|
الذاكرة المثقوبة
محمد أيوب
الحوار المتمدن-العدد: 1054 - 2004 / 12 / 21 - 09:14
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
والمنعطفات التاريخية في حياة الشعب الفلسطيني يبدو أن ذاكرتنا باتت مثقوبة لا تستطيع تذكر المناسبات الهامة في حياتنا ؛ فقد مرت الذكرى السابعة عشرة لانتفاضة عام 1987 م دون أن يذكرها أو يتذكرها أحد، كما مرت ذكرى العدوان الثلاثي على مصر وقطاع غزة دون أدنى اهتمام ، ومرت أحداث يوم السبت الثالث من نوفمبر في خان يونس ، وكذلك ذكرى وعد بلفور في الثاني من نوفمبر دون أدنى اهتمام كذلك ، حتى ذكرى صدور قرار تقسيم فلسطين الذي رفضته القيادات الإقطاعية في فلسطين مرت دون أن نتذكرها أو أن نفكر بالوقوف وقفة جادة مع النفس من أجل تقييم وتقويم أدائنا الوطني، ومن أجل أن نسأل أنفسنا فيم أصبنا وفيم أخطأنا ، وما أسباب ارتكابنا المتكرر للأخطاء ، ألا يجب أن نتعلم من أخطائنا وأن تستخلص منها العبر ، أم أن المكابرة باتت جزءاً من بنيتنا النفسية . إننا شعب لا يعترف بأخطائه ، شعب يرى أنه دائما على صواب وأن غيره هو المخطئ دائما ، نبحث دائما عن مشجب نعلق عليه تقصيرنا وأخطاءنا ، ولعل من أسهل الأمور علينا أن نتهم الاحتلال والاستعمار بدلا من أن نعيد النظر في طريقة تربيتنا لأبنائنا وطريقة تعاملنا مع بعضنا البعض ، فنحن لا نحتمل النقد ولا نقبله ، نكره من ينتقدنا بدلا من أن نشكر من يهدي إلينا عيوبنا وأخطاءنا ويفتح عيوننا عليها . كان من الواجب أن نقف مع أنفسنا وقفة جادة وموضوعية ، نسأل : أنفسنا لماذا رفضت قيادتنا قرار التقسيم ؟ ولماذا لم نناقشها في ذلك ؟ ولماذا اتهمت قيادة الفلسطينيين في عام 1947 م الشيوعيين بالخيانة لأنهم طالبوا هذه القيادة بالقبول بقرار التقسيم الذي ينص على قيام دولتين في فلسطين ، وكانت النتيجة ضياع فلسطين بكاملها . أضعنا الكثير من الجهود والثروات والشباب بسبب تخبط قياداتنا وعدم تسلحها بالرؤيا الواضحة وكذلك بسبب عدم قدرة هذه القيادات على قراءة الواقع قراءة موضوعية ، وما زالت بعض قيادات الشعب الفلسطيني تتخبط حتى الآن ، تخرج من متاهة لتدخل في متاهة أخرى وكأن قدر هذا الشعب أن يظل حبيس دوامة المتاهات . كان من الأجدر بنا أن نراجع مواقفنا السابقة مراجعة علمية بعيدة عن التعصب للنفس أو التعصب ضد الغير ، لسنا معصومين عن الخطأ ، كل إنسان معرض للخطأ ، ولكن ليس كل إنسان على استعداد للاعتراف بالخطأ أو لتصحيح هذا الخطأ ، ففي انتفاضة عام 1987م ارتكبت أخطاء كثيرة بحق أنفسنا وبحق شعبنا ، قمنا بأفعال لو قام بها غيرنا لانتقدناه انتقدا لاذعا، ولكنا كنا نغض الطرف عن أخطائنا ولم نعر أدنى اهتمام لرأي الآخرين في تصرفاتنا، وما زلنا حتى الآن نستمرئ الخطأ وندافع عنه ، نتخلى عن إنسانيتنا إذا كرهنا ، ونغمض عيوننا إذا أحببنا فلا نرى أخطاء من نحبهم ، كنت ذات مرة في مركز للإنترنت ، وقد طلب أحد الحضور أن يشاهد شيئاً ما ، ولما اكتشفت أنه يريد أن يشاهد مناظر الذبح في العراق فكرت في أن أغادر المكان ، ولكي لا يسئ الحاضرون فهمي ظللت جالساً في مكاني، وشاهدت ويا لهول ما شاهدت ، شاهدت أشخاصاً يمارسون عملا بشعاً بكل معنى الكلمة ، يذبحون ضحيتهم من مقدم العنق ببطء شديد وكأنهم يستمتعون بتعذيب ضحيتهم ، استنكرت العمل أمام الحضور وقلت إن هؤلاء ليسوا من المسلمين وأن الإسلام برئ منهم ، لأن مثل هذا العمل يتنافى مع ما دعا إليه الإسلام الحقيقي ، نظر الحضور إلي باستغراب ، ربما أعمتهم كراهيتهم للأمريكان عن رؤية بشاعة هذا العمل ، كانت وجهة نظري أن مثل هذه الأعمال لن تعجل بزوال الاحتلال الأمريكي للعراق بل إنها ستطيل أمد هذا الاحتلال ، تماما كما حدث عندنا في بداية الاحتلال حين كانت توضع العبوات الناسفة في الباصات والشاحنات التي كانت تنقل العمال ، وكما حدث عندنا في الانتفاضة السابقة في عام 1987م حين كان الناس يقتلون بالفئوس والسكاكين لمجرد الاشتباه بهم ، وها نحن نحصد ما زرعته أيدينا ، وندفع ثمن سكوتنا عن مثل هذه الأعمال ، إن مقاومة الاحتلال أي احتلال لا تكون بأي حال من الأحوال عن طريق اختطاف الرهائن وذبحهم بهذه الطريقة البشعة ، ذلك أن من أبسط تعاليم الإسلام عدم قتل النساء أو الأسرى أو قطع الأشجار أو هدم البيوت ، الإسلام يدعوا إلى التسامح والعفو عند المقدرة بالقدر نفسه الذي يدعو فيه إلى الدفاع عن الوطن واعتبار هذا الدفاع فرض عين على كل مسلم ومسلمة إذا غزا العدو ديار المسلمين . إننا بحاجة إلى مراجعة مواقفنا وتصرفاتنا مراجعة جادة ومخلصة حتى نجلو تلك الصورة المشوهة التي يحاول البعض تقديمها ظلما عن العرب عموما والفلسطينيين على وجه الخصوص .
#محمد_أيوب (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
انتخابات الرئاسة في فلسطين والحملة الانتخابية
-
الصعوبات التي تواجه المثقف الفلسطيني
-
ورقة عمل حول الإصلاح الوطني والتغيير الديمقراطي
-
الأزمات الداخلية في التنظيمات الفلسطينية
-
ما وراء النص في ديوان - البدء ... ظل الخاتمة - للشاعر توفيق
...
-
الزمن في بعض الروايات المحلية
-
الانتخابات الفلسطينية
-
لديمقراطية الأمريكية والحرب النظيفة
-
حول قضية العملاء
-
ما هو المطلوب من القيادة الفلسطينية في المرحلة القادمة
-
البنية الروائية عند بعض الروائيين في غزة
-
جوم أريحا - دراسة نقدية
-
إلى الجحيم أيها الليلك - دراسة نقدية
المزيد.....
-
السعودية.. وزارة الداخلية تعدم سودانيا قصاصا وتكشف عن اسمه و
...
-
بدء معاينة الأضرار التي خلفتها حرائق الغابات في مناطق أتيكا
...
-
مصدر: القضاء على 5 من قوات الإنزال الأوكرانية بمقاطعة كورسك
...
-
آب روسيا اللّهاب من كورسك الى كورسك
-
رئيس كوريا الجنوبية: توحيد الكوريتين مهمة تاريخية يجب تنفيذه
...
-
7 سلوكيات غريبة تدل على العبقرية
-
أفغانستان.. 2,5 مليون فتاة يحرمن من حقهن في التعليم
-
ترامب يعلن نيته الإبقاء على -أوباما كير- إذا أصبح رئيسا.. وي
...
-
العقيد ماتفيتشوك يتحدث عن المعارك في منطقة كورسك
-
حماس ترفض المشاركة في مفاوضات مع إسرائيل
المزيد.....
-
الخطاب السياسي في مسرحية "بوابةالميناء" للسيد حافظ
/ ليندة زهير
-
لا تُعارضْ
/ ياسر يونس
-
التجربة المغربية في بناء الحزب الثوري
/ عبد السلام أديب
-
فكرة تدخل الدولة في السوق عند (جون رولز) و(روبرت نوزيك) (درا
...
/ نجم الدين فارس
-
The Unseen Flames: How World War III Has Already Begun
/ سامي القسيمي
-
تأملات في كتاب (راتب شعبو): قصة حزب العمل الشيوعي في سوريا 1
...
/ نصار يحيى
-
الكتاب الأول / مقاربات ورؤى / في عرين البوتقة // في مسار الت
...
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
هواجس ثقافية 188
/ آرام كربيت
-
قبو الثلاثين
/ السماح عبد الله
-
والتر رودني: السلطة للشعب لا للديكتاتور
/ وليد الخشاب
المزيد.....
|