ثقافة التصحر ام تصحر الثقافة ؟

وليد يوسف عطو

الحوار المتمدن-العدد: 3496 - 2011 / 9 / 24 - 10:05
المحور: اراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن
    

استعرت كلمة التصحر و التصحر الديني من الزميل و الأخ وليد حنا بيداويد في مساجلاته السقيمة و النارية مع الكاتب الاسلاموي طلعت خيري . جلست اتامل في كلمة ( التصحر ) و وجدت خلال دقائق أنني أستطيع أن املأ موقعي الفرعي بمقالات عن التصحر تكفي لمدة شهر كامل . العامل الآخر الذي ساهم في الكتابة عن هذا الموضوع و الذي قبله هو مداخلة الكاتب الزميل احمد بسمار بالابتعاد عن المهاترات في الدين . وجدت أن عصر الثورات العربية يستلزم وقفة لدراسة أسباب تخلفنا . أول شيء لفت نظري هو ملابس العمل و ملابسي بصورة عامة حيث وجدتها ملابس بلون الصحراء و ذلك حتى لا يظهر تأثير الأوساخ عليها . و رغم إني اعمل في مشاتل الدولة و اللون الأخضر هو لون البيئة إلا أني استبعدته من ملابسي لئلا يذكرني بالكتاب الأخضر و بالزي الأخضر الزيتوني لدولة المنظمة السرية البعثية في العراق . كما استبعدت ألوان العلم العراقي الأربعة الموجودة منذ العلم الملكي الأول عند تأسيس الدولة العراقية عام 1921 و لحد الآن فقد بقيت نفس الألوان رغم اختلاف الأعلام و تبدلها . لم يأخذ العراقي من البدو صفات النخوة و الشهامة و كرم الضيافة و الدخالة و إنما اخذ صفة العصبية القبلية , حيث التعصب للقبيلة و للطائفة و للدين و للحزب . و اخذ العراقي من ثقافة البدو الصحراوية الغزو و السرقة و الفرهود و الحواسم و القتل و القتل البيات . لقد بدا تصحر الأرض في العراق ببداية الحرب مع إيران و إهمال البساتين و بسبب تتابع الحروب أصبح اللون الصحراوي و ثقافة التصحر هي السائدة . ففي ثمانينات و تسعينات القرن الماضي تحولت بغداد إلى اللون الصحراوي و الخاكي بسبب عسكرة المجتمع و الحروب . و بعد عام 2003 تحول العراق كله إلى صحراء كاملة و جفاف كامل و أصبحت الشوارع الإسفلتية بلون الصحراء و بناية دار الأزياء العراقية التي شغلتها وزارة الثقافة و المغلفة بالطابوق الملون أصبحت بلون ترابي كلون الصحراء . و بعد الحروب العبثية و الغزو الأمريكي , هاجر أهل المدن الأصليون إلى خارج العراق والى شمال الوطن . و بذلك تعززت ثقافة التصحر بانتصار قيم البداوة و العشيرة و القبيلة على قيم المدينة و المجتمع المدني . و بصعود أحزاب الإسلام السياسي إلى السلطة ازداد التصحر الثقافي و الديني بالتبعية للتقليد و الاستحمار الديني . لقد أصبحنا نشاهد الملايين من المسلمين الذين قد تصل أعدادهم إلى عشرة ملايين يذهبون مشيا على الأقدام إلى مراقدهم المقدسة و مراقد أئمتهم المقدسين . و لكنهم يبدون عاجزين عن القيام بتظاهرة ربع مليونية للمطالبة بتوفير الكهرباء . إن التصحر الثقافي و المعرفي ابتدأ عندما قدس الإنسان كتابه الديني و اعتبره مقدسا و من عند الله : توراة , إنجيل , قران , و لم يقدس الإنسان الذي هو مركز الكون . لقد تقاتل المسلمون عن أحقية علي أو أبا بكر بالخلافة و لم يتقاتلوا من اجل مصالح الفقراء و المحرومين و من اجل العدالة الاجتماعية . يتحدث المسلمون السنة عن صحيح البخاري و صحيح مسلم و نحن نعلم مبلغ التزوير في الروايات و الأحاديث المنسوبة إلى محمد و التي كتبها الأمويون و العباسيون لمصالح سياسية . لقد كان محمد إنسانا واقعيا و سياسيا ذكيا و قائدا عسكريا . لقد خالف القران حيثما وجد مصلحة له و لدعوته الإسلامية الجديدة . لقد خالف محمد القران في مئات الموارد و كذلك فعل من حكم بعده لنفس الأسباب ففي أضخم معركة جرت بعد دخول قريش في الإسلام و هي معركة حنين أعطى أبو سفيان وحده ألف ناقة و أعطى كل الغنائم لقريش لأنها عشيرته و لأنهم تجار و أراد أن يتمسكوا بالإسلام عن طريق الفائدة الاقتصادية المرجوة من الغزو .لقد خالف محمد القران لهدف سياسي يصب في مصلحة الإسلام و حركته الجديدة . فخرج الأنصار بخفي حنين و عندما اعترض الأنصار على محمد ألقى عليهم خطبة عصماء طويلة أبكتهم قال في خلاصتها : ألا ترضون أن يذهبوا بالشاة و البعير و تنصبوا انتم برسول الله ؟ فقالوا : بلى يا رسول الله . و هكذا فعل محمد في عدم إقامة الحد على خالد بن الوليد و حول الصلاة على لمنافقين حيث يحرم القران الصلاة على المنافقين و لكن محمد رأى أن من مصلحة الإسلام الصلاة على شيخ المنافقين ففعلها محمد ( راجع – الشخصية المحمدية – للشاعر معروف الرصافي عن دار الجمل في المانيا – محاضرة للسيد احمد القبانجي بعنوان الاجتهاد مقابل النص – على موقعه وجدان ) . هل إن ما فعله محمد و خالف به القران هو السنة ؟ أم ما اتفق مع القران هو السنة ؟ اعتقد أن الفقهاء لا يستطيعون الإجابة على هذا التساؤل . لقد كان لمحمد عقلية تاجر و ذكاء رجل السياسة و لكن المسلمين اليوم تصحرت عقولهم فلا هم اخذوا بالقران و لا بسنة نبيهم العملية . و في ثقافة التصحر تقاتل المسيحيون فيما بينهم حول عقائد ما انزل الله بها من سلطان . لقد كفرت الكنيسة الكاثوليكية الكنائس الأخرى المخالفة لها بالعقيدة و حاربتها كما حاربت الإسلام . و تأتي الآن الكنيسة الكاثوليكية بعدما يقارب 1600 سنة لتقدم الاعتذار تلو الاعتذار و هناك محاولات الآن لرد الاعتبار لأسقف القسطنطينية نسطور سأكتب عنه قريبا . لقد جاءت المجامع الكنسية بأكثر من عشرين مصطلح و عقيدة فاسدة الأولى اعتبار المسيح اله تام و إنسان تام و لا اعلم كيف حسبوها . فجلجامش كان ثلثاه اله و ثلثه إنسان و مع ذلك كان الموت مقدر عليه . و قالوا إن للمسيح طبيعة واحدة و آخرون قالوا لا طبيعتان و كما علق احد الأساقفة في احد الكتب قال وضعوا جسد المسيح على المنضدة وطعن الأسقف الأول بالخنجر جسد المسيح وقال طبيعة واحدة فجاوبه الثاني بضربة مقابلة و قال لا .. طبيعتان و هكذا مزقوا جسد المسيح أي الكنيسة . ثم قالوا بمشيئة واحدة و رد عليهم الآخرون قائلين . لا بمشيئتين . ثم تحدثوا عن اتحاد اللاهوت بالناسوت بدون امتزاج و لا اختلاط و لا تبليل . و تحدثوا على الله انه ( كائن ) أو ( شخص ) و بذلك حولوه إلى إنسان . ثم قالوا إن مريم والدة الله ( كاتدرائية القديس يوسف – دورة الدراسات اللاهوتية – السنة الثالثة الكتاب بعنوان المسيح – تأليف الاب الدكتور يوسف توما – بغداد 2000 ) و تكلموا عن التثليث . كل هذه العقائد الفاسدة لا نجد لها أصلا في الإنجيل و أنا كتبت موضوعا بعنوان ( الروح القدس و إبليس ) منشور بتاريخ 21 / 7 / 2011 بينت فيه أن كلمة الروح و الريح تتبادلان المعنى في اللغة العبرية و اليونانية أي في الثقافة السامية و اليونانية و لكن جاءت المجامع الكنسية بقيادة قسطنطين بعقائد لا سامية هي مزيج من الفكر الروماني و اليوناني الممزوج بأفكار وثنية و تحدثوا عن حلول الروح القدس بعقلية الإنسان و الثقافة اليونانية – الرومانية و ليس بعقلية الثقافة السامية . و سأكتب ملخصا في هذا الموضوع عن مجلة الفكر المسيحي . في نفس التصحر وقف كثير من الشيوعيين العراقيين ضد الثورة السورية و دعموا نظام الأسد البعثي الرديف للبعث الصحراوي العراقي . و في الجانب الآخر وقف قسم آخر من الشيوعيين العراقيين مع السلفية التكفيرية الوهابية الصحراوية القادمة من نجد و من قندهار و زمرة البعث و الإرهاب تحت واجهة ( المقاومة الوطنية ) و قسموا المقاومة إلى شريفة و غير شريفة . لقد تفرقت الأحزاب الشيوعية العراقية و كل حزب بما لديهم فرحون و في تصحرهم الثقافي لم يستطيعوا تأسيس البيت الشيوعي و تجد التيار الديمقراطي اليساري خال من هذا اللقاء و البيت و في تصحرهم الثقافي تجد قسما من كبار الكتاب في الحوار المتمدن و قسم من كبار المفكرين لا يردون على تعليقاتنا على مقالاتهم أو عندما يدخلون إلى موقعي الفرعي يدخلون و يخرجون بدون استئذان و تحية و لا احم و لا دستور . في زمن التصحر الثقافي و المعرفي أصبح السباب و الشتائم و ضوضاء الكلمة هي السائدة . و تفشت لدينا ثقافة البصاق الصحراوية . في تصحرنا نحتفل بالمبدعين بعد وفاتهم و نهملهم في حياتهم . في العراق أصبحت ثقافة التصحر قائمة على البكاء و اللطم و مواكب العزاء و التشبث بالماضي . و أصبحنا نهاجم أنظمتنا الحاكمة و بعد سقوطها بانقلاب عسكري أو بغزو أمريكي تتحسر عليها . في ثقافة التصحر لم تقم الحكومات التي جاءت بالانتخابات بعد عام 2003 بتأسيس علاقة شراكة إستراتيجية قوية و متوازنة مع الولايات المتحدة الأمريكية و هي الضامن الوحيد للعملية السياسية في العراق و اخذوا يطالبونها بإخراج قواتها من العراق و التي جاءت لكي لا تخرج . فماذا فعلت الولايات المتحدة ؟ لقد شجعت الكويت على بناء ميناء مبارك لخنق العراق اقتصاديا و هي تشجع قيام الإقليم السني لغلق حدود العراق مع الأردن و سوريا و ميناء العقبة و في مقابل قيام الإقليم السني سيضطر الشيعة لإعلان قيام إقليمهم و ستكون النتيجة أن الأقاليم الثلاث لا تستطيع العيش إلا بالخضوع لدول الجوار و هكذا تكافئ الولايات المتحدة الدول التي ساعدتها في احتلال العراق .

#وليد_يوسف_عطو (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات