أدفع بالتي هي أگشر

عبدالناصرجبارالناصري

الحوار المتمدن-العدد: 3493 - 2011 / 9 / 21 - 19:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من المعيب على الأسلاميين أن لايطبقوا شريعة الله ومن المعيب عليهم أيضا أذا أتبعدوا عن تعاليم الله وتعاليم القرآن وآياته فالقرآن الكريم يحث الأسلاميون على الألتزام بآيات القرآن ومن أولى آيات القرات التي تحث على حسن التعامل مع الآخرين هو قوله تعالى ((وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ(( [فصلت : 34]

ويبدو أن السيد نوري المالكي أبتعد كل البعد عن هذه الآية في تعامله مع حادثة النخيب فلايمكن أن يتبريء المالكي من العمل المشين الذي عملة رئيس مجلس محافظة كربلاء اللاموسوي فالمالكي يفترض أن يفكر ويجعل من نفسه قائد للعراق من زاخو الى الفاو

فلو أفترضنا أن رئيس مجلس محافظة كربلاء تصرف من دون أذنه والمالكي لايعلم بماعمله الموسوي فهذه أهانة للمالكي لأنه قائد العراق ولايمكن لأي شخص أن يتحرك من دون أذنه ومن غير علمه وأن تصرف أي شخص من دونه فهذا الشخص يعتبر أرهابي وخارج عن القانون

فالقائد يجب أن يتصرف وأن الظروف الطارئة ليس بالمستحيلة لأن الظروف الطارئة تحدث في أي مكان وفي أي زمان فكيف لاتحدث الظروف ونحن في العراق بلد الظروف ؟ فهنا تكمن شخصية القائد وفي الظروف تبرز هيبة القائد وصفاته القيادية التي أهلته لكي يكون قائد ومؤتمن على القيادة !

فالشعب العراقي كاد أن يدخل الى النفق المظلم الذي يخشاه كل عراقي شريف بسبب تصرف المالكي اللامسؤول والذي كانت الأجواء الطائفية والمذهبية والمجاملات والمحاباة مسيطرة وواضحة على قراره

فكان الأجدر بالمالكي أن يتصرف بحكمة مع الحدث وحكمة هذا الحدث كما أقرأها أنا كمواطن عراقي تكون كالتالي
- أدانة تصرف رئيس مجلس محافظة كربلاء
- معاقبة قائد القوة التي قامة بالحادث
- تشكيل قوة بأمرته لتطويق منطقة الحادث والبحث عن الجناة الحقيقيين
- أحالة المتهمين الى لجنة قضائية للتحقيق معهم من أجل معرفة القاتل من البريء
- تعزية كافة العوائل والشروع بتعويضهم ماديا ومعنويا
فهذه هي مواصفات القائد المهني الذي يحرص على سلامة شعبه ويحرص على تماسك وترابط وتعايش شعبه أما ممارسة المالكي وأدراته للأزمة كانت بمثابة المهزلة وكانت بمثابة دفع الشعب للفتنة والأقتتال الطائفي
وآخر هذه المهازل تصريحه الأخير الذي عقده مع السيد النجيفي حيث قال المالكي بأن النخيب عاصفة مرت وأنتهت وهنا أتساءل
- هل أن العشرات من أرواح المواطنين العراقيين بمثابة العاصفة الترابية يصورها لنا المالكي ويريدنا أن نصدقه ؟
- كيف نؤمن على حياتنا كمواطنين عراقيين أذا كان قائدنا يعتبر أرواحنا بمثابة العاصفة الترابية ؟

والمضحك المبكي في هذه الحادثة أصبح لدينا هم جديد يضاف الى هموم العملية السياسية وهو أعطاء الشرعية لشيوخ العشائر لأن هذه العملية أعطت للشيوخ الكلمة الأولى في أدارة الأزمة , فالعراق الجديد وللأسف الشديد بسبب عجز قيادة المالكي أصبح ينحدر أنحدارات كبيرة ومنزلقات لايمكن السيطرة عليها في ظل مثل هذه الحكومة ومن أولى منزلقات العراق الجديد هي سيطرة العشيرة والقبيلة والشيوخ على مجريات الأوضاع السياسية والأجتماعية والأقتصادية في العراق
فهل ياترى أن العراق يتطور أذا كان حكم الشيوخ مسيطر عليه ؟

وبعدهذا كله لايشعر المالكي بخطورة حكم العشائر والشيوخ فنراه يوميا يستقبل العشرات من الشيوخ بينما المثقف والناقد وبقية الطبقات المثقفة يعتبرها المالكي مصدر خطر على العراق

واليوم نشاهد ونرى أن المالكي يتجه الى الأتجاه الدكتاتوري ونحن معاه أذا كانت الدكتاتورية تصب بمصلحة العراقيين المظلومين ولكن أذا الدكتاتورية على شاكلة دكتاتورية صدام حسين فسوف تكون لنا وقفة مشرفة من أجل أنقاذ العراق من وبائه المستأصل المسمى بالدكتاتورية , فنحن كعراقيين مظلومين من نار الدكتاتورية لازلنا نحتفظ ببنادقنا التي أنتفضنا بها على صدام حسين وزمره البعثية وأن عودتنا للأنتفاضة هذه المرة أسهل بكثير من تلك الأنتفاضة
ونستنتج من هذا أن المالكي لم يعمل بقول الآية المباركة أدفع بالتي هي أحسن بل أن المالكي قلب هذه الآية لتصبح أدفع بالتي هي أگشر

#عبدالناصرجبارالناصري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات