب الصُعد الأجتماعية والأقتصادية والأمنية . كما انها تستحق التأمل للصمت الكبير من قبل منتقديها والمتحفظين على إنتشارها بقوة , سواء من رجال الدين او رجال السياسة . – وهم قليلون - فليس ثمة من يجرؤ على أن يقول الحقيقة لهذه العامة من الناس : ( وفّروا هذه الجهود العبثية الكبيرة من أجل بناء بلدكم المخرب والمدمر) .
وظاهرة المشي لم تكن معروفة الا بشكل محدود . فيأتي الناس من المدن المتاخمة الى كربلاء مشيا , بسبب قلة المواصلات وازدحام الطرق السالكة الى كربلاء , كما ان بعضهم يتجاوز ترف النقل للثواب , انطلاقا من ايمانه بأن الثواب على قدر المشقة . وحينما اصبح صدام رئيسا , مُنعت كل هذه المظاهر وما يرافقها من شعائر . وبعد ان سقط النظام . عادت هذه المظاهر الى واجهة المشهد الديني والأجتماعي بشكل عاصف , وكأننا اختزلنا كل خلافاتنا مع النظام الساقط , بأنه منعنا عن ممارسة هذه الطقوس ! , لقد اصبح المشي الى كربلاء يرتقي الى درجة الواجب , مما جعل الملايين من الناس سواء في المدن القريبة أوالبعيدة يحجون الى كربلاء مشيا . حتى اقفرت المدن , واغلقت المدارس , وتعطلت الدوائر الرسمية .
لاشك ان سلوك الحزن هذا يبتعد عن جوهر الفكرة التي تؤكد على ان الحسين قد قدم نفسه قربانا من اجل العدالة ورفض الظلم , ومن اجل القيم الأجتماعية والدينية , التي يجب ان تسمو . كما أن هذا السلوك ينأى عن فكرة المشيئة الألهية التي تُحتّم (كل من فيها فان) ولذالك فان فكرة تأسيس الحزن الأبدي وخزنه وتجديده كل عام وجعله اساسا للحياة , ماهو الآ ابتعاد عن جوهر الدين الذي يدعو الى الوسطية في كل شيء . وما هو الآإنغمار في التعصب والأنزواء بعيدا عن نهر الأنسانية المزدان بوفرة روافده وتشعبها وثراء تلوّنها .
اصبح المشي عبئا على الجميع . واصبح ظاهرة حرجة تستحق المعالجة .واصبحت مسؤولية إجتماعية . لذالك فنحن نحتاج الجرأة من الجميع ان يتصدى لهذه الظاهرة بالنقد دون خوف اوخشية واعتقد ان مسؤلية ذالك تقع على المرجعية , التي يجب ان تتخلى عن صمتها , وتحاول ان تتدخل في افهام الناس عدم جدوى هذا الخيار للتعبير عن العقيدة . كما تكمن مسؤولية المرجعية بلجم المنبر الروزخوني الذي حوّل الفكرة الحسينية الى قصص واساطير ما انزل الله بها من سلطان . اما المسؤلية الأخرى فتقع على عنق الحكومة واحزابها السياسية الحاكمة . فيجب ان تعي دورها في حراجة الموقف الذي يمر به الشعب العراقي . والذي يحتاج الى الصرامة في أداء المهام التي تعني المجتمع . وذالك في منع التغيب في كل المؤسسات الحكومية والمدارس والمرافق الأخرى للدولة . اضافة الى فرض عقوبات وغرامات على من يتغيب في مثل هذه المناسبات .
لاشك ان الكثير من الناس الذين يمارسون هذا الطقس الغريب (البيادة) لآعتقادهم ان هذا المشي يساهم وبقوة في معالجة مشاكلهم .فمنهم من يجعله وسيلة للشفاء من امراض مستعصية , مستفيدا مما يُشاع من قصص غريبة عن الشفاء , يحكيها هؤلاء ويزيدون عليها , حتى يصبح المشي الى كربلاء مجترحا للمعجزات . وهذا يدل على عقم في الثقافة العامة , وبؤس في الخدمات الصحية لبلد غني /فقير كالعراق . فالجميع يذهبون للحصول على (المراد) . فالكل يتوكل ويتمنى -الحصول على النجاح او الزواج اوزيادة المال او منع الحسد او مايتعلق بالأنجاب....الخ - بغض النظر عن نوع الطالب سواء اكان رجلا ام إمرأة . ولاشك ان كل هذه المطالب والأمنيات ذات منحى دنيوي , لاعلاقة لها بالعقيدة . ويستطيع الأنسان تحقيقها بوسائل بشرية بحتة , لها علاقة بالعمل والمثابرة . لقد استنفرت قوات من الجيش والشرطة لحماية الزائرين , ومع تلك الجهود , المالية منها واللوجستية فإن الأرهاب لم يتوقف في الفتك بالضحايا .كما ان الأموال التي صرفت لأعالة المشاة قادرة على حل ازمات الفقر والفاقة وبناء قسم من المستشفيات والمدارس .
ان الشعوب الأخرى تقدس العمل ولن تعيش بسواه . فتصور ماهو مصيرنا لو لم يكن لدينا هذا النفط ؟؟ نحن مجتمع مستهلك وغير منتج . لقد خرجنا من مخاض عسير , فتصور في ثلاثة عقود شهدنا ثلاثة حروب عاتية , اشترك كل العالم في ضربنا وتدميرنا , ثم شهدنا اسوء حصار في تاريخ الشعوب , وتعرضنا لغزو رهيب دمر ما تبقى لدينا , ثم تعرضنا وما نزال لحرب الأخوة / ألأعداء , القتل والذبح على الهوية والأسم والمذهب ..... ألم يحن الوقت أن نفكر او نتفكر , ان نتذكر ان الوطن بحاجة الى البناء , وان نؤمن بأن الدين لله والوطن للجميع , وان نتعقل في ممارسة طقوسنا.

#رحمن_خضير_عباس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات