|
اشكالية وجود الله ومعرفته والاحساس به
وليد يوسف عطو
الحوار المتمدن-العدد: 3543 - 2011 / 11 / 11 - 10:15
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
هناك سجال دائم في موقع الحوار المتمدن بين العلمانيين و المتدينين حول وجود الله . هل الله موجود ؟ يستند المتدينون إلى أحكام العقل و المنطق و مبدأ القياس لإثبات وجود الله و يستند الملحدون و اللادينيون إلى التجربة والعلم و استعمال الحواس و إلى العقل أيضا لإثبات نفي وجود الله . الله هو خارج نطاق المادة و القوانين المادية . فإذا كان الإنسان لم يكتشف إلا جزءا بسيطا من قوانين المادة فكيف سيكتشف الله و قوانينه ؟ و أنا أتحدث من منطلق محايد . الاستناد إلى العقل و المنطق و القياس قد يثبت وجود الله و قد يثبت العكس أي عدم وجوده فنحن نتحسس وجود أي شيء عن طريق حواسنا الخمس . و بما أن الله غير مادي فهو غير خاضع للتجربة و الفحص على افتراض وجوده . هناك ظواهر كثيرة في الكون و في التركيب دون الذري و في داخل الإنسان لا يمكن إثباتها من خلال الفيزياء و نظرية نيوتن أو اينشتاين أو نظرية الكم أو غيرها . فظاهرة الباراسايكولوجي فسرها كبير العلماء يونك وفق فلسفة التاو الصينية فهي لا تخضع لأي قانون نعرفه و لا تخضع لقوانين الفلسفة اليونانية . و في التركيب دون الذري هناك ظواهر لا يمكن تفسيرها فإذا أردت تعيين موقع إلكترون فلا تستطيع تحديد موقعه و العكس صحيح . كذلك في تغير ظروف التجربة في المختبر تتغير النتائج و بذلك نستطيع أن نحصل على سلوك مزدوج للضوء مرة يسلك كموجة و مرة كفوتونات بتبدل ظروف التجربة . إن الكون هو حالة ولادة و موت دائمة و هو عملية صيرورة و بالتالي يظل الإنسان لا يعرف كل شيء عن المادة . و سيبقى التساؤل هل هناك كون واحد أم عدة أكوان ؟ و هل تركيب هذه الأكوان يتشابه مع تركيب كوننا أم يختلف عنها و بالتالي القوانين التي تحكمه تختلف عن القوانين التي تحكم الكون الذي نعيش فيه . و بالتالي وجود الله أو عدم وجوده هو سؤال وجودي افتراضي عبثي لأننا سوف لا نصل إلى الإجابة عنه .المؤمنون بوجود الله يشعرون به في حياتهم و هذا الشعور له تأثير قد يغير مسار الشخص و حياته و يعطي الإنسان مواهب و قدرات لم تكن موجود لديه و هناك الكثير من المعجزات التي تحصل للمؤمنين و هناك من الجانب الآخر السحرة و العرافون و هناك القادة و الزعماء و شيوخ العشائر و الأنبياء و هناك التنويم المغناطيسي . كل هؤلاء يستطيعون التأثير في مجتمعاتهم و ذلك لوجود الكاريزما و الطاقة و القدرات الخاصة بالتأثير و أول هذه الشروط لتحقيق هذا التأثير ثقة الساحر أو العراف أو الشيخ أو النبي بقدراته و إمكانياته و بدون هذه الثقة لا يستطيع التأثير في الآخرين . و الجانب الثاني هو إيمان جماهير الناس البسطاء و المرضى الذين يتلقون العلاج بقدراته و هذا هو الشرط الثاني أما الشرط الثالث ففي حالة وجود وسيط بين المريض و الساحر أو العراف فالمهم أيضا إيمان الوسيط بالدور الذي يقوم به و بذلك تكتمل مقومات نجاح التجربة . إن وجود الله من عدم وجوده شيء و الإحساس به و الإيمان به و معرفته شيء آخر . الإحساس بالله و معرفة الله و الإيمان بالله يستلزم التسليم بوجوده و عدم استعمال العقل ليظهر تأثير هذه القوة سواء كان الله أو أي مسمى آخر أو حتى قوة السحر فإذا افترضنا أن الله غير موجود فبإيمان الأشخاص بوجوده و شعورهم به سيؤدي إلى التفاعل بينهم و بين الله المفترض و بالتالي وجود اله أم عدم وجوده لا قيمة له البتة . فالمؤمنون به يحسون به و يتفاعلون فيما بينهم و هذا التفاعل يؤدي بالنتيجة إلى حالات ايجابية . إن الإنسان اللاديني الذي يملك قيما و أخلاقا يكون مستعدا لان يدفع حياته ثمنا لها . هو أيضا سيجترح المعجزات في صموده فقد يتعرض لحالات شديدة من التعذيب و الاعتقال و رغم ذلك يستطيع الصمود . كما إن قيامه بأعمال و أبحاث تبدو صعبة للفرد العادي هي أيضا تدخل من باب الإيمان بقوة الأفكار و القيم و المبادئ . و هكذا يتم استبدال الله مع تغير التسميات و الآلهة و قوة السحر الغامضة بالأخلاق و الأفكار و العقائد و الإيديولوجيات و المبادئ و ستؤدي إلى نفس التأثير . و بذلك يستطيع الإنسان اللاديني أو العلماني أن يخلق له رديفا للإله المجهول أو الإله المعلوم و النتيجة تكون متشابهة و قد يتعصب العلماني و اللاديني لأفكاره فينتج نفس التعصب الصحراوي للمتدين و قد لا يتعصب و إنما يستخدم عقله و منهجه النقدي فيتطور و يتطور المجتمع . و كذلك الأمر بالنسبة للإنسان المؤمن و الديانات . ففيها الجانب السلبي و فيها الجانب الايجابي و ذلك يعتمد حسب توجيه الدين باتجاه معين . و هكذا نرى أن وجود الله من عدمه لا يغير من الأمر شيئا . الإنسان ابن بيئته و مجتمعه و متى ما استطاع التحرر من الجمود الفكري و العقائدي و استخدم العقل و المنهج النقديين سيحرر نفسه و يحرر مجتمعه معه . الإيمان بالله كذات مفارقة للانسان يستلزم بالضرورة تكريس سلطة الكهنوت و المؤسسة الدينية ، اما فلسفة التاو و التصوف بمختلف مدارسه هو ضد المؤسساتية و ضد الطقوس و التقاليد . ليست الإشكالية في وجود الله من عدمه و لكن المهم هو في اكتشاف قدرات الإنسان من خلال الإيمان بوجود اله أو وجود قواعد أخلاقية أو مواهب تعمل به على تطوره و تطور المجتمع لا تحدد له تفكيره و لا تضع له قيود على نمط حياته و طريقة تفكيره و ستكون النتائج واحدة سواء بوجود الله أو بعدمه .
#وليد_يوسف_عطو (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
فرض الحجاب على الطالبات في مدارس العراق
-
المسلمون اخوة يسوع
-
سورية ... كيف الحل ؟
-
اول مخالفة قانونية للمجلس الانتقالي الليبي
-
تزييف التاريخ و المسكوت عنه في فتح الاندلس
-
كركوك ... القنبلة الموقوتة
-
ضوء على الاحداث في مصر
-
الفرق بين تدين الانسان وانسانيته
-
بسبس 000 ميو
-
قانون الايمان المسيحي وثقافة الكراهية والاقصاء
-
هل الله واحد ام ثلاثة في الاسلام و في المسيحية ؟
-
بين السيجارة وقنينة العرق
-
الى اخي عبد الرضا حمد جاسم ...
-
ترييف بغداد و تصحرها
-
ثقافة التصحر ام تصحر الثقافة ؟
-
اهمية العقل النقدي في تطور المجتمع
-
ملحمة جلجامش ج 2
-
هل الكتاب المقدس محرف ؟
-
ظاهرة طلعت خيري
-
صفات يسوع المسيح ( عيسى ) في القرآن
المزيد.....
-
“اضبطها الآن وفرح أطفالك” تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 ع
...
-
المقاومة الاسلامية تنفذ عددا من العمليات ضد مواقع وانتشار جي
...
-
البحرين تدين اقتحام وزيرين إسرائيليين المسجد الأقصى
-
كبار حاخامات اليهود يؤكدون تحريمهم القاطع لاقتحام المسجد الأ
...
-
اشغلي طفلك وريحي بالك.. تعرف على تردد طيور الجنة الجديد 2024
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ياعيني على الاستحمام?????? تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024.
...
-
إسبانيا تدين اقتحام بن غفير لباحات المسجد الأقصى
-
ابسطي عيالك ونزلي ليهم تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 على
...
-
التردد الأحدث.. تردد قناة طيور الجنة 2024 على نايل سات وعربس
...
المزيد.....
-
العنف والحرية في الإسلام
/ محمد الهلالي وحنان قصبي
-
هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا
/ محمد حسين يونس
-
المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر
...
/ سامي الذيب
-
مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع
...
/ فارس إيغو
-
الكراس كتاب ما بعد القرآن
/ محمد علي صاحبُ الكراس
-
المسيحية بين الرومان والعرب
/ عيسى بن ضيف الله حداد
-
( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا
/ أحمد صبحى منصور
-
كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد
/ جدو دبريل
-
الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5
/ جدو جبريل
-
جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب
/ جدو جبريل
المزيد.....
|