عِيد الأضْحَى أو إبادة جَماعيّة ؟

فرياد إبراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 3534 - 2011 / 11 / 2 - 20:15
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يعقب شعائر الحج عيد اضحية اسماعيل. فكل مسلم قادر عليه أن ينحر دابة أو بهيمة . أنحر ، أنحر أنحربموجب الآية ( أنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك هو الأبتر) .
وبين عشية وضحايا تتحول اراضي المسلمين الى مجزرة حقيقية . وتبدأ عمليات قطع الرؤوس . ويتحول الملايين من المسلمين الى جزارين أو إرهابيين مجازين بنص من السماء . كل يمسك بيده ساطورا أو سكينا حادا قاطعا . أذبح من الحلقوم. سنسمه على الخرطوم .
و ما ذنب كل هذه الحيوانات ؟ و لماذا كل هذه المجازر في كل عيد للكبوش والنعاج والعجول والخرفان؟ هل تجدون في عويل وصراخ الحيوانات هذه لذة.
منذ متى كان إلهكم ساديا؟ لتكونوا ساديين؟
لا ادري ما المناسبة بين اراقة الدم والعيد والإحتفال ؟ الستم ترون ان هناك تناقضا عجيبا بين الأمرين؟ المسلمون يمشون في العيد في بحر من الدماء.
ولماذا لا تصنعون كعكة بدلا وتوزعونه على الفقراء ؟ ألم تكن أيسر واجمل وأرأف وارحم واليق بالعيد؟
قبل آلاف السنين وضع نبي مهلوس ساطورا على حلق إبنه المغفل بأمر من الذي في السماء فصار هذا تقليدا وفرضا على المسلمين.
على غرار المثل السائر : بالت حمارة فاستابلت أحمرة.
يا عاشقي السواطير هل هناك اله رحيم يأمر ابا بذبح ابنه ؟ أين ذهبت عقولكم يا مخرفين ويا مجانين ؟
ثم تتحججون وتبررون وتعللون متشبثين بحجة واهية غبية غيبية و تقولون:
أراد الله بهذا تجربة واختبارا لولاء الأب والأبن كليهما معا ؟ إمتحان؟!
أسالكم يا من لعبت بعقولكم سكرة الخرافات والغيبيات :
أليس إلهكم بعلام الغيوب – كما يدعي - ويعلم ما في الصدور؟ ألم يعلم ما في صدر ابراهيم؟ ألم يدرك ما في صدر إسماعيل ؟
تناقض في تناقض في تناقض.
مجازر وأعياد ، ضحكات وتعازي ، إحتفالات الأنسان ومآتم الحيوان، ضحكات فرح وسيلان لعاب وصرخات إستغاثة وسيلان دماء.
الدماء تسيل على الشوارع وفي الأزقة . وعفونة الجثث والمعيّ والمصارين تملأ الأرجاء وتزكم الأنوف.
وتتحول الساحات والأرصفة إلى الساحة الحمراء ، والمتنزهات مزابل ومذابح، وتستحيل الشوارع الى ميادين معركة حقيقية : واترلو ، قادسية ، قعقعاع ، حرب إبادة جماعية للدجاج والعليشيش وكل هذا في يوم عيد ، عيد البهجة والسرور والغفران والحب والرأفة والشفقة والتأخي بين الكائنات بإستثناء الحيوان والطيور.
إن الأحمِرة بلا شك والأتن لهي أسعد مخلوقات الأرض في تلك اللحظات . لا تجد مخلوقا أسعد من الأتان سوى الأنسان .
وهذه هي الأخوة الحقيقية.
ومن يشابه أخَه * فما ظلم !

--------------------------------------------

•(أخَه ) على لغة (النقص ) وهي لغة قوم بعينه . أما على لغة الجمهور فهي (أخاه) أي ( النصب بالألف) في الأسماء الستة أو على لغة من يعرب بحركات مقدرة على الألف ( على لغة القصر ) ، يقول إبن مالك الأندلسي في ألفيته :

من ذاك ( ذو) إن صحبة ابانا
وال ( فم) حيث ( الميم) منه بانا
(أب ، أخ ، حم ) كذاك و (هنُ)*
والنقص في هذا الأخير أحسن
وفي ( أب) وتالييه يندر
وقصرها من نقصهن أشهر


•( هَنٌ) بمعنى ( عورة) وفي الحديث ( من تعزى بعزاء الجاهلية الأولى فأعضوه ب ( هن ) أبيه و تكنوا . ) أي قولوا له بصريح العبارة :
( عضّ أيرَ أبيك . )

#فرياد_إبراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات