علي الكيمياوي والبراءة من دماء ابناء حلبجة وغيرهم من العراقيين

مصطفى محمد غريب
شاعر وكاتب
(Moustafa M. Gharib)

الحوار المتمدن-العدد: 1058 - 2004 / 12 / 25 - 08:58
المحور: حقوق الانسان
    

لو قارن الناس ما بين صورة علي حسن المجيد قبل انقلاب 17 تموز 1968 وبين صوره اثناء ترقيه مناصب هامة في السلطة المقبورة وبين صورته مكبلاً بالسلاسل وأمام قاضي التحقيق العراقي وهو يبدو متعباً يتكأ على عصا لما استغربوا، لأن الاستغراب يعتمد على المفاجأة، وهذه المفاجأة في هذه القضية معدومة منذ بداية مسرحية الصعود غير القانوني وغير الشرعي ليس لعلي حسن المجيد الذي لقب " بعلي الكيمياوي " فحسب بل لجميع العصابة الشريرة التي حكمت العراق بالدم والنار وفي مقدمتهم الدكتاتور صدام حسين..
لقد كان هذا الرجل الذي يعد ركناً مهماً في قضية الجريمة اللاإنسانية الذي نفذها النظام البعثفاشي في حلبجة والانفال وغيرها من الجرائم البشعة، كما يعد احد الاذرع القوية التي طالما إعتمدها واستخدمها الطاغية صدام لتنفيذ مخططاته الشريرة ورغباته وشبقه الى القتل والدماء والتدمير، ولطالما ظهر وهو ينتقل من منصب الى آخر ذلك الطاووس المتباهي المنفلت في طباعه بحلته العسكرية ورتبته كفريق وهو يهدد ويتوعد او يقبل يد سيده الطاغية، وهما مشهدان متلازمان ظلا على امتداد حكمهم الارهابي يجرحان مشاعر أكثرية الشعب العراقي وبخاصة شعبنا الكردي الذي لاقى الأمرين من ذلك الحكم البائس، ولعله كان يتصور انه وجلاوزة البعثفاشي سيبقون الى الأبد على رأس السلطة في العراق، ولربما كان يفكر كغيره من بعض الزعماء العرب بأن الحكم يجب يكون وراثياً على طريقتهم الديمقراطية الجديدة وهو ما يؤمن حياة سيادية مرفهة ورغيدة لاولاده واحفاده ايضاً، لكن هذا التصور انتهى الآن في مزبلة النذالة وهو قابع في زنزانته بائساً ذليلاً كسيده ينتظر محاكمته والقصاص العادل الذي سيكون عبرة له ولغيره من حثالات الجريمة والدكتاتورية التي دمرت العراق وشعبه..
لقد أثار هذا المجرم مشاعر العديد من ضحاياه عندما تم نشر البعض من محتويات رسالته الموجهة إلى عائلته من سجنه فقد أظهر الرجل نفسه وكأنه بريء كل البراءة من تلك الاعمال الاجرامية التي قام بها ، هذه الاعمال التي صورته بالصورة والصوت وهو يوغل في جرائمه وتعذيبه للذين القي القبض عليهم وبدون تحقيق او محاكمه بحجة الاتهام الجاهز لمجرد الشك " بالخيانة والتآمر" على النظام الدكتاتوري الشمولي.. بريء هذا العلي الكيمياوي هكذا كما يقول " أنه يستطيع اثبات براءته من مذبحة حلبجة " ولهذا فأن محاكمته هي عبارة عن " فلم هندي " فأي سخرية أمَرّ من هذه السخرية! وكيف يمكن ان يتصور المرء هذه الوقاحة والسفالة في اخلاق رجل استطاع على سبيل المثال قتل اولاد اخيه وأخيه ارضاء لنزوات سيده الدكتاتور على الرغم من ان هؤلاء لايقلون عنه في الجريمة والارهاب..
ان ادعاءاته التي ذكرها في رسالته لا تقل دناءة عن اعماله الاجرامية السابقة مهما
تمشدق بالدين وحاول ان يزيف الحقائق، وان ادعاءاته وغيره من السفاكين القتلة ذكر الله كثيراً في رسائلهم لا يمكن ان يكون شفيعاً لطغيانهم وارهابهم ضد ابناء الشعب العراقي ولا يلغي الحقيقة كونهم من عتاة السفاكين الارهابين الذين استهتروا بجميع القيم الدينية والدنيوية.
ان علي الكيمياوي حتى وان ختم القرآن الكريم مليون مرة وليس 40 مرة على روح والدته ووالده كما ادعى لأنه كان سفاحاً للآلاف من الأبرياء، فماذا يقول لأمهاتهم وابائهم إذا كان هكذا ولداً براً بوالديه، وفي آخر المطاف ماذا سيقول عن ضحاياه وضحايا سيد الطاغية ؟ وهل سيعتبرهم " فلم هندي؟ " كما يقول عن محاكمته..
ان للعدالة وجه واحد لايمكن تجزءته او حرفه عن الواقع، والعقاب العادل لن يكون بتفيذ الحكم مهما كان نوعه انما في صورته الأخيرة التي أظهرتهم أولاً أمام الشعب العراقي وثانياً أمام العالم بأجمعه بأنهم اذلاء ضعفاء بؤساء كانوا يحكمون العراق بيد الجريمة والقتل محميين بأجهزة أمنية متشعبة سرية وظاهرية وبقتلة مجرمين لا حدود لهم في ممارسة الجريمة والاضطهاد.. وكم عرتهم الحقيقة وعرت مواقفهم وادعاءاتهم بالبطولة والرجولة فإذا بشواربهم بعدما كانوا يتباهون بها وقد اصبحت بلون اية نفاية نتنة وعلى الرغم من ضرب المثل الشجاع بها.. لعل وجود علي حسن المجيد الكيمياوي وغيره في هرم السلطة هوحقاً " فلم هندي" استمر حقبة 35 عاماً ذاق فيها الناس اشد انواع القسوة والاضطهاد والحرمان كم ساهم بتدمير العراق سياسياً واجتماعياً واقتصادياً وثقافياً وعمرنياً..
ان العدالة ان صح التعبير في ذله وذل الطاغية صدام حسين واعوانه المجرمين وبظهور الحقيقة بشكلها السافر الصحيح أمام الشعب العراقي.. وهي ليست بالفلم الهندي كما كتبها الكيمياوي في رسالته الى عائلته..

#مصطفى_محمد_غريب (هاشتاغ)       Moustafa_M._Gharib#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات