المشروع الفكرى للراحل الجليل بيومى قنديل

طلعت رضوان

الحوار المتمدن-العدد: 3557 - 2011 / 11 / 25 - 08:57
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

المشروع الفكرى للراحل الجليل بيومى قنديل
طلعت رضوان
رحل عن عالمنا عالم المصريات واللغويات بيومى قنديل ( 31يوليو1942- 8 أكتوبر 2009) وهو من مواليد محافظة المنوفية – قرية سرس الليان . وخريج قسم اللغة الإنجليزية- جامعة القاهرة – عام 1964 . وعضونقابة الصحافيين ، وعضوإتحاد الكتاب ، وعضوجمعية القاهرة للغويين ، وعضوجمعية الآثارالقبطية .
الراحل الجليل له عدة مؤلفات ، تنوعت بين الإبداع الفكرى والإبداع الأدبى . ومن مؤلفاته :
• حاضرالثقافة فى مصر، وصدرت الطبعة الأولى عام 1990 وظلّ يُضيف ويُطورفى هذا الكتاب فى عدة طبعات ، إلى أنْ أصدرالطبعة الرابعة عام 2008 وكل الطبعات كانت على نفقته الخاصة .
• دفاع عن تراثنا القبطى – دارميريت للنشر- عام 2007 .
• ضم القمح ليلا – مجموعة قصص قصيرة – هيئة الكتاب المصرية- عام 1989 .
• أمونة تخاوى الجان – مجموعة قصص قصيرة – عام 2000- على نفقته الخاصة.
• عصفورالجنة- مسرحية للأطفال – عُرضتْ على المسرح القومى للطفل .
• شمس الشموسة. مسرحية للأطفال – عُرضتْ على مسرح السلام .
• الترجمة فن – على نفقته الخاصة .
• مسرحية (العيد الكبير) من ثلاثة أجزاء – الأول : رحلة أوزيريس – الثانى : حكم ست – الثالث : انتصارحورس .
• ضل الجراد – رواية قصيرة ، قرأتها مضروبة على الآلة الكاتبة.
• ابن موت – رواية طويلة – قرأتها مكتوبة فى كراريس التلاميذ .
• عصافيرالصدف – رواية رواية قصيرة – حدّثنى عنها ولم أقرأها لأنه كان يُعيد كتابتها.
• كل شى ن كان – ديوان شعر- على نفقته الخاصة.
الترجمات :
• المايم والبانتومايم – تأليف توماس ليبهارت – هيئة الكتاب المصرية.
• أخناتون : الفرعون المارق – تأليف دونالد ريدفورد – دارآفاق للنشروالتوزيع عام 2000 .
• مصروكنعان وإسرائيل فى العصورالقديمة- تأليف دونالد ريدفورد- المجلس الأعلى للثقافة – عام 2004 .
• الصوفيون – تأليف إدريس شاه – المجلس الأعلى للثقافة- عام 2005 .
• جوهرالترجمة- عبورالحدود الثقافية- المجلس الأعلى للثقافة- عام 2005 .
• قصة خروج بنى إسرائيل من مصرفى الميزان . ترجمه إلى اللغة المصرية الحديثة- واختلف مع عدد من الناشرين ، فلم يُطبع حتى تاريخ وفاته .
• عشرات القصص والقصائد والدراسات المنشورة فى الصحف والمجلات المصرية ولم يتم تجميعها فى كتاب .
• قاموس لكتابة اللغة المصرية الحديثة – عكف على إعداده منذ أكثرمن عشرين عامًا . وعلمتُ من أبنائه أنّ المرحوم بيومى قنديل انتهى من إعداده ، وأعتقد أنّ مهمة كل المؤمنين بالقومية المصرية تقديم كل المساعدة الممكنة ، سواء بمراجعة القاموس ، أو بالتبرع بالمال لنشره .
المشروع الفكرى للراحل الجليل :
يتلخص المشروع الفكرى للراحل الجليل بيومى قنديل ، فى جملة واحدة : الدفاع عن خصوصيتنا الثقافية نحن المصريين ، من منطلق ثقافى بحت ، معتمدًا على علمىْ اللغويات والمصريات . وهوالمشروع الذى تبناه – بشكل أساسى – فى كتابه (حاضرالثقافة فى مصر) ثم فى مجمل كتاباته ، سواء الإبداعية أو فى اختياراته للكتب التى ترجمها . ويتلخص مشروعه الفكرى فى :
• أننا نحن المصريين لسنا عربًا ، وإنما مصربصفة أساسية إفريقية .
• ضرورة وضع قاموس لطريقة كتابة اللغة المصرية الحديثة ، التى هى المرحلة الرابعة من تطوراللغة المصرية القديمة (الهيروغليفية والديموتيكية والقبطية) .
• فى ظل الثقافة السائدة التى تزوّرالتاريخ الثقافى لشعبنا المصرى ، فإنّ الأميين المصريين أفضل من المتعلمين الذين يُردّدون كلام الكتاب المدرسى – منذ كارثة أبيب / يوليو1952 الذى يُرسّخ للمقولة الباطلة – علميًا – بأننا نحن المصريين عرب .
• اليهودية والمسيحية والإسلام ديانة واحدة أطلق عليها (الديانة الإبراهيمية) ذات الشعب الثلاث .
• الله : هو الاسم العربى للإله . ولكى يُدلل على ذلك ذكراسم الإله فى اللغات الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والإسبانية والإيرانية (الفارسية) .
• اللغة التى نتكلمها نحن المصريين حاليًا ، أطلق عليها اللغة المصرية الحديثة ، وأنها المرحلة الرابعة من تطوراللغة المصرية القديمة ، خاصة مرحلة اللغة القبطية ، حيث وجد الكثيرمن الظواهرالموجودة فى اللغة القبطية ومازالتْ موجودة فى اللغة المصرية الحديثة ، وتفاصيل ذلك فى كتابه (حاضرالثقافة فى مصر) وخاصة الطبعة الرابعة المزودة والمنقحة ، والمطبوع على نفقته الخاصة ، وكذلك كتابه (دفاع عن تراثنا القبطى) الصادرعن دارميريت للنشر عام 2007

******

#طلعت_رضوان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات